Деяния 18:18

[Ольга Ко]

Кто может помочь ответить на вопрос по стиху Деяния 18:18. О каком обете Павла может идти речь? И что означало острижение волос?

[мипо]

Кто может помочь ответить на вопрос по стиху Деяния 18:18. О каком обете Павла может идти речь? И что означало острижение волос?

"¹⁸ Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, — и с ним Акила и Прискилла, — остригши голову в Кенхреях, по обету".(Деяния,18)

Иудей Акила, видимо, остриг голову в силу прекращения ранее данного обета Богу. Возможно, это был какой-то религиозный иудейский обет от которого его отговорил Павел(или после принятия христианства Акила сам понял его ненужность).

[Heruvimos]

Кто может помочь ответить на вопрос по стиху Деяния 18:18. О каком обете Павла может идти речь? И что означало острижение волос?

Похоже на обет назорейства, но прекращение обета в Кенхреях, не соответствует уставу. Возможно @мипо прав.

[Юханна]

Кто может помочь ответить на вопрос по стиху Деяния 18:18. О каком обете Павла может идти речь? И что означало острижение волос?

Это обет отречения мирской деятельности и посвящения себя Богу и Церкви. Тоже, что монашеский обет

[Diogen]

Кто может помочь ответить на вопрос по стиху Деяния 18:18. О каком обете Павла может идти речь? И что означало острижение волос?

Савл оставался там ещё некоторое время, затем попрощался с братьями и отплыл в Сирию; перед этим он остриг волосы в Кенхрее, поскольку дал обет; с ним были Прискилла и Акила.
Деяния апостолов 18:18 — Деян 18:18: https://bible.by/verse/44/18/18/

По тексту это действительно относится к назорейскому обету. Павел в Кенхреях ПРИНЯЛ на себя этот обет. Т.е. начал быть назореем на ограниченный срок.
Дальше, в 21 главе видим, как он заплатил за некоторых назареев в Иерусалиме. Возможно, что он очищался с ними вместе.
Возможно, именно разрешение от назорейского обета было причиной того, что он стремился попасть в Иерусалим на Шавуот. (20:16)

Если это всё так, то есть одна гипотеза, зачем это всё было нужно Павлу.

[Гостья]

Это обет отречения мирской деятельности и посвящения себя Богу и Церкви. Тоже, что монашеский обет

Вроде обет это не стричь волосы? А он остриг.

[Юханна]

Вроде обет это не стричь волосы? А он остриг.

Монашеский постриг отречения мира и посвящения себя Богу и Церкви,а не как у вас бла-бла--бла, "отреклись, облеклись и распялись" с бутербродом у телевизора

[Ольга Ко]

"¹⁸ Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, — и с ним Акила и Прискилла, — остригши голову в Кенхреях, по обету".(Деяния,18)

Иудей Акила, видимо, остриг голову в силу прекращения ранее данного обета Богу. Возможно, это был какой-то религиозный иудейский обет от которого его отговорил Павел(или после принятия христианства Акила сам понял его ненужность).

Вполне возможно, но почему вы думаете, что речь идёт не о Павле?

[Ольга Ко]

Похоже на обет назорейства, но прекращение обета в Кенхреях, не соответствует уставу. Возможно @мипо прав.

А допускаете ли вы что обет просто перестал действовать (был исполнен)? Ведь волосы остригались назареями только после исполнения завета.

- - - - - Добавлено - - - - -

Это обет отречения мирской деятельности и посвящения себя Богу и Церкви. Тоже, что монашеский обет

А почему другие апостолы не заключали подобный завет?

[Ольга Ко]

Савл оставался там ещё некоторое время, затем попрощался с братьями и отплыл в Сирию; перед этим он остриг волосы в Кенхрее, поскольку дал обет; с ним были Прискилла и Акила.
Деяния апостолов 18:18 — Деян 18:18: https://bible.by/verse/44/18/18/

По тексту это действительно относится к назорейскому обету. Павел в Кенхреях ПРИНЯЛ на себя этот обет. Т.е. начал быть назореем на ограниченный срок.
Дальше, в 21 главе видим, как он заплатил за некоторых назареев в Иерусалиме. Возможно, что он очищался с ними вместе.
Возможно, именно разрешение от назорейского обета было причиной того, что он стремился попасть в Иерусалим на Шавуот. (20:16)

Если это всё так, то есть одна гипотеза, зачем это всё было нужно Павлу.

Если у вас есть предположения зачем это было нужно Павлу поделитесь пожалуйста. Ещё я прочла, что берущий на себя обет обязан был не стричь волосы у себя на голове, а остригал их он в Храме в знак того, что его обет завершён. "Во все дни обета назорейства он не должен стричь волосы....потому что у него на голове знак назорейства для его Бога." (Числа 6:5-7).

[Ольга Ко]

Вроде обет это не стричь волосы? А он остриг.

Справедливое замечание. Острижение волос предусмотрено после исполнения обета при завершении назорейства и в специальном отделении Храма.

[Ольга Ко]

Монашеский постриг отречения мира и посвящения себя Богу и Церкви,а не как у вас бла-бла--бла, "отреклись, облеклись и распялись" с бутербродом у телевизора

Не подскажете где в Библии есть повеление Бога совершать постриг при посвящении себя Богу? Или описание ситуации которая была положена в этот обычай монастырей?

[Юханна]

Не подскажете где в Библии есть повеление Бога совершать постриг при посвящении себя Богу? Или описание ситуации которая была положена в этот обычай монастырей?

Это у вас Лютер постановил всё подтверждать Писанием. У нас не так,у нас не только Писанием

[мипо]

Вполне возможно, но почему вы думаете, что речь идёт не о Павле?

Потому, что в греческом тексте речь идет не о Павле, а об иудее Акиле.

[Гостья]

Монашеский постриг отречения мира и посвящения себя Богу и Церкви,а не как у вас бла-бла--бла, "отреклись, облеклись и распялись" с бутербродом у телевизора

"Во все дни обета назорейства он не должен стричь волосы....потому что у него на голове знак назорейства для его Бога." (Числа 6:5-7).

[Heruvimos]

А допускаете ли вы что обет просто перестал действовать (был исполнен)? Ведь волосы остригались назареями только после исполнения завета.

По уставу это должно было произойти в храме, в присутствии священника, иначе никак.

[Юханна]

"Во все дни обета назорейства он не должен стричь волосы....потому что у него на голове знак назорейства для его Бога." (Числа 6:5-7).

Ну и монах также после пострига не касается влас главы

[Diogen]

Если у вас есть предположения зачем это было нужно Павлу поделитесь пожалуйста. Ещё я прочла, что берущий на себя обет обязан был не стричь волосы у себя на голове, а остригал их он в Храме в знак того, что его обет завершён. "Во все дни обета назорейства он не должен стричь волосы....потому что у него на голове знак назорейства для его Бога." (Числа 6:5-7).

Немного более широкая перспектива.
Идея Книги Деяний - апостол Павел сравним с апостолом Петром. Оба обращаются от встречи с Господом. Оба исцеляли - через тень и через предметы. Оба чудесно выходят из тюрьмы. Оба разбираются с колдунами.
Эсхатология Петра - в Деян 3: 20-21. Петр проповедует иудеям в силе Духа, все иудеи уверывают и получают Второе Пришествие. А потом как-то разберёмся с язычниками.
Павел вставляет в эту схему обращение язычников. Для этого он берет и приносит 7 обращённых неевреев на Шавуот как первый плод от 70 народов. Из-за этой языческой повестки происходит...
21 И Он сказал мне: иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам.
22 До этого слова слушали его; а за сим подняли крик, говоря: истреби от земли такого! ибо ему не должно жить.
(Деян.22:21,22)

Вот такая гипотеза.

[Ольга Ко]

Потому, что в греческом тексте речь идет не о Павле, а об иудее Акиле.

Почему вы так считаете?

[Ольга Ко]

По уставу это должно было произойти в храме, в присутствии священника, иначе никак.

Согласна, но ведь в обсуждаемом стихе написано что остриг по обету и в Кенхрее.