Спасибо за хороший вопрос.
Участие евреев в русской революции иллюстрирует «катализаторскую» роль меньшинства. Социальное напряжение, вызванное дискриминацией, и высокая вовлечённость в интеллектуальные течения привели к тому, что еврейская молодежь оказалась заметна среди революционеров. Это придало процессам дополнительную динамику — но не определяло их сути.
«Революцию делают Троцкие, а отвечать будут Бронштейны» — эта фраза родилась в вихре русской революции и Гражданской войны. Она точно фиксирует механизм несправедливости: поступки отдельных людей из меньшинства превращаются в повод для наказания всего народа.
Лев Троцкий, урожденный Бронштейн, сыграл огромную роль в большевистском движении. Но он давно отрёкся от своей еврейской идентичности и религии, мыслил себя интернационалистом и боролся против национальной и религиозной традиции. Тем не менее, его фамилия стала символом «еврейской революции».
Результат был трагичен:
- В 1918–1921 годах через Украину и Белоруссию прокатилась волна погромов. Больше тысячи еврейских местечек были разгромлены. Гибли ремесленники, торговцы, раввины — простые «Бронштейны», которые не имели никакого отношения к Троцкому.
- Белая пропаганда рисовала карикатуры: Троцкий с крючковатым носом — и вывод: «жиды погубили Россию».
- Советская власть, в руках которой оказались и евреи-коммунисты, ударила прежде всего по еврейской традиции: закрывались синагоги и хедеры, арестовывались раввины. Таким образом, «Бронштейны» расплачивались и за революцию, и за её последствия.
- Позже миф о «жидобольшевизме» распространился по всей Европе, став удобным оружием нацистской пропаганды. Миллионы евреев в итоге пострадали за чужую революцию.
Фраза оказалась пророческой, но не в том смысле, что евреи «виноваты» в революции. Она показывает обратное:
революцию сделали отдельные Троцкие, а отвечать пришлось беззащитным Бронштейнам. Это и есть парадокс коллективной ответственности, превращающий частное в общее и готовящий почву для ненависти.