Цитата Сообщение от beta Посмотреть сообщение
Да, но по контексту апостол имеет в виду, что человек оберезыватся именно для того, чтобы этим быть угодным Богу ( быть праведным).
Апостол прямо говорит обрезающийся отрёкся от Христа и лишился Божьей благодати. Это он говорит о всяком обрезающемся, как из тех, кто не принял Христа и распял Его руками беззаконных, так и о тех, кто приняв Христа, обрезанием пытается избежать гонений. Поэтому всякий обрезающийся подпадает под Павлову анафему и сам Павел под неё же сам и подпал, когда обрезал Тимофея ради Иудеев.