Хорошо, посмотрим о ком это речь в контексте книги, ибо о Михаиле еще два раза упоминается в этой книге, а именно когда к Даниилу прилетает небесный посланник и говорит: «Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских. А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням'. Когда он говорил мне такие слова, я припал лицем моим к земле и онемел. Но вот, некто, по виду похожий на сынов человеческих, коснулся уст моих, и я открыл уста мои, стал говорить и сказал стоящему передо мною: "господин мой! от этого видения внутренности мои повернулись во мне, и не стало во мне силы. И как может говорить раб такого господина моего с таким господином моим? ибо во мне нет силы, и дыхание замерло во мне'. Тогда снова прикоснулся ко мне тот человеческий облик и укрепил меня и сказал: "не бойся, муж желаний! мир тебе; мужайся, мужайся!" И когда он говорил со мною, я укрепился и сказал: "говори, господин мой; ибо ты укрепил меня". И он сказал: "знаешь ли, для чего я пришел к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем Персидским; а когда я выйду, то вот, придет князь Греции. Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего» (Дан.10:13-21).Сообщение от Константин
Отсюда, кажется, ясно, что небесный посланник был настолько могуществен, что Даниил не мог стоять и даже находиться рядом с ним, и этот посланник боролся 21 день с князем Персидским, который видимо был не менее могущественным. Также упоминается князь Греции, который придет, в том смысле, что Греческое царство придет на смену Мидо-Персии, и эти князья – это могущественные невидимые духовные начальства этих царств. Также в этом контексте упоминается и князь Михаил стоящий за Израиля, в том смысле, что он был могущественной духовной силой царства Израиля, борющийся с языческими царствами и их силами, и отсюда ясно, что здесь просто приоткрывается завеса невидимого мира духов, и эти князья явно не люди. И, очевидно, именно о том же Михаиле говорится и в стихе Дан.12:1 «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое».
И это событие о восстании Михаила исполняется в Отк.12:7, 8: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе», и здесь также ни о каких людях речи нет, а это Архангел Михаил и его ангелы воюют на небе с драконом и его ангелами. Также о нем сказано в другом месте: «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: 'да запретит тебе Господь'.» (Иуд.1:9). Таким образом, учение Писания об Михаиле последовательно и ясное, и никогда он человеком не был, а всегда был Архангелом.
Да, это все понятно, можно сколько угодно прикрываться тайнами доктринами, но суть в том, что вы подменяете Христа Архангелом Михаилом, а точнее Творца творением, как сказано: «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь» (Рим.1:25). Поэтому может чего то я и не знаю, но учение Свидетелей Иеговы уже давно всем известно и, насколько я знаю, осуждено как антихристианское и не Библейское, с чем я также согласен.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием
