Чье это изображение и надпись?

[captain]

Трудно однозначное место Писание найти.

Ну например.

18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?
19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?
20 [Нет], но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
(1Кор.10:18-20)

Люди идут к безгласным идолам и в этот момент, принося им жертву, оказываются в общение с бесами.

Как-то так.

В данном отрывке, я вижу обратное значение - Павел убеждает, что нету никакого "идольского" мяса, что это у нас все в головах. Но как только человек этому придает значение, он сам же создает себе врага, и его совесть оскверняется.

Поэтому, Сергей, я и спрашиваю, есть ли у вас подтверждение подобного. Да и более того, я так и не понял, что собственно Вы предлагаете? Бегать за всякими чудиками и стирать их надписи?

Честно говоря, о подобных вещах слышал еще лет 15 назад. Скорее всего и сам говорил подобное. Но, честное слово, пользы в этом не увидел, как и вообще углубление в так называемую демонологию.

[Тимофей-64]

Да и более того, я так и не понял, что собственно Вы предлагаете? Бегать за всякими чудиками и стирать их надписи?

.

Ну, бегать не надо.
А вот замазать- желательно.

Вспоминаю в Москве как-то видел. На стене гаража закрасили граффити. Ночью на красивой розовой стенке сволочь выписывает:
ЧИСТЫЕ СТЕНЫ - ИЛЛЮЗИЯ ПОРЯДКА.

[Сергей Божий]

То есть, я правильно Вас понял, что евангельский текст Вы тут не собирались ни обсуждать, ни понимать, а просто притянули за уши к своим собственным мыслям на тему каких-то бесовских надписей?

- - - - - Добавлено - - - - -


Фаллические символы, скорее всего.
Чешется в одном месте...

Обсуждаем.

Там была надпись. Непонятная.

[captain]

Ну, бегать не надо.
А вот замазать- желательно.

Вспоминаю в Москве как-то видел. На стене гаража закрасили граффити. Ночью на красивой розовой стенке сволочь выписывает:
ЧИСТЫЕ СТЕНЫ - ИЛЛЮЗИЯ ПОРЯДКА.

И что, пошли замазали?

[Сергей Божий]

В данном отрывке, я вижу обратное значение - Павел убеждает, что нету никакого "идольского" мяса, что это у нас все в головах. Но как только человек этому придает значение, он сам же создает себе врага, и его совесть оскверняется.

Поэтому, Сергей, я и спрашиваю, есть ли у вас подтверждение подобного. Да и более того, я так и не понял, что собственно Вы предлагаете? Бегать за всякими чудиками и стирать их надписи?

Честно говоря, о подобных вещах слышал еще лет 15 назад. Скорее всего и сам говорил подобное. Но, честное слово, пользы в этом не увидел, как и вообще углубление в так называемую демонологию.

Мы не воюем против крови и плоти. Соответственно надписей на стенах, заборах и т.д.

Но воюем против духов злобы поднебесной. Если это является частью тайного беззакония и на самом деле представляет опасность для людей. То можно молитвой и словом Божием освятить это место и во имя Иисуса Христа связать и изгнать силы нечистые.
Как вы думаете, зачем совершают освящение дома?

[captain]

Мы не воюем против крови и плоти. Соответственно надписей на стенах, заборах и т.д.

Уже хорошо...

Но воюем против духов злобы поднебесной. Если это является частью тайного беззакония и на самом деле представляет опасность для людей. То можно молитвой и словом Божием освятить это место и во имя Иисуса Христа связать и изгнать силы нечистые.
Как вы думаете, зачем совершают освящение дома?

Думаю, можем. Но сейчас, как мне видится, вы стали говорить несколько о другом. Хотя честно скажу, что до конца не понимаю как действует это самое "освящение". Есть у вас практический опыт?

[Снежная Королева]

Из вашего объяснения, несколько не понял, а почему вы считаете, что те же духи должны быть привязаны к какому-то месту? Я думаю, что они скорее привязываются к людям, какой-то человек дает низким духам цепляться за себя, а какой-то нет.

Про собаку пример не очень понял

- - - - - Добавлено - - - - -


Попробуйте это осуществить на практике как-нибудь.

Ну на практике я смогу осуществить, если у меня будет надпись. При этом желательно ещё увидеть человека, который эти гадости пишет. Зафиксировать его внешность, лучше на камеру. И можно тащиться в суд.

[Сергей Божий]

Уже хорошо...



Думаю, можем. Но сейчас, как мне видится, вы стали говорить несколько о другом. Хотя честно скажу, что до конца не понимаю как действует это самое "освящение". Есть у вас практический опыт?

Опыт есть освящение квартиры. Но эта мера действенна если в ней живут святые люди. Ну или только самых тяжелых бесов изгнать. Которых что бы в дом запустить, нужно постараться.

Один раз освятил квартиру в которой живу с родными. Хватило на один день. Спал как в раю.
Потом понапустили и доступ открыли.

[captain]

Ну на практике я смогу осуществить, если у меня будет надпись. При этом желательно ещё увидеть человека, который эти гадости пишет. Зафиксировать его внешность, лучше на камеру. И можно тащиться в суд.

Делали уже когда-нибудь такое?

[captain]

Опыт есть освящение квартиры. Но эта мера действенна если в ней живут святые люди. Ну или только самых тяжелых бесов изгнать. Которых что бы в дом запустить, нужно постараться.

Один раз освятил квартиру в которой живу с родными. Хватило на один день. Спал как в раю.
Потом понапустили и доступ открыли.

У вас есть опыт самого действия, или же опыт как при этом менялась атмосфера?

Дело в том, что я тоже подобное делал, но потом понял, что если ты сам приносишь туда не того духа, то ничего не изменится, и напротив, если ты приходишь в правильном (праведном) состоянии, то дух (нечистый), если он там был, к тебе и не будет подходить, а потому просто сам удалиться. Поэтому сегодня, я скорее верю в то, что сам человек является "тем местом", который носит тех или иных духов, и потом он сам же может быть освящением для какого-то места - без проведения всяких ритуалов.
Другое дело, что некоторые ритуалы, нам самим где-то помогают принять духовную истину, пока человек не научился в ней утверждаться без них.

С другой стороны, вспоминается такой феномен, как "намоленное место", но мне кажется, и даже это действует из-за каких-то людей (пока они там присутствуют) или же тут вопрос атмосферности.

[Сергей Божий]

У вас есть опыт самого действия, или же опыт как при этом менялась атмосфера?

Что значит опыт самого действия?

По поводу атмосферы духовной. Да, она меняется в момент молитвы. Особенной молитвы. Не всегда меняется, если молитва бездейственна. При этом освящать дом с нечестивым, по мне бесполезное занятие, если только для очищения дома, от тех бесов, которых он не притягивает.

[Снежная Королева]

Делали уже когда-нибудь такое?

Нет, так как мой дом никто не портил. Есть те, которые портят многоквартирные дома и эти надписи годами стоят. Мне интересно, почему их не ловят. Лучше бы камеры наблюдения поставили.

[captain]

Нет, так как мой дом никто не портил. Есть те, которые портят многоквартирные дома и эти надписи годами стоят. Мне интересно, почему их не ловят. Лучше бы камеры наблюдения поставили.

Камеры везде и всюду не поставишь.

[Снежная Королева]

Камеры везде и всюду не поставишь.

Редко на самом деле наблюдаю позицию "камеры везде не поставишь", обычно все паранойят на этот счёт.
А ведь их ставить надо не для того, чтобы тотально следить прямо за каждым, а для того, чтобы было меньше реальных преступников и хулиганов. Всё остальное это уже вне прав человека

[shlahani]

Мат 22:16-22: "И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли."

Получается, что в основе отдачи должного лежит именно принадлежность изображения и надписи. И кому принадлежит изображение и надпись, тому ты должен отдать. А если не отдашь, то тот кому принадлежит изображение и надпись, имеют законную власть взыскать с тебя.

Есть такая практика у сатанистов из их свидетельств. Они рисуют и пишут надписи, с коими вы можете встретиться повсеместно. На перекрестках, на заборах, на домах и т. д. Которые изображают бесов и принадлежат им. Такого много, и люди ходят и не понимают, что за ерунда. Но это суть бесы и их надписи и изображения.

Что в этом опасного для человека?
И зачем сатанисты стараются об этом?

Когда Иисус Христос вошёл в мою жизнь, я был некоторым образом в кризисе. Меня очень донимали оккультные практики и суеверия. Я верил в ведьм. Сейчас смешно в этом признаваться, а тогда мне было не до смеха.
Господь Иисус меня ото всех этих глупостей освободил. Это было настолько неожиданно, что я не мог поначалу осознать, что это так просто: Иисус пролил свою кровь и очистил меня и искупил из этого мира со всеми его суевериями глупыми.
Я имею в виду, что я ожидал, что мне нужно будет против этих суеверий подвизаться как-то, какие-то ритуалы освящения проводить и т.п. Но нет, освобождение приходило просто в общении с братьями-сёстрами во Христе.
И поэтому я представлял, что в этой теме Вы какие-то библейские примеры таковых начертаний станете приводить.
У нас же есть главный наш пример начертаний в нашей всеми любимой Книге Откровение: число шестьсот шестьдесят шесть.
Иоанн там пишет, что зверь это число станет наносить на лоб или руку людям.
Ну и конечно, все наши прославленные толкователи Книги Откровение не прочь связать именно это начертание с демонизмом и вообще дьяволом.
То есть можно было бы так рассуждать, в этом направлении.
Если бы не одна ссылка на Ветхий завет.

¹⁸ Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими;
Втор. 11

Ну как бы. Навязать в знак на руку и над глазами - вот это оно и есть вообще-то, чего тут далеко ходить и изобретать всякие чипы и коды.
Но как же можно связать зверя - и Моисея? связать начертание имени зверя - и навязывание заповеди в знак?
Ну а как Иисус Христос оказался причислен к злодеям? По плоти, не так ли? Бог послал, как известно, своего сына в образе греховной плоти и осудил грех во плоти.
То есть надо было бы дьявола повесить на дереве, поскольку он злодей. А повесили сына Бога и причислили его к злодеям.
Потому что только таким образом грех мог быть осуждён во плоти.
Ведь если бы Христос остался героем и восстановителем царства Израиля и не пошёл бы на крест, как уговаривал его Пётр отказаться от креста в своё время, - то грех так и не был бы осуждён и имел бы до сих пор силу в законе.
Но смерть Христа на кресте и последующее воскресение разделили дух и плоть, и стало всем видно, что буква убивает, а навязывание заповеди на руку и лоб - это знак зверя.
Но дух животворит, потому что заповедь свята и добра и призывает положить её в сердце и душу, на каковых нет закона.