Почему "воспринимаю"? Так написано, да вы и сами подчеркнули: здесь он ничего не навязывает, а лишь предлагает.
Собственно, это полностью соответствует еврейской традиции и духу Торы: нееврея не заставляют принимать иудаизм, а лишь предлагают, как вариант. Более того, стараются отговорить, чтобы тот не взял на себя непосильное для него бремя. Пример юноши просто хрестоматийный: он сразу предложил нееврейскому молодому человеку продать имение и тем самым спас его от ошибки. Трудно отговорить эффективнее. При этом не нарушается свобода выбора: если бы юноша захотел совершить для себя невозможное, прыгнуть выше головы и отказаться от имущества, то, вполне возможно, он оказался бы способен и на большее - пройти гиюр.
Это разные ипостаси Единого Бога. Поэтому никак нельзя сказать, например, что Бог-Отец дает заповеди и требует их выполнения, а Бог-Сын лишь рекомендует - так получились бы разные божества с различными правами и подходами.
Постольку, поскольку Иисус - Бог-Сын, он Бог в полном смысле этого слова. В частности, Он Отец для всех нас ("вы сыны Господа, Бога вашего"), и именно Он давал заповеди на Синае.
Другой вопрос, что мы видим ситуацию значительно сложнее, чем принято в христианстве.
Если же вы ограничитесь утверждением "Сын Божий", то это еще не Троица: я тоже Сын Божий, причем, бесспорно, с большой буквы, если говорить не о личности, а о бессмертной сущности. И вы, разумеется, тоже Сын Божий.