Неожиданный рост православных в США

[TataPetrenko]

Молодые американцы переходят в православие пишет BBC News.


В последнее время число прихожан Русской православной церкви за границей в некоторых штатах США быстро растет — в основном за счет перехода верующих из других конфессий.


В основном - мужчин. Данные Pew Research говорят о том, что 64% православных христиан в США — мужчины, хотя в начале двухтысячных этот показатель составлял 46%.


РПЦЗ, основанная священниками, бежавшими из России от революции 1917 года, рассматривается многими как самая консервативная православная юрисдикция в США.


Американский профессор Скотт Кенуорти, изучающий восточное христианство, заявляет, что приход в его городе Цинциннати "трещит по швам" от наплыва желающих.


"Это явление наблюдается не только в моем приходе или нескольких других церквях в Техасе. Это определенно нечто более масштабное", — говорит профессор.


Некоторые в Америке и других странах — видят в России последний оплот истинного христианства - пишет BBC.

[TataPetrenko]

Почитала немного о православных в США, там есть и не только вот приезжие русские священники,

нет, есть священники, которые коренные американцы. Служение там отличается от нашег о в России тем, что можно и посидеть и приходят поделиться друг с другом, после собрания остаются трапезничают. Как вторая семья там.

[Vardan]

Можно сказать, что существует некая закономерность:
когда возникают благопрятные условия. всё тихо и мирно - Христиане (а в древние времена - иудеи) расслабляются, увлекаются мирскими страстями и всякой ерундой.
А вот когда наступают трудные времена - начинают искать Божьей помощи, активнее посещают церковь и сплачиваются в общину.

Как остроумно гласит народная поговорка: Пока гром не грянет - мужик не перекрестится!

[TataPetrenko]

Можно сказать, что существует некая закономерность:
когда возникают благопрятные условия. всё тихо и мирно - Христиане (а в древние времена - иудеи) расслабляются, увлекаются мирскими страстями и всякой ерундой.
А вот когда наступают трудные времена - начинают искать Божьей помощи, активнее посещают церковь и сплачиваются в общину.

Как остроумно гласит народная поговорка: Пока гром не грянет - мужик не перекрестится!

Би-би-си со ссылкой на опрос Православной церкви в Америке отмечает, что большинство мужчин пришли к православию в период пандемии.Би-би-си приводит в качестве одного из примеров случай священник Моисея Макферсона, который родился в протестантской семье, а теперь является священником Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) в американском Джорджтауне (штат Техас). Он подчеркнул, что, когда они с женой 20 лет назад приняли православие, многие не имели представления даже о том, что это такое.Он сообщил, что за последние полтора года его приход увеличился в три раза, а за полгода он подготовил к крещению 75 человек. Большинство новых прихожан – мужчины от 20 до 40 лет. Священник заявил, что они объясняют свой приход в православие усталостью от культурной нестабильности и поиском четких духовных ориентиров.Как правило, новые прихожане, – представители среднего класса, программисты, бывшие военные, предприниматели. Молодых людей возмущает «культурная враждебность общества США» к традиционным мужским ролям.Согласно опросу, проведенному Православной Церковью в Америке, среди 773 новых прихожан 68% – мужчины; 54% указали, что пришли к вере после пандемии. Среди главных причин – поиск смысла, желание духовной дисциплины. В США насчитывается около 400 приходов и миссий, и их число стабильно растет.Источник: ТАСС

[TataPetrenko]

Пол Вошер, многие знают этого южного баптиста, который прямо всегда старался излагать Библию, он в последние дни вообще говорит: настолько церкви в США отошли от Соло Скриптура, что вы, люди, бойтесь даже не атеистов, буддистов и даже убийц, а бойтесь пасторов, которые уводят в ад . Им доверяют, как служителя Божиим. А на деле они создают удобные миру общины.
Конечно, молодежь, которая еще не так огрубела с затоптанными тропинками душ, она ищет , пытается понять, почему не так все, как говорит Библия. Самый лучший период для уверования 18-25 лет. Еще тянутся к Богу кому до сорока лет

После 50-ти уверовавших не так и много.
Православие начало привлекать - это замечательно. Но и протестантам бы тоже надо задумываться. У меня соседи недавно уехали в США, являясь протестантами, взаимосвязь никуда ведь не девалась. Все переплетено. И не всегда берется от США лучшее.

[TataPetrenko]

Пол Вошер далее говорит о недопустимом в рядах протестантов США: 1. Удобная для мира церковь.

:2. Нельзя сегодня проповедовать Бога , ввергающего в ад. Проповедуется удобный Бог. Сегодня прилавки завалены книгами:"Помоги себе сам" Люди не знают Бога. Им дают все время какие-то подпорки без Бога. Недостаток знания Бога, Каков Он, Суверенный, Праведный. Легко плыть по течению, кто плывет в удобном Боге. Нет Страха Господнего."Хвалящийся хвались тем, что знает и разумеет Меня". "И ты подумал, что Я такой же как ты."
Сегодня вообще не проповедуется о грехе. Хотя Дух Святой "обличит мир о грехе".
Самое необходимое не сообщается. Мы мол не можем такие проповеди слышать. Мы, нынешние, хрупкие. А вот раньше не были такие хрупкие .Мы боимся сообщить людям о их нечестии
3. Невежество в Евангелии. Пасторы невежественны. Не знают Евангелие. Урезали Евангелие. Все наши песни, что Бог оправдывает нечестивых. Скрывается знание святого Бога и знание о падшем человеке, который в Боге должен измениться.


4.Евангелие без силы. Много технологий евангелизации, но все они не работают.
5. Игнорирование доктрины возрождения. Спасение не от манипуляции проповедника, это Сила Божья работает в человеке. Должна работать. Без Духа Святого все, что скажет проповедник, - будет мертвым. Весли прямо проповедовал: проверьте себя, убедитесь, что вы рождены свыше. Доктрина рождения свыше забыта. Отсюда нет перемены в человеке.


6.Покаяние. Неверная молитва покаяния. Слишком поверхностная. Покайтесь и веруйте в Евангелие. Однажды помолились молитвой и продолжают жить, как дьявол.70 проц. американцев думают, что они обращенные к Богу, возрождены. Нас, американцев, ненавидят по всему миру за аморальность. Зато мы христиане.
7. Вина за это лежит на проповедниках.

[TataPetrenko]

В США фиксируют резкий рост числа американцев, обращающихся к православию. Прихожанин Свято-Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне Себастиан объяснил телеканалу "Россия" причину такого массового перехода.
Американцы ищут спасения от либеральной повестки и находят его в православии, в основе которого лежит следование традиционным ценностям.

"Мы выросли в обществе и культуре, где дозволено делать все что хочется, существует абсолютная свобода. Все дело в том, чтобы угодить себе. А в православии мы видим, что цель нашей жизни — преобразиться. Суть в том, что мы созданы для Бога, мы созданы, чтобы любить других, и мы созданы, чтобы любить Бога", — уверен Себастиан.

Социологи и религиоведы пытаются разобраться в причинах массового перехода. Помимо общего разочарования в либеральной повестке находят и политические мотивы: разворот президента США Дональда Трампа от курса демократов, с отменой тотальной ЛГБТ-пропаганды (движение признано экстремистским и запрещено в РФ), запретом на трансгендерный спорт и чрезмерное продвижение прав меньшинств потребовали новую духовную базу.

"Бог создал мужской пол, женский пол, и мы должны принимать то, что Господь нам дает. Надо делать все возможное, чтобы ребенок воспитывался в традиционных ценностях, чтобы эта прогрессивная гадость, которая сейчас как яд отравляет людей... Это никуда не годится", — считает настоятель Свято-Иоанно-Предтеченского собора отец Виктор (Потапов).

Согласно западным исследованиям, за последние годы число относящих себя к православным американских мужчин выросло с 46 до 64%, большинство из них — обращенные из западного христианства. Общее число православных в США, по данным опросов, за последние годы увеличилось на 78%

[TataPetrenko]

Люди пристально всматриваются в прихожан в православных церквях и всегда интересуются о причинах. Вот опять такие приводят данные: В основном приходят молодые мужчины, которым «не по себе от жизни в современной Америке». «Общество очень сурово к нам — постоянно говорит, что мы неправы. Мы хотим быть кормильцами семьи, но это желание теперь считается токсичным», — приводит сайт объяснение одного из новообращенных прихожан церкви Богоматери, расположенной к северу от Остина.

«Сначала я немного волновалась. Служба была похожа на ту, что в католической церкви, о которой мне говорили, что она якобы «очень плохая» и «еретическая», — говорит Мария.

Она начала исследовать православное учение, чтобы с примерами объяснить сестре, почему та поступает неправильно. Но неожиданно сама прониклась новой конфессией.

«Оказалось, что православие дает ответы на вопросы, перед которыми, на мой взгляд, другие деноминации бессильны."



В России тенденцию воспринимают позитивно, но, кажется, не верят, что она выльется во что-то по-настоящему масштабное.



«Как священник, я, конечно, рад, что православных становится больше, в том числе в США. Тем не менее важно смотреть на цифры в правильной перспективе. Даже если небольшой пруд увеличится вдвое, он все равно останется небольшим прудом. Это не океан», — объясняет отец Иосиф Глисон, американец, который в 2010-х переехал в Россию и стал настоятелем храма в Ярославской области.

Он отмечает, что православных христиан в США совсем немного — всего около процента, примерно столько же протестантов в России. При этом в Западной Европе, например в Австрии, Германии и Испании, доля православных гораздо выше: в Испании — более трех процентов, в Германии — около трех с половиной. А в Австрии — более семи.

«Особенно в Испании и Австрии эти цифры быстро растут в последние годы. Православная церковь в Испании сегодня намного больше, чем всего десять лет назад. Однако никто не думает, что декадентские Испания, Австрия или Германия хоть сколько-нибудь близки к тому, чтобы стать «православными странами», — констатирует священник.
Религиовед, заместитель директора Института Европы РАН Роман Лункин считает, что потенциал роста у православия в Америке ограничен: хотя местная православная церковь (охватывающая США, Канаду и Мексику) имеет вековые традиции, вполне прижилась и даже американизировалась, эта конфессия все еще остается скорее маргинальной.



«Тут выше головы не прыгнешь, — добавляет он.— Но я думаю, что американское православие будет значительно укреплено тенденцией обращения именно к консервативному христианству. Скорее всего, процент православных останется на таком же уровне, но он может быть качественно иным. Это будет крепкое американское православие со своими корнями, со своими ведущими деятелями».

Эксперт напомнил: в Америке периодически случаются периоды религиозного возрождения, когда протестантские евангельские церкви обновляются, возвращаются к истокам, снова привлекают верующих. Рост интереса к православию может быть индикатором того, что это происходит снова.

Но каковы бы ни были причины популярности православия — пандемия, консервативный поворот или все вместе, церковь не должна упускать шанса сделать из новичков настоящих христиан, считает отец Эндрю Стивен Демик.

«Нам нужно быть готовыми принять их. Не будьте как тот старший брат из истории о блудном сыне. Не будьте как тот парень. Будьте как отец», — говорит он священникам. И, обращаясь к новопришедшим, добавляет: «Добро пожаловать домой».










Источник: РИА-Новости