О грехе

[Семён Семёныч]

Написано, что дети диавола, хотят исполнять похоти-желания отца своего.

44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
(Иоан.8:44)

Я думаю ответ в произвольности греха, состоит именно в том, что хотят делать грех добровольно, а не по принуждению или под воздействием бесов.

Приведите примеры непроизвольных грехов.

[Сергей Божий]

Приведите примеры непроизвольных грехов.

14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:14-25)

[Семён Семёныч]

16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

Почему Бог осуждает человека за совершённый грех, а не сам грех, если человек во грехе не повинен?
И что это значит, не хочу, но творю?
Если я разумею, что я творю грех, когда мог бы и не творить, то грех виноват или я?

[Сергей Божий]

Почему Бог осуждает человека за совершённый грех, а не сам грех, если человек во грехе не повинен?

Грех тоже подвергается суду.


3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,
(Рим.8:3)

И что это значит, не хочу, но творю?

В нормальном расположение духа, вы признаете, что поступили плохо. И не сделали бы этого греха.

15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
(Рим.7:15)

Если я разумею, что я творю грех, когда мог бы и не творить, то грех виноват или я?

В том то и дело, что вы не можете противостоять греху своими силами, только силою Духа Святого.

Если вы можете не делать грех, но делаете, то виноваты вы. И грех тоже виноват, ибо он вас влечет.

[Семён Семёныч]

Если вы можете не делать грех, но делаете, то виноваты вы.

Объясните, почему верующий, имеющий свободную волю и разумеющий что есть грех, тем не менее следует греховному, а не праведному?

[Сергей Божий]

Объясните, почему верующий, имеющий свободную волю и разумеющий что есть грех, тем не менее следует греховному, а не праведному?

Я уже писал об этом в теме.
Ключевая проблема верующих, не свободных от греха состоит в том что.
- не умеют хранить себя от лукавого,
- не умеют соблюдать свой сосуд в святости и чести,
- не умеют умерщвлять свои земные члены и плоть духом.

http://teolog.club/showthread.php?85...ll=1#post18556

[Семён Семёныч]

Я уже писал об этом в теме.
Ключевая проблема верующих, не свободных от греха состоит в том что.
- не умеют хранить себя от лукавого,
- не умеют соблюдать свой сосуд в святости и чести,
- не умеют умерщвлять свои земные члены и плоть духом.

http://teolog.club/showthread.php?85...ll=1#post18556

Неумение умервщлять свои земные члены вменяется им в непроизвольные грехи?