Сын Человеческий

[Николай Н]

Личность это динамическая составляющая,

личность это выражение лица в истории.

Да, если мы обратимся к образу Элоким (Быт 1.27), то так и получится,
что даже новорожденный младенец-эгоист уже имеет лицо (детское личико),

которое затем формируется в личность при крещении во имя ЙХВХ (то есть Христа).

Вот например, Ваша биография что описывает, только Ваше лицо(Я)

или Вашу Личность - Я в тех или иных условиях(природа)?

До принятия Крещения, моя биография описывает мое лицо (порой лживое и лицемерное),
а после принятия Крещения, моя биография уже описывает личность (образ ЙХВХ).

А у праведников, воссиявших на небесах,
личность преображается в Лик святого угодника.

И это раскрытие буквы Мем софит образа (целем)
пяти-буквенного имени Эл-ким, поскольку
главное правило религии: наверху как внизу.

[Николай Н]

Что бы Вам понять, Личность это производная Лица.
Надеюсь Вам понятен термин производная.

Ну да, так и получается, что наша личность формируется (Быт 2.7) из лица
(образа ЭЛ-ким) при крещении в четырех-буквенное имя ЙХВХ.

[Николай Н]

Ой... кажется, у меня открываются пророческие способности...

А я ведь был прав, что ув. тов. @Павел намерен поправлять Православные Энциклопедии!

Все уже поправлено до уважаемого пророка Павла в лекции А.И. Осипова,
где он рассматривает возрастание лица в личность и лик святого угодника.
Или же деградацию лица в преступную личину Каина.

Как сказано: почему ты огорчился? и отчего поникло лицо твое?
Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? (Быт 4:6,7)

[Vardan]

Что бы Вам понять, Личность это производная Лица.
Надеюсь Вам понятен термин производная.

Вы не ответили на мои вопросы. Разберёмся на простом примере. Вот Ваши слова:

Т.е к примеру, Вы можете спокойно предоставить при трудоустройстве характеристику своего лица?
Ваше лицо уникально! Ваше лицо неповторимо!

Ответьте, пожалуйста:

1. по-Вашему, в этом выражении надо использовать только слово - лицо?

2. что поменяется, если в Вашем высказывании вместо слова лицо - использовать слово личность?

Все уже поправлено до уважаемого пророка Павла ...

а по-моему, Вы ему сильно льстите.

[Павел]

И это раскрытие буквы Мем софит образа (целем)
пяти-буквенного имени Эл-ким, поскольку
главное правило религии: наверху как внизу.

Вы случаем кабалой не балуетесь? Совместно с хабадниками ищете уникальное имя?

[Юханна]

Вы случаем кабалой не балуетесь? Совместно с хабадниками ищете уникальное имя?

Николай понял, что Эн Соф тварная сущность и пришел в Православие

[Николай Н]

Вы случаем кабалой не балуетесь?
Совместно с хабадниками ищете уникальное имя?

Нет, я этим не занимаюсь. Вот случайно прочитал в интернете,
что Мем софит - это символ второго праведника Исаака,
а христиане дети обетования по Исааку (Гал 4.28).

[Павел]

Нет, я этим не занимаюсь. Вот случайно прочитал в интернете,
что Мем софит - это символ второго праведника Исаака,
а христиане дети обетования по Исааку (Гал 4.28).

Если вы заботитесь о своём пищеварении — мой добрый совет: не говорите за обедом о большевизме и о медицине. И, боже вас сохрани, не читайте до обеда советских газет.
профессор Преображенский

[Николай Н]

Если вы заботитесь о своём пищеварении — мой добрый совет:

не говорите за обедом о большевизме и о медицине.
И, боже вас сохрани, не читайте до обеда советских газет.

Так сказано потому, что советские газеты нацелены на благо общества,
а не своего эгоистичного кишечника. И медицина и большевизм тоже
отдача на благо других людей, а не себя любимого.

профессор Преображенский

Забота о своем пищеварении - это прямой свет доставляющий
наслаждение Шарикову прямым порядком букв то есть АБырВалГ.

В котором цель творения - это бхина Далет, буква Г, сфира Малхут.

Но Творцу доставляет наслаждение не прямой МАД,
а обратный МАН подъем букв, то есть ГлаврыбА,
после чего у Шарикова отвалился хвост.

[Лукерия]

Пример для ясностиПредставьте, что Лицо (Ипостась) — это актёр, а Личность — это роль, которую он играет:

• Актёр один, но он может играть разные роли.
• В случае Христа:
  
  • Актёр (Лицо) — это Сын Божий.
  • Роли (Личности) — это божественная и человеческая природы, через которые Он проявляет Себя."Лицо" (греч. "πρόσωπον", лат. "persona") Нет никакой Личности - это новый термин не применяемый в дебатах на Вселенских Соборах.

Здравствуйте!

Первична Личность (Я). Лицо - характеристика личности, а не наоборот, как у Вас)

Бог прежде всего Личность. А Личность это Я. Аз есмь Сущий. (Исход 3.14).И эта Личность (Я) вечно пребыаает в трех Лицах.

Есть Три Лица одной Личности каждое из которых и есть эта Личность в определеннлй ипостаси единой Природы. Ипостась больше связана с Природой отражая способ Ее действия, а Лицо с Личностью отражая проявление Личностью ипостасных свойств.

Самодостаточный Бог общается с Собой посредством трех Лиц, каждое из которых и есть Он Сам, Высшая Разумность и Любовь во всей своей Полноте. Бог по природе есть Мышление исполненое Любви.

Вот суть этих отношений:

Я Единое (Бог Отец) вечно порождает Я Единичное (Бог Сын, Логос) и изводит Я Единящее (Бог Дух Святой).

Лицо Бог Отец - это Высшее Я в ипостаси (образе действия) Единого. Единое по отношению к единичному и единящему есть безначальное начало всего, поэтому Оно - Отец. Мышление.

Лицо Сын Божий - это Высшее Я в ипостаси Единичного. Это Сын так как Единое (Мышление) вечно и всегда порождает Единичное (Мысль, Идею, Логос) отражающее Сущность Отца.

Лицо Бог Дух Святой - это Высшее Я в ипостаси Единящего (Образа Мысли, Миросозерцания, Мировоззрения) вечно изводимого Богом Отцом и отражающее Лик Отца.

[Павел]

Здравствуйте!Первична Личность (Я). Лицо - характеристика личности, а не наоборот, как у Вас)0.Бог прежде всего Личность. А Личность это Я. Аз есмь Сущий. (Исход 3.14).И эта Личность (Я) вечно пребыаает в трех Лицах..Есть Три Лица одной Личности каждое из которых и есть эта Личность в определеннлй ипостаси единой Природы..Ипостась больше связана с Природой отражая способ Ее действия, а Лицо с Личностью отражая проявление Личностью ипостасных свойств. Самодостаточный Бог общается с Собой посредством трех Лиц, каждое из которых и есть Он Сам, Высшая Разумность и Любовь во всей своей Полноте. Бог по природе есть Мышление исполненое Любви.Вот суть этих отношений:Я Единое (Бог Отец) вечно порождает Я Единичное (Бог Сын, Логос) и изводит Я Единящее (Бог Дух Святой)."Лицо Бог Отец - это Высшее Я в ипостаси (образе действия) Единого. Единое по отношению к единичному и единящему есть безначальное начало всего, поэтому Оно - Отец. Мышление.Лицо Сын Божий - это Высшее Я в ипостаси Единичного. Это Сын так как Единое (Мышление) вечно и всегда порождает Единичное (Мысль, Идею, Логос) отражающее Сущность Отца.Лицо Бог Дух Святой - это Высшее Я в ипостаси Единящего (Образа Мысли, Миросозерцания, Мировоззрения) вечно изводимого Богом Отцом и отражающее Лик Отца.Извините, не знаю как делить текст на абзацы.

Какой термин применялся на ВС? Лицо.
Отцы церкви не знали термина "личность" от слова совсем.

[Лукерия]

Какой термин применялся на ВС? Лицо.
Отцы церкви не знали термина "личность" от слова совсем.

Это неважно.)

Личность это Я. Отцы понимали что такое Я?
Несомненно. В ВЗ на горе было сказано: Я - Тот, Кто Есть (I AM Who I AM)

И кто (что) же это Я?

Личность, очевидно. Кто еще может сказать о себе - Я?

Если даже Личность Отцы называли Лицом, подразумевали они Личность в значении "Я". Судите сами:

Бог Лицо един в трех Лицах.

Звучит не очень) Как-то бессмысленно, не находите?

А вот "Бог Личность (Я) в трех Лицах" - звучит вполне резонно и соответствует Реальности.

Лицо - это Личность (Я) в ипостасных отношениях с другими двумя Лицами.
Троицы.
Личность одна, Природа одна, Ипостаси три, Лица тоже три.

[Николай Н]

А вот "Бог Личность (Я) в трех Лицах" - звучит вполне резонно и соответствует Реальности.

Лицо - это Личность (Я) в ипостасных отношениях с другими двумя Лицами.
Троицы.
Личность одна, Природа одна, Ипостаси три, Лица тоже три.

Скажите пожалуйста, сколько (Я) во Св. Троице ?

[мипо]

В ВЗ на горе было сказано: I AM Who I AM

Прямо вот так взял и сказал -на международном английском языке (чтобы не только израильтяне, но -все понимали)!

...Непонятно, правда, а что же в этом Имени страшного... -как Его можно бояться?... Любой из существующих разумных существ может о себе точно так же сказать: "я есть, который я есть"(и было бы очень подозрительно, если бы это было не так)!

Ничего в этом нет ни уникального, ни страшного, ни святого... Но настоящее Имя -Оно одновременно и Страшно: "начало мудрости -страх Господа(ЙХВХ)" и Спасительно: "всякий, призывающий Имя Господа(ЙХВХ) -спасется!"

[Лукерия]

Скажите пожалуйста, сколько (Я) во Св. Троице ?

Для монотеиста Бог, Всевышний,- один.
Для персоналиста Бог есть Верховная Личность, то есть Высшее Я.
Для православного исповедующего монотеизм и персонализм Бог один (един) и Он есть Верховная Личность в Трех Лицах.

Соответственно Я в Троице одно, а Его Лиц - три. При этом каждое Лицо и есть это Я.

Бог есть простая единица, представляющая собой неделимое единое целое.

Это целое, будучи простой неделимой единицей содержит в себе единое, единичное и единящее. Бог есть полное неделимое и самодостаточное целое или совершенное единство содержанием природы которого является Любовь.

Высшее Я одно, но Оно одновременно едино, единично и единяще, то есть имеет три Лица:
Я Единое - Бог Отец, Я Единичное - Бог Сын, Я Единящее - Бог Дух Святой.
В Я-Единстве Я единое вечно порождает Я единичное и изводит Я единящее.

Такова внутренняя жизнь Бога.

[Лукерия]

Прямо вот так взял и сказал -на международном английском языке (чтобы не только израильтяне, но -все понимали)!

...Непонятно, правда, а что же в этом Имени страшного... -как Его можно бояться?... Любой из существующих разумных существ может о себе точно так же сказать: "я есть, который я есть"(и было бы очень подозрительно, если бы это было не так)!

Ничего в этом нет ни уникального, ни страшного, ни святого... Но настоящее Имя -Оно одновременно и Страшно: "начало мудрости -страх Господа(ЙХВХ)" и Спасительно: "всякий, призывающий Имя Господа(ЙХВХ) -спасется!"

Вы боитесь Бога, любите Его?
Скажу Вам откровенно, Бог не страшен, но опасен и прекрасен).
Бог говорил с косноязычным Мойшей на понятном тому языке (эхье ашер эхье), что и я пытаюсь делать здесь, не будучи однако Богом. Мойша боялся, вернее был настороже, то есть в полном осознании (awareness) происходящего.
Страх Божий это не боязнь, а осознание Бога. Не позволяйте словам запутать вас).
Страх бывает полезен, но он не заменит осознание.

Что касается святости Имени, то она в содержании, которое человек вкладывает в него.
Людей Иисусов много. Но Бог Иисус один. Поклоняемся Иисусу Богу и Творцу, а к человеку Иисусу относимся с христианской любовью считая его творением Божиим.
Если произносите Имя с таким пониманием то есть шанс что спасетесь).
Аминь.

[Григорий Р]

Вы боитесь Бога, любите Его?
Скажу Вам откровенно, Бог не страшен, но опасен и прекрасен).
Бог говорил с косноязычным Мойшей на понятном тому языке (эхье ашер эхье), что и я пытаюсь делать здесь, не будучи однако Богом. Мойша боялся, .

Вы точно православная?
Что за Мойша?

[Лукерия]

Вы точно православная?
Что за Мойша?

Православнее некуда)

Мойша и Моисей одно и тоже. Разговор шел не с Вами. С Вами я бы употребила слово Моисей.
Не зацикливайтесь на этом)

Все остальное понятно? Изложено на чистом русском специально для Вас)

[Николай Н]

Для монотеиста Бог, Всевышний,- один.
Для персоналиста Бог есть Верховная Личность, то есть Высшее Я.
Для православного исповедующего монотеизм и персонализм Бог один (един) и Он есть Верховная Личность в Трех Лицах.

О каком верховном Я - Вы изволите говорить,
когда Сын не почитал хищением быть равным Отцу ?

Соответственно Я в Троице одно, а Его Лиц - три. При этом каждое Лицо и есть это Я.

У Бога Сына есть Свое собственное Я отличное от Я Отца ?

Бог есть простая единица, представляющая собой неделимое единое целое.

Это целое, будучи простой неделимой единицей содержит в себе единое, единичное и единящее.

Три Я Лица (ипостаси) содержатся в природе Бога ?

Бог есть полное неделимое и самодостаточное целое или совершенное единство содержанием природы которого является Любовь.

В христианстве, любовь - это отношения трех неслиянных Я Лиц (ипостасей). Так или нет ?

Высшее Я одно, но Оно одновременно едино, единично и единяще, то есть имеет три Лица:
Я Единое - Бог Отец, Я Единичное - Бог Сын, Я Единящее - Бог Дух Святой.
В Я-Единстве Я единое вечно порождает Я единичное и изводит Я единящее.

Такова внутренняя жизнь Бога.

Одно высшее Я проявляющееся в трех Лицах - это случайно не ересь модалиста Савеллия ?

[Николай Н]

Поклоняемся Иисусу Богу и Творцу,
а к человеку Иисусу относимся с христианской любовью считая его творением Божиим.

Пятый Вс. Собор запрещает вводить два поклонения (Божеству и человечеству) Христа.