Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Я хотела спросить у протестантов: вы знаете себя рождённых свыше? Можете описать? Вот я, например, точно знаю и осознаю во внутрьпребывании.
А ежели человек совершенно не ведает своего внутреннего, просто верит, что он свыше родился, то можно ли его назвать полноценно рождённым свыше?
Заметьте, когда человек узнаёт своё высшее Я, одновременно познаёт низшее я.
И тогда перестаёт бить себя пяткой в грудь, доказывая, что мол он - свышерожденный. Низшее я не позволяет..уравновешивает..
Что-то все молчат..подозреваю, что протестанты считают свышерожденным своего внешнего человека..
Однако, это не так. Свышерожденный находится внутри нас, как и низшее я.
Видимо, только во внутрьпребывании возможно встретиться с самим собой настоящим.
Конечно, я думаю каждый рожденный свыше, помнит и знает что и когда с ним произошло. Нельзя не заметить когда родился новый человек. Вера в данном случае основана на опыте. Я бы сказала, что рожденный свыше, не верит, что рожден, а знает. Потому что об этом ему свидетельствует Дух Святой, живущий в нем. А кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.Сообщение от Людмила
А вам никогда не хотелось познакомить с собой рождённой свыше?
Очень впечатляет..По своему опыту могу сказать - это совершенно другой человек как внешне, так и внутренне.
Да, это совершенно другой человек. Не знаю насчет внешне.... внутренне у меня было ощущение, что мне надо всему учиться заново - ходить, говорить, жить.
У меня тоже было нечто подобное. Однако, никто из апостолов об этом не писал. Только Павел говорил о внутреннем человеке: и уже не я живу, но живёт во мне Христос.
Лично я ощущаю девушку, а Христа отдельно. Никак не могу понять этот момент..
не надолго же Вас хватило в этом разговоре)) Вы об одном, а Вам вашими же словами, но совершенно о другом.
у нас был товарищ в технаре. обычный парень, но была у него одна способность...
в общем, ляпнет он что нибудь, а ты ему - да ты не прав, и начинаешь доказывать ему, в чём он конкретно не прав. минут 15 вы спорите, и приводите аргументы убедительные, и вдруг, ты ловишь себя на мысли, что вы уже говорите об одном, и он уже доказывает тебе, что ты прав...!
как он это делал?!
свой пацан был, дворовой.
Рожденый о Духа есть дух.
Основоной видимый и невидимый критеоий, когда рожденный свыше начинает осознавать и видеть и ощущать, что он дух. И живёт и поступает по духи. И имеет желания духовные. Хотя ему ещё и приходиться умерщвлять плоть свою, её желания и хотения, дела.
Рим 8:13: "ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете."
А если человек живёт по плоти и духу? Плоть ведь храм духа.
Я имею в виду заботу о теле, содержании в чистоте - это ведь безукоризненные дела плоти.
Последний раз редактировалось Людмила; 24.07.2022 в 12:53.
Всё верно. Есть необходимые нужды, а есть желания-похоти. Желания начинаются с того момента, как заканчиваются необходимые нужды.
Рим 13:14 "но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти."
Тит 3:14 "Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны."
А кто определяет где заканчивается необходимое? Вот сейчас очень многие ударились в ЗОЖ. Продукты проверяют на наличие вредных составляющих. Это необходимость или это уже чрезмерная забота, т.е. похоть?
Каждый пусть ходит пред Господом и поступает по удостоверению ума своего. Я считаю это излишиством.
1Кор 10:25: "Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;"
Мар 16:18: "будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы."
Но при этом.
Мат 4:7: "Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего»."
Зачем же рисковать здоровьем, чтобы есть всё и без исследования?
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
