Христианский сайт и межконфессиональный форум |
за грехи неведения есть исповедание и омытие кровью Христа. а так, в повседневной жизни, у меня чётко работает совесть в духе, говорящая где я не прав. так должно быть у каждого рождённого свыше человека - Бог говорит в совести.
ладно, немного не так - должна чётко работать совесть. ладно - совесть должна откликаться на обличение Бога.
Нет, Вы не ошибаетесь. Верующий находится в состоянии освобождения от грехов. Грех не властен в том смысле, что у верующего нет желания грешить. Но он пока еще не умеет жить в абсолютной безгреховности. Как пример - ребенок поступил в музыкальную школу и он хочет научиться не фальшивить, но пока просто не умеет, но уже слышит фальшь и исправляется. Но при всем своем желании не фальшивить, он просто пока так играть не умеет. Хоть и стремится к этому всей душой. Верующий согрешает не потому что любит грех. Если он любит грех, он просто обыкновенный неверующий, но религиозный человек. Верующий просто пока не научился не фальшивить, не грешить.
Я больше Богу доверяю, чем человеческой логике. А Божьи мысли не наши мысли. И логика у Него не человеческая. Христос избавил меня от власти греха. И желания грешить у меня нет. А Ваша логика мне без надобности. Вам просто не знакомо состояние, когда Христос делает истинно свободным. Вы своими силами барахтаетесь. По принципу - очень хочется, но нельзя. А я уже по другому принципу - не хочется, но пока не получается совсем не фальшивить. И это другое состояние. Не знакомое тем, в ком нет Духа Христа.
Что значит - не могу не грешить? Я как раз могу не грешить теми грехами, от которых Бог избавил. Которые раньше властвовали и я не могла не грешить ими. А теперь они не властвуют и я могу ими не грешить. Спокойно. Да, пока не от всех удалось избавиться. Но я еще не на выпускном. Я еще учусь. Не властвует, это значит нет желания грешить. Раньше было, теперь нет.
У меня нет зависимости от греха. Господь избавил. Просто я ещё не научилась жить праведно. Учусь вот. Грех это промах мимо цели. Я уже вижу цель, но порой ещё промахиваюсь. Не потому что мне нравится не попадать в цель, а потому что еще только учусь попадать. Но я уже не люблю грех. Он не властен надо мной. Нет тяги к греху. Любому. Не хочу. Как Апостол Павел писал - злое что не хочу, делаю, доброе, что хочу, не делаю. А почему? Да не умею пока. Учусь. Но уже злого не хочу, а доброго хочу.
Сказки конечно успокаивают душу, только сам факт того, что Вы грешите и не можете не грешить тайно и явно, делает у этой сказки очень печальный конец.
Кстати, а в чём грех признания зависимости от греха, сам апостол о себе такое заявлял и не стеснялся.
Ап. Павел
Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотью – закону греха.
Послание к Римлянам 7 глава
Семён, почему ты постоянно навязываешь нам мысль, что мы не можем не грешить, потому что грех имеет власть над нами?
почему ты это делаешь?
у меня есть вариант ответа - ты действительно не знаешь, что такое свобода во Христе, когда познание истины освобождает тебя, когда грех в тебе не властвует, не царствует, но во плоти всё же имеет место. и когда мы имеет тесные отношения со Христом, находясь в Его освящении, то и плоть наша находится в освящении, и не до греха ей становится. и мы не грешим не потому что боимся, а потому что свободны от греха. а если и согрешаем, то не к смерти (не как в миру, где люди не имеют общения с Богом и грешить не боятся, над ними и властен грех) и имеем Ходатая перед Отцом.
Powered by vBulletin® |