Демонизм, монизм, плюрализм

[Niki]

Итак, в Боге одновременно существует и монархизм и демократизм.

Личный Бог (Высшее Я) по высшей Природе Души есть Дух, или Духовный Разум, который триипостасен и описывается Отцами как Ум (Мышление, Отец), Логос (Неизреченое Мысль-Слово, Сын) и Образ Мысли (Святой
Дух).

Как известно главный тот, от кого зависят. Когда зависимость равна, то и Лица равны.

Поэтому ИПОСТАСНО Троица иерархична, а ОНТОЛОГИЧЕСКИ, по Божеству, есть Совет равных.

Мысль и Образ Мысли зависят ипостасно от Мышления. Мышление предвечно рождает Мысль и предвечно изводит Образ Мысли. А не наоборот. Поэтому Мышление (Отец) есть Монарх, а Мысль (Сын) и Образ Мысли (Святой Дух) есть выразители Сущности и Личности единого Монарха.

Но Совет Мышления (Отца), Мысли (Сына) и Образа Мысли (Святого Духа) онтологически демократичен. Ибо Мышление, Мысль и Образ Мысли онтологически равны - любое одно невозможно без других двух и любое одно есть Бог как и любые другие два, и каждое Лицо Разума есть сам Бог (Высшее Я) в определенном Самосознании- Модусе Духовного Разума.

[beta]

...Неизреченое Мысль-Слово...

Можно у Вас узнать что значит не изреченное Слово? Если неизреченное, то это не слово а мысль. А как это Слово, но не изреченное, одно противоречит другому.

Нельзя однозначно утверждать, что мысль — это неизреченное слово. Эти понятия имеют существенные различия:

1. Сущность понятий:

• Мысль — это процесс мышления, результат умственной деятельности, внутреннее отражение действительности
  
  
  
• Слово — это единица языка, средство выражения мысли
  
  

1. Характер проявления:
   
   

• Мысль существует в сознании человека в виде образов, понятий, суждений
  
  
  
• Слово — это материальное проявление мысли, которое может быть:
  
  
  • устным
    
  • письменным
    
  • знаковым
    
    

1. Особенности формирования:
   
   

• Мысль возникает в результате:
  
  
  • восприятия
    
  • анализа
    
  • синтеза
    
  • рефлексии
    
    
  
  
• Слово является результатом:
  
  
  • артикуляции
    
  • записи
    
  • кодирования мысли в языковой форме
    
    

1. Взаимосвязь понятий:
   
   

• Мысль может существовать независимо от слова
  
• Слово без мысли становится пустым звуком
  
• Процесс перехода мысли в слово всегда сопровождается:
  
  
  
  
  • потерей части смысла
    
  • трансформацией первоначального содержания
    
  • привношением новых оттенков значения
    
    

1. Философский аспект:
   
   

• Мысль — это первичное явление
  
• Слово — вторичное, производное от мысли
  
• При этом мысль не является просто “неизреченным словом”, она имеет собственную природу и существование
  
  

Таким образом, мысль и слово — это два разных, хотя и взаимосвязанных явления. Мысль не является просто потенциальным словом, а представляет собой самостоятельный феномен сознания.

[Юханна]

Можно у Вас узнать что значит не изреченное Слово?

Непостижимое умом.

[Юханна]

Мысль-это первичное
Слово-это вторичное

Это там, где есть время,а там,где Логос времени нет, поэтому в начале был Логос(Слово-Мысль),и Слово-Мысль было у Бога,и Логос(Слово-Мысль) был Бог Ин:1.1

[Niki]

Можно у Вас узнать что значит не изреченное Слово? Если неизреченное, то это не слово а мысль. А как это Слово, но не изреченное, одно противоречит другому.

Спасибо, разумеется можно )

Образ Святой Троицы в человеке есть его дух, а именно ум, рождающий неизреченное слово (мысль), выражаемое дыханием (образом мысли).

Мысль как таковая часто именуется неизреченным словом.

Мы мыслим ведя внутренний диалог с собой посредством внутренних слов. Внутреннее слово придает нашим мыслям законченный вид. Но поскольку слово не было произнесено наружу, оно часто именуется неизреченным, то есть не произнесенным. Поэтому такое слово именуется мысль-слово. Такое мысль-слово скрыто от других и поэтому для них непостижимо.

Мысль-Слово есть одно из средств внутреннего триалога Высшего Разума, Бога Троицы, в процессе Его Божественного Мышления и Самосозерцания. Другое средство - Святой Дух, или способность Ума-Отца придавать законченный Образ Мысли-Слову с целью Созерцания Божественной красоты и славы Всевышнего.

Мысль-Слово Бога Отца это абстрактное Понятие понятий, изначальная Идея идей, Логос логосов, Замысел замыслов, Смысл смыслов, высшее Всеобщее Слово.

Абстрактное (духовное) Мысль-Слово (Сын) есть образ сущности Отца (Абстрактного Мышления), а абстрактный Образ Мыслей (Святой Дух) есть образ Его Божественной Личности.

Неизреченные абстрактные логосы непостижимы рациональным, привыкшим мыслить конкретными образами, человеческим умом.

Нетварные духовные логосы относятся к высшему абстрактному всеобщему. Это высшие духовные понятия и реалии служащие прообразами всех сотворенных духовных и материальных вещей мира.

В духовном мире, обители всесовершенной Личности, Бога и Абсолюта, время абсолютно поэтому помысленное сразу является внутренне изреченным. Причем самым совершенным образом. Неизреченным и непостижимым Мысль-Слово является для внешних, не соединенных с Богом Троицей, творений.

Когда тварь достигает единства с Творцом неизреченные глаголы Творца становятся понятны и ей. Хотя у нее и не всегда получается передать их смысл словами. Невыразимое есть и чтобы Его понять Его необходимо пережить. После этого единственным способом выразить Его тем, кто Его еще не пережил, остается Слово.