Деструктивное сектантство.

[Семён Семёныч]

Аминь!
Итак, читаем Толковую Библию А.П. Лопухина на Иакова, глава 1:

Тот же Лопухин

Лопухин А.П.
Ст. 12-13 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

Апостол говорит о естественности и даже необходимости для истинных последователей Христовых «огненного искушения» (puriusiV - собственно: воспламенение, пожар), т. е., огня бедствий и скорбей, с целью испытания даже праведников и усовершения их добродетели (сл. 1:7; Иак 2 сл.): бедствиями душа очищается и возвышается добродетель, как золото очищается в горниле и возвышается в ценности по мере удаления через огонь примесей. Такой порядок в жизни праведников вполне согласен с заповедями и обетованиями Самого Господа (Мф 5:11; Ин 15:18; 16:2). Величайшую отраду в страданиях христианина составляет сознание, что через страдания свои он сделается участником Христовых страданий и находится со Христом в живом единении (Рим 13:7; 2Кор. 1:7).

А ещё внимательнее и проникновение читаем святых отцов о Боге искушающем.

Искушением являются скорби посылаемые нам от Бога.
Скорбью является горесть, тяжёлое переживание, ощущение утраты, горе, несчастие, болезнь, боль, страдание, бедствие.

преподобный Исаак Сирин
Искушения посылаются от Бога для того, чтобы среди них человек почувствовал близость Божию и Промысл Его.
А потому, когда на пути своем ощутишь в душе своей различные и более сильные искушения, знай, что в это время душа твоя поистине втайне вступила на иной, высший уровень, и что благодать умножилась в ней в том состоянии, в котором она находится, потому что соответственно величию благодати, в такой же именно мере, Бог вводит душу и в скорбь искушений(429)
Духовный мир преподобного Исаака Сирина, Часть 4 - читать, скачать -

преподобный Макарий Оптинский
Неужели не волен Господь искусить любовь и веру нашу к Нему отнятием утешений и посланием тяготы и мрака, чтобы мы и в сем состоянии пребыли тверды в вере и надежде к Нему; по мере терпения и смирения нашего множится и любовь к Нему.
Бог не посылает нам искушения выше меры, но разве (только) за гордость, за самомнение и за ропот, коим мы сами себе скорби отягчаем.Берегись роптать и малодушествовать: великодушие и терпение облегчают скорби, а малодушие и ропот умножают и отягощают оные (III, 30, 92)
Душеполезные поучения преподобного Макария Оптинского

[Дара]

Тот же Лопухин

Никаких противоречий. Сидите и изучайте внимательно толкование, как мое и и ваше. А ещё лучше сразу прочитайте от начала и до конца всю Толковую Библию.

[Семён Семёныч]

Никаких противоречий. Сидите и изучайте внимательно толкование, как мое и и ваше. А ещё лучше сразу прочитайте от начала и до конца всю Толковую Библию.

О, как?!
Распоряжаться будешь мужем.
В игнор.

[Дара]

О, как?!
Распоряжаться будешь мужем.
В игнор.

Э, разве я вам плохой совет дала?

[Алекс]

Я уже не раз писал, что райский (он же "air") - обычный тролль. Он у меня давно в игноре. Всем совет: не кормите троля!

[Людмила]

Я уже не раз писал, что райский (он же "air") - обычный тролль. Он у меня давно в игноре. Всем совет: не кормите троля!

Не могу понять, зачем уже немолодому человеку заниматься троллингом? Так бездарно профукивать свою жизнь..

[Дара]

Я уже не раз писал, что райский (он же "air") - обычный тролль. Он у меня давно в игноре. Всем совет: не кормите троля!

Самое интересное, что на двух межконфессиональных форумах он модератор. Как вы считаете, почему?
Почему отъявленный тролль, которого знает каждый форумчанин, что он тролль - выбился в модераторский состав?

[Алекс]

Не могу понять, зачем уже немолодому человеку заниматься троллингом? Так бездарно профукивать свою жизнь..

Бог ему судья. Лучше заниматься своим духовным ростом!

[Алекс]

Самое интересное, что на двух межконфессиональных форумах он модератор. Как вы считаете, почему?
Почему отъявленный тролль, которого знает каждый форумчанин, что он тролль - выбился в модераторский состав?

На этом форуме он не модератор и слава Богу

[Vardan]

Всем доброго дня и Божьей милости!

Участник с ником Сергей Райский если в каких-то вопросах Богословия ошибается, то во всяком случае, человек хороший и порядочный, на мой взгляд, умеет и извиняться, если бывает в чём-то не прав, а я таких людей уважаю.

Думаю, он не тролль, а любит общаться и рассуждать на духовные темы.

Попрошу всех его не обижать.

[Семён Семёныч]

Скажите, а ересь на форуме обличать дозволительно?

[Zeton]

Всем доброго дня и Божьей милости!

Участник с ником Сергей Райский если в каких-то вопросах Богословия ошибается, то во всяком случае, человек хороший и порядочный, на мой взгляд, умеет и извиняться, если бывает в чём-то не прав, а я таких людей уважаю.

Думаю, он не тролль, а любит общаться и рассуждать на духовные темы.

Попрошу всех его не обижать.

Того же мнения.

[Vardan]

Скажите, а ересь на форуме обличать дозволительно?

Грех и ересь обличать можно, а человека обижать нельзя.

[Дара]

Попрошу всех его не обижать.

Скажите, Вардан, вы каких предпочитаете людей: хороший, положительный человек, но еретик. Или грешник окаянный, но православный?

[Людмила]

Всем доброго дня и Божьей милости!

Участник с ником Сергей Райский если в каких-то вопросах Богословия ошибается, то во всяком случае, человек хороший и порядочный, на мой взгляд, умеет и извиняться, если бывает в чём-то не прав, а я таких людей уважаю.

Думаю, он не тролль, а любит общаться и рассуждать на духовные темы.

Попрошу всех его не обижать.

Вардан, он мне уже в который раз советует по миру странствовать пойти и являть свою любовь людям.
Естесственно, я предположила у него некоторые заболевания.
Но вот буквально все говорят, что он просто тролль. Нельзя метать ценный бисер с троллями. К тому же он себя не позиционирует христианином.

[Дара]

Вардан, он мне уже в который раз советует по миру странствовать пойти и являть свою любовь людям.
Естесственно, я предположила у него некоторые заболевания.
Но вот буквально все говорят, что он просто тролль. Нельзя метать ценный бисер с троллями. К тому же он себя не позиционирует христианином.

Это верно. Он внеконфессионал, сам об этом мне писал.
Проще говоря, не христианин. То есть просто человек, прочитавший Библию.

[Vardan]

Скажите, Вардан, вы каких предпочитаете людей: хороший, положительный человек, но еретик. Или грешник окаянный, но православный?

На мой взгляд, хороший и добрый человек - стремится к совершенству, учится Богословским истинам, то есть не быть еритиком, и естественно, учится не грешить. В человеке всё должно быть хорошо.
И конечно же, надо стараться не грешить в словах.

[Vardan]

Вардан, он мне уже в который раз советует по миру странствовать пойти и являть свою любовь людям.

И я понимаю, почему это говорит. Видимо, считает, что апостолы не имели имущество и ходили по всему миру проповедовать. И это является эталоном истинного Христианина. Но не учитывает, что это больше речь о мужчинах, и я как-то это ему напоминал.

Естесственно, я предположила у него некоторые заболевания.

А он говорит, что очень здоров и занимается спортом.

Но вот буквально все говорят, что он просто тролль.

А я думаю, что он очень любит общаться на духовные темы.

К тому же он себя не позиционирует христианином.

Так понимаю, что он представляет, что надо продать дом и раздать нищим, чтобы стать настоящим Христианином.
Но, может, ещё надумает креститься в традиционной Церкви, и мы не должны его отвращать от этого.

[Людмила]

Это верно. Он внеконфессионал, сам об этом мне писал.
Проще говоря, не христианин. То есть просто человек, прочитавший Библию.

Ну вот. Святые отцы говорят негоже не только учиться и внимать речам, но и сообщаться с теми, кто отступил от христианской веры.

[Дара]

На мой взгляд, хороший и добрый человек - стремится к совершенству, учится Богословским истинам, то есть не быть еритиком, и естественно, учится не грешить. В человеке всё должно быть хорошо.
И конечно же, надо стараться не грешить в словах.

Совсем не факт. Много хороших и добрых людей от природы, много хороших и добрых еретиков, не стремящихся познать истину.
У вас на форуме есть рубрика о высказываниях Святых Отцов, я хочу привести один пример из жития святого.

Говорили об авве Агафоне: “Пришли к нему некие, услышав, что он имеет великую рассудительность. Желая испытать его, не рассердится ли он, спрашивают его: “Ты – Агафон? Мы слышали о тебе, что ты блудник и гордец.” – “Да, это правда,” – отвечал он. Они опять спрашивают его: “Ты, Агафон, клеветник и пустослов?” – “Да, я,” – отвечал он. И еще говорят ему: “Ты, Агафон, еретик?” – “Нет, я не еретик,” – отвечал он. Затем спросили его: “Скажи нам, почему ты на все, что ни говорили тебе, соглашался, а последнего слова не перенес?” Он отвечал им: “Первые пороки я признаю за собой, ибо это признание полезно моей душе, а признание себя еретиком значит отлучение от Бога, а я не хочу быть отлученным от моего Бога.” Выслушав это, они подивились его рассудительности и отошли, получив назидание.” (Древний патерик. 1914. С. 27. № 4)