Питание молоком.

[мипо]

Если Коринфиане делали это то получается что младенцы питались твёрдой пищей.

К сожалению, вкушать-то они вкушали, но не по вере(т.е -без разумения), а потому становились виновными перед Господом:
"вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню".(1Кор.11:20)

[Николай Н]

Твердая и пища и то что вы приводите совсем разные моменты.

Ап. Павел говорит, что сыны Израиля не растворили верою твердую пищу,
однако все были введены в землю где течет молоко и мед (Исх 33.3).

От сотворения мира до Христа происходили не только события связанные с плотью но и с духом. Главным событием в мире стало то, что:
1) Жена придаёт Господа, Мужа своего.

Это уже действие духа заблуждения, а не Св. Духа.

2) Жена спасает своего Мужа.

Разве не один Господь Спаситель Израиля (Ис 43.11) ?

Это не возможно вязать и объяснить одним постом, так как затронуто много тем и событий. То что вы приводите всего лишь попытки как то проявить себя, в увековечивании как своего статуса, так и личности, якобы в познании Писания тех, кто думал что занимаемая им должность верховного вершителя позволяет менять истину.

Расскажите пожалуйста Вашу истину ?
А нам сказано, что истина во Христе (Ин 14.6, 1Ин 5.20),
истинное Божество которого Вы отрицаете.

[Житель]

Ап. Павел говорит, что сыны Израиля не растворили верою твердую пищу,
однако все были введены в землю где течет молоко и мед (Исх 33.3).
Это уже действие духа заблуждения, а не Св. Духа.
Разве не один Господь Спаситель Израиля (Ис 43.11) ?
Расскажите пожалуйста Вашу истину ?
А нам сказано, что истина во Христе (Ин 14.6, 1Ин 5.20),
истинное Божество которого Вы отрицаете.

Ну вот видите, о чем мне свами говорить. Для меня ваши теории давно известны. Благополучий.

[мипо]

Закон это не только заповеди, это пророчества, мудрость и слово Божие. Жизнь человека больше чем исполнение закона, жизнь человека это взаимодействие и жизнь с Господом.

Как видно из вышеприведенного примера с богатым юношей - для хорошего "взаимодействия с Господом" -необходимо минимум просто "тупо"(по-рабски0 соблюдать Заповеди Господа.
Но, конечно, Замысел Господа для человеков состоит в бОльшем - в достижении ими совершенства, как Его Сынов(а не просто рабов).

[Житель]

Как видно из вышеприведенного примера с богатым юношей - для хорошего "взаимодействия с Господом" -необходимо минимум просто "тупо"(по-рабски0 соблюдать Заповеди Господа.
Но, конечно, Замысел Господа для человеков состоит в бОльшем - в достижении ими совершенства, как Его Сынов(а не просто рабов).

Соблюдение закона вовсе не рабское взаимодействие, а больше добровольное желание быть достойным, этого взаимодействия. Вот пример такого взаимодействия.
Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.(Лук.2:25)

[мипо]

Соблюдение закона вовсе не рабское взаимодействие

Хотя раб и не знает того, что делает его Господь, но он стремится угодить Ему.

Совершенство же Сынов подразумевает осознанное/интеллектуальное/с разумением сотрудничество с Господом!

В этом и кроется разница. И Господь хочет от человека, служащего Ему -уразумения("возлюби Господа -Бога твоего всем разумением твоим")!

[Житель]

Хотя раб и не знает того, что делает его Господь, но он стремится угодить Ему.

Совершенство же Сынов подразумевает осознанное/интеллектуальное/с разумением сотрудничество с Господом!

В этом и кроется разница. И Господь хочет от человека, служащего Ему -уразумения("возлюби Господа -Бога твоего всем разумением твоим")!

Жена обязана любить своего Мужа, иначе что это за связь.

[мипо]

Жена обязана любить своего Мужа, иначе что это за связь.

Умная Любовь всегда крепче, чем безумная!

[Житель]

Умная Любовь всегда крепче, чем безумная!

И к чему мы приходим, к тому что соблюдение закона вовсе не "тупо" исполнение заповедей а проявление любви к Богу.

[мипо]

И к чему мы приходим, к тому что соблюдение закона вовсе не "тупо" исполнение заповедей а проявление любви к Богу.

Ну так я же "тупо" написал относительно разумеющего, в кавычках!

Добавлю, пожалуй: даже если не знать Закона и Заповедей, но "по природе/по совести" делать добрые дела, то это тоже одобряется Богом!

[Житель]

Ну так я же "тупо" написал относительно разумеющего, в кавычках!

Добавлю, пожалуй: даже если не знать Закона и Заповедей, но "по природе/по совести" делать добрые дела, то это тоже одобряется Богом!

Только для того кто не знает Бога, эта инфа останется неизвестной. Потому очень важно человеку веровать в истинного Бога и любить его. Тогда и Бог будет заботься человеке и о Церкви, как о жене забоится муж. Эта тайна велика.

[мипо]

Только для того кто не знает Бога, эта инфа останется неизвестной.

Ну, так ведь Царство Христа и призвано познакомить и привести народы к Богу -Отцу.

[Житель]

Ну, так ведь Царство Христа и призвано познакомить и привести народы к Богу -Отцу.

Это уже другая тема, с углублением в единство.

[Concord]

К сожалению, вкушать-то они вкушали, но не по вере(т.е -без разумения), а потому становились виновными перед Господом:
"вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню".(1Кор.11:20)

Так младенцы потому и младенцы что у них нет ещё разумения.

[Ольга Ко]

Закона Моисея, в котором положено покрывало на Триединство Бога.
Закон Христа - это спасение по благодати, для пребывания в которой
необходимо причастие Плоти Христа второй ипостаси Св. Троицы.

Так же и во времена Моисея, исход из египетского рабства
состоялся только после причастия плоти и крови агнца (Исх 12.8).

Закон, который Бог даровал евреям через Моисея был многогранен а Иисус Христос буквальные заповеди этого закона распространил на духовную область бытия. Чтобы это стало понятно он привёл примеры. В Библии мы можем найти много примеров, но самые яркие следуют за фразой: "вам сказано... а я говорю..." (Матфея 5:44,28,22,32,39,36 и Иоанна 8:45). О Троице Иисус никогда ничего не говорил и этот термин никогда не использовал.

[Николай Н]

Закон, который Бог даровал евреям через Моисея был многогранен а Иисус Христос буквальные заповеди этого закона распространил на духовную область бытия. Чтобы это стало понятно он привёл примеры. В Библии мы можем найти много примеров, но самые яркие следуют за фразой: "вам сказано... а я говорю..." (Матфея 5:44,28,22,32,39,36 и Иоанна 8:45).

И в этой же Библии сказано о огненном столпе Св. Духа
в котором шел Бог Слово (Исх 14.24), говоривший Моисею (Исх 14.15).

О Троице Иисус никогда ничего не говорил и этот термин никогда не использовал.

О различии единосущных Лиц Иисус говорит:
Я исшел от Отца (Ин 16:28).

И еще: Дух истины, Который от Отца исходит,
Он будет свидетельствовать о Мне…(Ин 15:26)

[Dyx]

Даже не знаю что сказать, не задавался таким вопросом, о рождении свыше. Хотелось бы верить что как к молоку так и к твердой пище имеют доступ все. Думаю во многом зависит от духа человека, который готов пробовать что то другое, изыскивать в Писании, не полагаясь на труды, таких же грешников людей, живших более раннем времени, а прилагать собственные усилия для познания веры.

Духовная пища недоступна для всех, как недоступно слепому увидеть, а глухому услышать.
Иисус дал твёрдую пищу нерождённым свыше ученикам, говоря о поедании своего тела и питье своей крови, что услышав и не поняв Его все слышавшие это отошли от Иисуса, ибо не смогли переварить твёрдую пищу плотским разумом.
И до сих пор нерождённые свыше Христиане думают, что Иисус говорил им о преломлении хлеба и питье вина, что делают на вечери, но духовный знает истину заложенную в словах Иисуса.
То что поедается, проходит через чрево и извергается вон и сие не является истинной вечерей, которая есть духовная сторона и ничего общего с хлебоприломлением не имеет.

[Dyx]

К сожалению, вкушать-то они вкушали, но не по вере(т.е -без разумения), а потому становились виновными перед Господом:
"вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню".(1Кор.11:20)

По этому, многие из вас болеют и не мало умирает...
По этому хлебоприломление не является вечерей, ибо истинная вечеря даёт жизнь вечную,
а поедание хлеба и вина всего лишь обряд единства с церковью. О чём говорил Павел.

[мипо]

поедание хлеба и вина всего лишь обряд единства с церковью. О чём говорил Павел.

Серьезно?...-От поедание хлеба и вина -"болеют и не мало умирает"?...
...Всё -решено! Исключаю хлеб и вино из рациона!

[Житель]

Духовная пища недоступна для всех, как недоступно слепому увидеть, а глухому услышать.
Иисус дал твёрдую пищу нерождённым свыше ученикам, говоря о поедании своего тела и питье своей крови, что услышав и не поняв Его все слышавшие это отошли от Иисуса, ибо не смогли переварить твёрдую пищу плотским разумом.
И до сих пор нерождённые свыше Христиане думают, что Иисус говорил им о преломлении хлеба и питье вина, что делают на вечери, но духовный знает истину заложенную в словах Иисуса.
То что поедается, проходит через чрево и извергается вон и сие не является истинной вечерей, которая есть духовная сторона и ничего общего с хлебоприломлением не имеет.

Речь о том что пища любая доступна, но то что её не могут переварить все, это является причиной споров. В Писании для всех написана как духовная, так и плотская информация. Кто каким сердцем её принимает.