Каким образом жизнь стала возможна в третий день творения?

[Михаил Малачи]

В третий день по Писанию, Бог сотворил зелень на земле и деревья. Есть ли у вас версии по поводу источника жизни? Жизни умирающей. Кто этот герой, отдавший жизнь?
Бытие, глава 1.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо.
13 И был вечер, и было утро: день третий.

[Житель]

В третий день по Писанию, Бог сотворил зелень на земле и деревья. Есть ли у вас версии по поводу источника жизни? Жизни умирающей. Кто этот герой, отдавший жизнь?
Бытие, глава 1.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо.
13 И был вечер, и было утро: день третий.

С чего вы так решили что в третий день всё было сотворено, а не в седьмой день к примеру? Написано что не было никакой растительности, потому что не было человека для возделывания земли. Только после человека все стало развиваться.

[air]

Есть ли у вас версии по поводу источника жизни? Жизни умирающей.

а почему именно умирающей?

смерть через человека входит в космос

Послание к Римлянам 5 стих 12 — синодальный текст:

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.

Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾽ ᾧ πάντες ἥμαρτον· (Rom*5:12*BGT)

[air]

С чего вы так решили что в третий день всё было сотворено, а не в седьмой день к примеру?

всё было сотворено уже в замысле творения

[Житель]

всё было сотворено уже в замысле творения

Для чего тогда напоминать про терпение, если оно уже было встроено ранее?

[air]

Для чего тогда напоминать про терпение, если оно уже было встроено ранее?

для того, что через терпение исправляется испорченная грехом природа ветхого Адама

[look]

смерть через человека входит в космос

а у Вас есть шапочка из фольги на голову? так, на всякий случай.

на тот же всякий случай - космос пуст, там никакой жизни нет.

[Михаил Малачи]

С чего вы так решили что в третий день всё было сотворено, а не в седьмой день к примеру? Написано что не было никакой растительности, потому что не было человека для возделывания земли. Только после человека все стало развиваться.

А вопрос не об этом. Я спросил о Жизни. В третий день Бог сотворил деревья, которые по сути есть элемент жизни. А человек лишь причастился, через вкушение плода.

[Михаил Малачи]

а почему именно умирающей?

смерть через человека входит в космос

Послание к Римлянам 5 стих 12 — синодальный текст:

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.

Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾽ ᾧ πάντες ἥμαρτον· (Rom*5:12*BGT)

Умирающая она, потому что "от начала" так было.
"И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него" (Дан.8:7).
"и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов." (Марк, 23:32)
"Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи." (Иоанн, 8:44)

[Николай Н]

Написано что не было никакой растительности, потому что не было человека для возделывания земли. Только после человека все стало развиваться.

Да, совершенно согласен. Так учит иудаизм, что изначально растительность была только в Еденском саду, насаженном Богом (Быт 2.8).

[Житель]

А вопрос не об этом. Я спросил о Жизни. В третий день Бог сотворил деревья, которые по сути есть элемент жизни. А человек лишь причастился, через вкушение плода.

А я об этом. По Писанию не было никаких дев и растений пока не появился человек. А вы мне про причастия какие то пытаетесь рассказать.

- - - - - Добавлено - - - - -

Да, совершенно согласен. Так учит иудаизм, что изначально растительность была только в Еденском саду, насаженном Богом (Быт 2.8).

А что у вас есть не Иудейское учение о сотворении мира? Ха, ха.

[Николай Н]

А что у вас есть не Иудейское учение о сотворении мира? Ха, ха.

Да конечно. У нас есть единственно правильное Иудейское учение о реальном мироздании, прежде которого в третий день творения была создана Церковь, хорошая зеленеющая маслина, Рим 11.24.

[air]

а у Вас есть шапочка из фольги на голову? так, на всякий случай.

на тот же всякий случай - космос пуст, там никакой жизни нет.

А Вы где живете? Не в космосе, что ли?
Смею заметить, что планета земля - это часть космоса. Если не верите - обратитесь к астрономам.

адрес Земли таков: Солнечная система, галактический рукав Ориона, галактика Млечный Путь, Местная группа галактик, скопление Девы, сверхскопление Девы, сверхскопление Ланиакея, комплекс сверхскоплений (галактическая нить) Рыб-Кита.

[air]

Умирающая она, потому что "от начала" так было.
"И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него" (Дан.8:7).
"и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов." (Марк, 23:32)
"Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи." (Иоанн, 8:44)

От начала был убит материальный ингредиент человека - земля, поэтому Адама сотворили уже из праха земного.

[air]

Да конечно. У нас есть единственно правильное Иудейское учение о реальном мироздании, прежде которого в третий день творения была создана Церковь, хорошая зеленеющая маслина, Рим 11.24.

Откуда такое толкование?
И какой критерий его истинности?

[Николай Н]

Откуда такое толкование?

Это из книги Зоар, раздел Ростки.

И какой критерий его истинности?

Критерий правильности - это создание
реальных миров: Асия, Ецира, Брия, Ацилут,
соответствующих четвертому, пятому, шестому и Седьмому
дням творения, соответственно буквам ЙХВХ имени Творца.

[Михаил Малачи]

А я об этом. По Писанию не было никаких дев и растений пока не появился человек. А вы мне про причастия какие то пытаетесь рассказать.

Человек был создан в третий день, и его задачей было возделывание Земли. В пятый день Бог творит пресмыкающихся и птиц. Пресмыкающиеся были уничтожены за грех, а птицы и рыбы остались.
Земля - это человек. Две Лозы в самом центре райского сада - это Христос. Но причисленный к преступным. Ибо если Бог кого то и поражает насмерть, то только нечестивых. И описано как человек причастился и взял этот грех. И проклятие было наложено на всю Землю.
В шестой день Бог творит скотов, гадов и зверей. А так же, мужчину с женщиной. Которым дана власть над рыбами, птицами, животными и пресмыкающимися. И при этом разрешается есть только растительную пищу (памятуя о причине уничтожения первых). В седьмой день Бог почил, и мир снова погряз во грехе.



Исайа Глава 53
2 Ибо Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нём вида, который привлекал бы нас к Нему.
3 Он был презрен и умалён пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4 Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижён Богом.
5 Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нём, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.

[Михаил Малачи]

От начала был убит материальный ингредиент человека - земля, поэтому Адама сотворили уже из праха земного.

Именно так. Даниил описывает процесс столкновения двух летящих объектов. Один объект светящийся огнём и очень большой, другой объект узкий и прохладный. Оба умирают, чтобы на их месте появились царства четырех зверей. В запретных райских деревьях находились души этих двух погибших. Познание добра и зла было в дереве содержащем душу тёмного объекта. Жизнь находилась в дереве содержащем душу светящегося объекта. Человек выбравший дерево познания, вернулся в прах из которого и был сотворен. Если бы он выбрал дерево Жизни, то был бы небесах. Змей предложил именно это дерево человеку. И змей был самым хитрым.

[air]

Именно так. Даниил описывает процесс столкновения двух летящих объектов. Один объект светящийся огнём и очень большой, другой объект узкий и прохладный. Оба умирают, чтобы на их месте появились царства четырех зверей. В запретных райских деревьях находились души этих двух погибших. Познание добра и зла было в дереве содержащем душу тёмного объекта. Жизнь находилась в дереве содержащем душу светящегося объекта. Человек выбравший дерево познания, вернулся в прах из которого и был сотворен. Если бы он выбрал дерево Жизни, то был бы небесах. Змей предложил именно это дерево человеку. И змей был самым хитрым.

последствия убийства диаволом земли, а вместе с ней и материальной составляющей человека, от начала описывается в Быт 1:2

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

бездна образовалась в земле по причине падения сатана с неба

а над нею - тьма, потому что сатан - это князь тьмы (хотя, есть и другие концепты)

[air]

Это из книги Зоар, раздел Ростки.
Критерий правильности - это создание
реальных миров: Асия, Ецира, Брия, Ацилут,
соответствующих четвертому, пятому, шестому и Седьмому
дням творения, соответственно буквам ЙХВХ имени Творца.

спасибо, понятно

но это является критерием истины только при условии, если взять на веру то, что написано в Книге Зоар
в христианском дискурсе, насколько я знаю, это весьма проблематично