Вне конфессионалы, как относиться к ним. Добро это или нет?

[Семён Семёныч]

Внеконфессионализм это средоточие ересей, толкования Писаний от "ветра головы своея",
утверждение гордыни и надмения над здравым разумом веры.

[Странник]

Внеконфессионализм это средоточие ересей, толкования Писаний от "ветра головы своея",
утверждение гордыни и надмения над здравым разумом веры.

А в какой конфессии был Иисус Христос? Он был фаиисеем, садукеем? Или все же внеконфессионалом?

[мипо]

А в какой конфессии был Иисус Христос? Он был фаиисеем, садукеем? Или все же внеконфессионалом?

Судить о людях, меряя их "по-лицам", называется "лицемерием"...
И.Христос такое осудил на примере фарисеев-книжников. Поэтому -лучше не "наступать на те же грабли"!

[Семён Семёныч]

А в какой конфессии был Иисус Христос? Он был фаиисеем, садукеем? Или все же внеконфессионалом?

Иисус Христос создал Свою Церковь, и кто вне этой Церкви, тот и не Христов.

[мипо]

Иисус Христос создал Свою Церковь, и кто вне этой Церкви, тот и не Христов.

Совсем -НЕ факт, что те, которые находятся во многих Церквях, называющих сами себя "Христовыми", -есть Христовы на самом деле!...
При Пришествии Сына Человеческого в Царство - многие, считающие себя "служителями Христа -христианами, принадлежащими Христу", будут Им отвергнуты как беззаконники, -неожиданно для них!

Поэтому всё решается ТОЛЬКО Сыном Человеческим, при Пришествии Сына Человеческого в Его Царство!... Вё остальное -пустая болтовня!

[Странник]

Иисус Христос создал Свою Церковь, и кто вне этой Церкви, тот и не Христов.

Церковь Христа это не какая либо одна из христианских конфессий.
Церковь Христа это совокупность всех истинных (духовных) верующих из всех конфессий, из всех национальностей, из всех стран.

Есть и не истинные "верующие", которые называют себя христианами, но по сути являются не духовными, а плотскими. И не важно в какой они конфессии. Важно то, что они не принадлежат истинной Церкви Христовой.

[Семён Семёныч]

Церковь Христа это не какая либо одна из христианских конфессий.
Церковь Христа это совокупность всех истинных (духовных) верующих из всех конфессий, из всех национальностей, из всех стран.

Есть и не истинные "верующие", которые называют себя христианами, но по сути являются не духовными, а плотскими. И не важно в какой они конфессии. Важно то, что они не принадлежат истинной Церкви Христовой.

Аха, значит таки существует истинная Церковь Христа и не истинная.
И как же Вы определяете, которая истинная, а которая нет?

[мипо]

существует истинная Церковь Христа и не истинная.
И как же Вы определяете, которая истинная, а которая нет?

Это определяется проще простого:

Сперва собирают плевелы -в снопы, но пшеницу в снопы не вяжут:

"Во время Жатвы Я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их. А пшеницу уберите в житницу Мою".(от Мф.гл.13)

[TataPetrenko]

1. Внеконфессионализм - это пребывание в САМООТЛУЧЕНИИ от любой известной церковной общины, - чем бы оно ни вызывалось. Когда в традиционном обществе это связывалось с определенными изменениями социального статуса, люди до смерти боялись этого состояния. Теперь когда с социальным статусом это не связано, - соответственно, не боятся, даже комфортно себя чувствуют.
Но это - комфортабельность эгоиста.

2. Не совсем так. Если Вы верите в кого-то, КРОМЕ САМОГО СЕБЯ, то Ваша вера уже поневоле определяется ВНЕШНИМИ ИСТОЧНИКАМИ (раз она не истекает лично из Вас). Вы УЖЕ под авторитетом. Авторитеты же выбирает сам человек. И если он не совсем дурак, то стремится (с тем или иным успехом) авторитеты выбрать посолиднее.
Нормально-конфессиональный верующий при этом, помимо собственного выбора авторитетов "поавторитетнее", стремится и к общению с братьями В ЖИВУЮ. Не очень нормальному, современному хватает и Интернета.
Конфессионалист же пересаливает в другую сторону. Он верит в свою конфессию БОЛЬШЕ, чем в Бога. Он считает, что Бог только для того и существует, чтобы благословлять свой народ=его конфессию. Вот это и надо называть конфессионализмом, - в отличие от простой принадлежности к конфессии. По аналогии с другим понятием: традиция - это добро, традиционализм - это зло. (Ярослав Пеликан).

3. Внеконфессионал не совсем отвлечен от связи с другими христианами, но отлучил себя от пребывания в церковной общине. КАК В СЛУЖЕНИИ. Вот в чем разница. Поболтать он может, служить не хочет.
4. Лютера во внеконфессионализме вообще никто не обвинял.
Максимум в создании новой конфессии. И действительно, он не хотел сам ее создавать, но хотел подправить то, что уже есть. И не смог вовремя остановиться. Правда, что это уже было несовместимо с его физическим выживанием.

Действительно, мне "везет" на внеконфессионалов, может потому,что я ими интересуюсь, приглядываюсь, спрашиваю. Так действительно они не служат. Ну так как в конфессии,к примеру, отряжают экспедицию с евангелистами на Донбасс, походы в больницы, организация фондов помощи нуждаюшимся.
Причем у некоторых есть недостатки, которые, если бы они с кем-то вживую бы еще как верующие общались,то те бы им на это указали бы. Но у них живого общения нет, по моим опросам. Соц. сети еще невольно ведут к разнузданности:а,кто меня тут знает? Под ником ходит,но почему-то забывает,что ходит еще под Богом.

Традиционализм — это чрезмерное доверие традиции, которое дает ей статус божественного откровения.

[TataPetrenko]

Иисус - внеконфессионал? Это как? Весь пронизан учением Божьего избранного народа. Все под Его оком шло.

[Странник]

И́ешуа был ессеем

Не думаю. Он был Сам по Себе со Своим новым учением, которое передал Ему Бог Отец.

Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.
Евангелие от Иоанна 12:49

[Семён Семёныч]

Совсем -НЕ факт

очень даже факт, внеконфессионал, значит вне Церкви, и значит не Христов.

- - - - - Добавлено - - - - -

Это определяется проще простого:

Сперва собирают плевелы -в снопы, но пшеницу в снопы не вяжут:

"Во время Жатвы Я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их. А пшеницу уберите в житницу Мою".(от Мф.гл.13)

Это мне и без Вас известно, у Вас не о том спрашивали, спрашивали, как Вы отличаете истинную Церковь от ложной?

[Семён Семёныч]

Иисус - внеконфессионал? Это как? Весь пронизан учением Божьего избранного народа. Все под Его оком шло.

Зачем внеконфессионалу Церковь?
А Господь создал Церковь.

[Батёк]

очень даже факт, внеконфессионал, значит вне Церкви, и значит не Христов.

- - - - - Добавлено - - - - -

Это мне и без Вас известно, у Вас не о том спрашивали, спрашивали, как Вы отличаете истинную Церковь от ложной?

Вне конфессиоанал может и принимать церковь просто его философия пошла вперёд. Я с удовольствием ставлю свечки и отбиваю поклоны считая это частью культуры русских царей от Рюриковичей. Раньше человек не имел других альтернативных источников кроме царей и философов. Сейчас же есть археология и можно изучать Курмантские свитки 2х тыс.давности, понимая какая на самом деле была вера у древних иудеев. Например с реформы Осии который разрушил жертвенники и центролезировал власть, но это не значит что он изменил в корне культ поклонения.

[мипо]

вне Церкви, и значит не Христов...как Вы отличаете истинную Церковь от ложной?

Истинная Церковь Христа -собранные в Его Житницу, а ложные -собранные в Снопы. Сперва -собираются в Снопы.

При "Жатве/Кончине Века" всё и решится -кто "Христов", а не теперь!

[Семён Семёныч]

Истинная Церковь Христа -собранные в Его Житницу, а ложные -собранные в Снопы. Сперва -собираются в Снопы.

При "Жатве/Кончине Века" всё и решится -кто "Христов", а не теперь!

Это мне и без Вас известно, объясните, где увидеть Церковь истиную, а где ложную?

[Батёк]

Это мне и без Вас известно, объясните, где увидеть Церковь истиную, а где ложную?

Это не важно истинная церковь называется или все грешники там. Важно что вы сами должны водиться Святым Духом. А так вы как овечки смотрите в какой загон пожирнее запереться. Есть человеческие циклы например про меня я шесть лет работал и на седьмой была суббота, потом ещё шесть лет работал и праздник Господу был свободен. Теперь прошло ещё два цикла по семь дней.Я уже 28 лет хожу само лично в пустыню Христову и имею освобождение от сатаны и болезней. Хожу я во все церкви, синагоги, мечети чтобы встретить таких как я, не только верующих но ведущих дела чудные для каждого в отдельности приготовленные. И что сказать мне что есть Истина или истинная церковь? Истина в том что я смертный, а церковь истинная эта та куда я рандомно зашёл. А в принципе мне Бог лично говорит когда надо бежать от Гнева Господнего. Мне не нужен для этого священник чтобы определить себя грешником и заточился на семь дней по Писанию. Т.е. за 28 лет странствий я научился слушать себя, тело моё есть хлеб живой и оно само научает меня когда есть по благословению, а когда поститься. И центровым и сакральным в познание себя есть очищение семи дней по Писанию, тогда человек начинает слышать саму мать природу, а не только Отца. Не стремитесь в загон с такими же блуждающими овечками как вы, очиститесь и станет хозяевами поля на котором остальные сидят и поют хвалебные песни.Изгнание мой дом родной и заточение в очищение есть сотворение царства Святого Духа.

[мипо]

где увидеть Церковь истиную, а где ложную?

Увидеть будет можно -после "Кончины Века сего". В той Истинной Церкви будут собраны Спасенные и в ней будет отсутствовать смерть.

[Diogen]

А в какой конфессии был Иисус Христос? Он был фаиисеем, садукеем? Или все же внеконфессионалом?

Внеконфессионалом. Даже фарисеи и саддукеи не объединялись на конфессиональной основе.

[Diogen]

Судить о людях, меряя их "по-лицам", называется "лицемерием"...
И.Христос такое осудил на примере фарисеев-книжников. Поэтому -лучше не "наступать на те же грабли"!

Э-ээ, уточню. Тогда не было понятия "личность". Была "личина" - т.е. маска, которую одевал актёр в театре. Иногда тот же человек играет роль отца для своих детей, иногда работник для начальника, иногда - муж для жены и т.п.

Иешуа впервые использовал это слово в значении, в котором оно используется и поныне:
Лицеме́рие — моральное качество, состоящее в том, что заведомо неправильным поступкам приписывается псевдоморальный смысл, возвышенные мотивы и человеколюбивые цели.