Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
wd1b53VusV8.jpg
Вопрос 1: О чём говорит эта сцена? Что хотел сказать автор этой картины?
Вопрос 2: В Евангелии от Иоанна сказано: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Ин. 3:3).
Как понимать эти слова Христа? Что значит «родиться свыше» и что нужно для этого сделать?
Прошу поделиться своим пониманием.
Церковь это столп и утверждение истины.Сообщение от Пётр
Как минимум уверовать и креститься.
Я понимаю что это можно решить простым уравнением с одним неизвестным.
У нас есть загадочное "число" Х - рождение свыше, и плюс известное "число" - рождёный входит в Царство Б, а дальше равняется - кому Писание позволяет войти в Царство Божие - это и будет рождёный.
И Пётр описывает процесс рождения:
5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. (2Петр.1:5-11)
Ответ на вопрос 1: Эта картина, по-моему мнению (возможно ошибочному), весьма слабая в художественном отношении: схематичность, дисгармоничность-несогласованность композиции, цветовых соотношений, и т.д. Возможно, что автор иллюстратор, потому что эта картина, по художественному исполнению, напоминает мне рекламный плакат.
По-видимому, автор хотел сказать, что маски, которые обычно носят люди, снимаются только на Суде Бога, и автор предполагает, что якобы у детей нет масок. Хотя дети тоже носят маски.
Под «масками» обычно понимают лицемерие, и думаю, что автор имел в виду, что правда выяснится на Суде Бога.
Но маски это не только лицемерие, маски это и представления человека о своем «Я», а правда о том, что такое человеческое «Я», тоже будет известна только на Суде Бога.
Культуры человеческие устроены так, что любой человек, осознавая себя самого, неизбежно делает себе свою маску, а подлинное осознание самого себя всегда проблематично и доступно только Богу.
По этому вопросу о масках есть прекрасный роман христианского писателя Клайва Льюиса «Пока мы лиц не обрели».
Ответ на вопрос 2: Евангельское Учение о рождении свыше означает, что человек сначала рождается во плоти (телесно), и таковой человек обычно осознает себя относительно своего тела. У него преобладают интересы своего тела: например, вкусно поесть, или интерес к низкому искусству, направленному на развлечение его телесно-материальных интересов, и так далее.
Но человек должен родиться еще и духовно, родиться свыше, то есть, осознавать себя относительно Бога и тогда у него появляются другие интересы, нематериальные, например, к мировоззренческим вопросам, к богословию, к высокому искусству, направленному на глубокое переживание бытия, и так далее.
Учение о необходимости «рождения свыше» было известно и до христианства.
Бог разным народам давал откровения в природе, но наиболее прямые откровения даны Богом в Библии.
Например, в индуизме есть учение о «дваждырожденных», которое означает примерно то же, что и в христианстве.
Если разным народам независимо друг от друга открывается одно, то, думаю, это свидетельствует о том, что за Евангельским Учением о «рождении свыше» стоит духовная природа, стоит духовная правда жизни.
Учение Иисуса Христа – это, прежде всего, Евангелия в Библии, и, вообще, вся Библия.Церковь – это учение Иисуса?
Последний раз редактировалось Анри; Вчера в 19:39.
«Предлагаемое сочинение – не более чем кустарная мелочь… Здесь по праву получают признание те, кто все знает и умеет внушительно рассуждать, переходя от одной проблемы к другой … становится продолжателем кого-то или чего-то…, или, по меньшей мере, глашатаем Абсолютной Истины. На таком величественном фоне нижеследующее сочинение – просто жалкая безделка…» (Серен Кьеркегор «Философские крохи»)
Что Иисус очищает людей от лицемерия.
Так, что читая Писание, одни не видели в Иисусе Царство Небесное, а Никодим таки увидел, то еть был рожден, хотя и не знал о этом.
Рождение, это когда человек начинает взаимодействовать с миром. Рождение свыше, это когда человек начинает взаимодействовать с Богом.
Нужно Семя, чтобы произошло зачатие.
18 Восхотев, родил Он нас словом истины....
(Иак.1:18)
Без доброй почвы семя не прорастёт.
Последний раз редактировалось Concord; Вчера в 21:59.
Да кто же его знает -что у него было при этом на уме ? ... -Это у него и надо спрашивать!
Сцена по содержанию весьма похожа на то, что воскрешенные в Царстве Христа и прощённые Богом израильтяне типа "фарисеи-лицемеры" становятся верующими во Христа и с Его участием исправляют своё лицемерие.О чём говорит эта сцена?
Но вот только на Христе нету Короны Царя Царства Небес... почему-то...!
Согласно объяснений Иисуса, данных Им фарисею Никодиму, лично я так понимаю:«Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Ин. 3:3). Как понимать эти слова Христа?
"Рождение Свыше" подразумевает получение человеком Благодати от Бога - как "сошествие на него Святого Духа от Бога", с последующим Руководством от Него.
Это самое Руководство от Бога через Святой Дух Бога - Оно и есть Царство/Царствование Божие внутри человека, которое этот человек "может увидеть".
Последний раз редактировалось мипо; Сегодня в 00:18.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием