Сын Божий обещает явиться верующим Сам

[Ольга Ко]

Доброго всем дня и милости Божьей.

в Св. Евангелии от Иоанна 14:21 говорится, что Господь обещает явиться всем верующим, которые Его любят и сохраняют Его заповеди:

... кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня,

тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.


В этих словах говорится о том, что Господь явится явным образом (не во сне, не в видении). Это событие должно изменить всю жизнь человека, коренным образом изменяющим всё отношение к жизни. К примеру, как это было с Савлом, ставшим апостолом Павлом.


Так в чём же дело? Почему таких свидетельств мало?

Св. Евангелии от Иоанна 14:21 ... говорится о том, что Господь явится явным образом (не во сне, не в видении). Это событие должно изменить всю жизнь человека, коренным образом изменяющим всё отношение к жизни. К примеру, как это было с Савлом, ставшим апостолом Павлом. Так в чём же дело? Почему таких свидетельств мало?

Если прочесть внимательно, то мы можем обратить внимание на то, что Савл не видел, а только слышал Иисуса. Поэтому Савл вынужден был спросить: «кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь» (Деяния 9:5). То, что Савл не видел своими глазами Иисуса может означать то, что человеку не стоит ожидать, что Иисус явится к нему лично и предстанет перед ним. Говорить с нами Иисус может через Библию или через проповедующего Благую Весть, но это не умаляет значимости события. Далее описывается, что Савл три дня был с открытыми глазами и ничего не видел пока Анания по повелению Иисуса Христа не возложил на него руки чтоб он прозрел. Аналогично тому, как Иисус не сам лично, а через Ананию даровал прозрение Савлу, сегодня посланные Иисусом Христом Благой Вестью несут духовное прозрение буквально зрячим, но духовно слепым людям.

Так в чём же дело? Почему таких свидетельств мало?

Возможно потому, что духовное прозрение – не мгновенное явление. Савл ждал своего прозрения три дня, Иисус возвращал зрение слепому тоже не за одно прикосновение (Марка 8:22-25). В этом случае нам бывает легче исполнить повеление Христа: «послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.» (Марка 8:26). Каждый, кто испытал духовное прозрение ощущает это и знает, но заявляя об этом во всеуслышание провоцирует волну гонений на себя, на того, посредством кого Иисус исцелил его и на самого Иисуса Христа – возможно, это одна из причин «почему таких свидетельств мало».