Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Учение Иудаизма говорит о том, что для такого существования грешного человечества,
Плоть Иисуса отдана за жизнь мира (Ин 6.51) и является Экраном (Масахом дэ-Тиферет)
отделяющем нас от Высшей справедливости. Иначе верхние ГАР заполненные светом Хохма,
неизбежно присоединятся к левой линии ГАР дэ-Вак и творение будет уничтожено
за несоответствие идеалу (логосу), а Плоть Христа отделяет несовершенное творение
от Высшей справедливости, как сказано о Господине, который не знает как растет семя
на поле Его (Мк 4.27) и только лишь когда созреет плод посылает Серп на жатву (Мк 4.29),
а грешную солому сожигает огнем в Мф 3.12.
Я все же верю, что Бог есть Любовь, а не Справедливость.
Справедливостью Любовь может стать только тогда, когда по Любви предлагая каждому каким бы судом он хотел бы быть судимым, сам человек отвергнет Любовь и выберет справедливость.
Вот тогда Любовь будет по Любви справедлива.
Бог прежде творения понимал, что творение ну никак не может быть Ему подобным.
По этому творить ради сожжения.. а есть ли в этом смысл?
Именно из за этого, прежде творения и был предназначен Христос, как Жертва Самого Бога, чтобы показать творению добровольный выбор Вечной Жизни, по Любви.
По справедливости это не возможно.
Если Божией Любовью начинают спекулировать -этот номер НЕ пройдёт!... Ибо -
Божия Любовь к людям подчиняется Закону:
"Во всём как хотите, чтобы с вами поступали люди -так и вы поступайте с ними!".
- Ибо Бог -Он есть Судья Справедливый и Беспристрастный - ВОЗДАЮЩИЙ людям на Суде "равным-за-равное", согласно тем делам(добрым или худым), которые они сами делали людям, "живя в этом теле"!
И именно поэтому "Бог НЕ может быть кем-то поруган: Бог воздаёт человеку пожать именно то, что он же сам и посеял"! - Любовь Божия заключена в эти "Рамки Его Закона".
...Но, -ОДНАЖДЫ, чтобы нарушить эти "Рамки Его Закона" (и при этом НЕ быть поруганным) - отменить воздаяние человечеству смертью за грех Адама -Богу пришлось отдать в качестве СПРАВЕДЛИВОГО ВЫКУПА -жизнь человеческого Сына Божиего, перекрывающего "ценность" жизни первого человека Адама.
-Такова была ВЕЛИКАЯ ЦЕНА нарушения Закона Божиего - из-за Его Любви, желающей отменить действие "Закона смерти"! ... - Но это было лишь ОДНАЖДЫ ! ...![]()
Конечно, Справедливость - это Высшее Домостроительное
свойство Бога, а не свойство Его сущности.
Царь правосудием утверждает землю, (Прт 29:4)
Могу предложить милосердный судСправедливостью Любовь может стать только тогда, когда по Любви предлагая каждому каким бы судом он хотел бы быть судимым, сам человек отвергнет Любовь и выберет справедливость.
Вот тогда Любовь будет по Любви справедлива.
расплавляющим огнем, о котором сказано в Мал 3.3.
Ради сожжения конечно нет смысла творить, а вот ради ревностной ЛюбвиБог прежде творения понимал, что творение ну никак не может быть Ему подобным.
По этому творить ради сожжения.. а есть ли в этом смысл?
есть смысл как сказано: Огонь пришел Я низвести на землю,
и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! (Лк 12:49)
Да согласен.Именно из за этого, прежде творения и был предназначен Христос,
как Жертва Самого Бога, чтобы показать творению добровольный выбор Вечной Жизни, по Любви.
По справедливости это не возможно.
Так Вы здесь и описли Любовь, а не справедливость.
Справедливость, это когда все не совершенное должно быть уничтожено.
Но, все кроме Бога не такое совершенное как Бог.
Однако Он являет не справедливость, а более справедливости Любовь, которая в Милости превозносится над Законом.
Да, это и есть не справедливость явленная в Милости которая выше справедливости.
«Говорить» и «пустословить» — принципиально разные действия.
Разный смысл и цель:
- Говорить — передавать информацию, выражать мысли и чувства, налаживать коммуникацию. Цель: донести смысл, договориться, объяснить, поддержать диалог.
Примеры: обсуждение плана работы, объяснение темы, искренний разговор по душам.
- Пустословить — произносить слова без смысловой нагрузки, ради самого процесса говорения. Цель часто поверхностная: заполнить паузу, произвести впечатление, уйти от сути.
Бесконечные разговоры «ни о чём», пересказ слухов без проверки, многословные фразы без содержания.
Суть разницы.
- Говорить: есть конкретика, логика, аргументация, факты или искренние эмоции. Речь структурирована, уместна контексту.
- Пустословить: набор общих фраз, повторов, «воды». Часто — громкие слова без подкрепления делом или мыслью.
- Говорить: собеседник получает информацию, понимает позицию, может ответить по сути. Возникает взаимопонимание.
- Пустословить: собеседник чувствует раздражение, усталость, недоумение. Диалог не продвигается, остаётся ощущение «пустоты».
Или наоборот эйфория радости от напряжения языка, а сути никакой, по факту если попросить чтобы пересказали о чем говорили, не смогут, так как говорили ни о чем.
- Говорить: уважает время и внимание собеседника, отвечает принципу «слово — серебро, молчание — золото». Говорить поступать по любви.
- Пустословить:* нарушает коммуникативную этику — говорит «чтобы говорить», нередко манипулирует многословием или красивостью фраз. По фату воровство времени и внимания, потраченного ни на что, кроме услаждения прелести собственной значимости, так как кто-то тратит время.
- Говорить: чёткие, взаимо понятные формулировки, вопросы, ответы, примеры, причинно‑следственные связи. Говорят в системе языково - логической осмысленности.
- Пустословить: шаблонные фразы («как говорится», «в общем и целом»), избыточные эпитеты без смысла, повторы, уход от прямого ответа. Говорят в системе приятных эмоциям образов.
- «Говорить» — осознанная, содержательная коммуникация.
- «Пустословить» — болтовня без цели и содержания.
Если после разговора остаётся ощущение, что вы узнали что‑то новое, договорились или поняли друг друга — это было «говорить». Если осталось чувство ( радости или печали, грусти, вдохновения или уныния),а само содержание разговора не осознается — было «пустословие».
Когда Любовь подчинена Закону -это главенство Справедливости Закона "равным-за-равное"/"мера-за-меру":
Какой мерой вы любите(хоть Бога,хоть человека) -такой же мерой любви и вам отмеряет Судья по-Справедливости.
Оно и будет уничтожено в положенное/задуманное Время!Справедливость, это когда все не совершенное должно быть уничтожено.
Но это грядущее уничтожение -отсрочено по причине Пришедшей Сверх-Любви с сопутствующей Ей Искупительной Жертвой, которая совершена так, чтобы НЕ нарушить Справедливость Закона "равным-за-равное"(ведь ЦЕНА этой Жертвы даже перекрывает цену Адама).
Вот как раз та Жертва и является ЦЕНОЙ за эту явленную "Милость-над-Законом"...Он являет не справедливость, а более справедливости Любовь, которая в Милости превозносится над Законом.
Но, конечно, для людей -это "бесплатно", ... в обмен на их возвращение в "Славу Детей Божиих".
...Так что: куда ни глянь -везде главенствует Справедливость Закона... и даже там, где есть как-бы "бесплатное прощение для людей"!...
Думаю, что Вы не верно понимаете.
Истина Евангелия открывает, что Бог есть Любовь, а не справедливость.
Но, как Любовь может отправлять кого-то в геенну?
Никак.
Но, Любовь не может насиловать любого индивида в праве выбора жить или не жить.
Именно это есть сутью того, что Любовь дает право каждому творению решить где ему быть, через суд творения к подобным ему в делах их взаимоотношений.
Каким судом судит творение подобного к нему, именно этим судом само творение выбирает своё будущее, а Любовь дает ему право самому избрать где ему быть.
Нет, это ошибочное суждение. Милость которой спасаемся, не есть дело за дело.
Хотя и написано, что Милует милостивых, и можно подумать, что дело за дело.
Но, нет. Милость это не заслуженное воздаяние, а не дело за дело.
Та как же так получается, что это не дело за дело, но Милует милостивых?
Дело за дело, это мера равенства. А в вечности ничего не совершенного, то есть того, что не равно совершенству быть не может.
Однако ни одно творение не равно Богу, не равно совершенству, и если по справедливости, то оно в принципе не может быть в Вечности.
Но, Бог являя Свою Любовь к творению, предлагает ему быть Совершенным не самим собой, а Им ( Богом), через Его Милость Которой Он в Силе сохранить любое творение совершенным, если только творение доверится Ему в Его Милости.
По этому все кто попадает в Вечность попадают туда не за дела, делами они в принципе не могут быть совершенными, а попадают по Милости Сохраняющего их в Своем Совершенстве Отца.
Но, чтобы это произошло, они сами должны совершить суд милости над подобным себе, чтобы и самим быть помилованным.
Нет. Именно Христос назван Отцом Вечности, то есть Бог через Христа родил такое положение Вечности, где имеющее начало не будет иметь конца.
Именно в этом суть Жертвы Христа.
"Огонь пожрёт врагов твоих"(Пророк Исайя) -это для Нового Завета сказано?...
Этот "Огонь от Бога с Неба" - по-Любви или по-Справедливости Закона на Суде?...
Да! -Это как раз и есть Воздаяние Божие по-Справедливости "как вы любите/не любите -так и вас полюбят/не полюбят"!Каким судом судит творение подобного к нему, именно этим судом само творение выбирает своё будущее, а Любовь дает ему право самому избрать где ему быть
Для человека -это "не дело-за-дело"... Но ЦЕНА за Это Божье как-бы нарушение Божьего Справедливого Воздаяния - она уплачена по-СПРАВЕДЛИВОСТИ(не менее чем "равным-за-равное") - чтобы никто не смог обвинить Бога в НЕсправедливости !Милость которой спасаемся, не есть дело за дело.
Более того: это Прощение и Искупление от Божиего Справедливого Воздаяния - ОДНОРАЗОВОЕ ! ... - Это Прощение -Оно помогает лишь от Первой Смерти, но от Второй Смерти -Оно НЕ помогает!... - То есть: по прошествии Времени Царства Христа -Оно исчерпывается... Его уже НЕ будет!
Если в Священном БогоДухновенном Писании так написано -то и верьте тому, что написано от Духа, -а не своим человеческим выдумкам!Хотя и написано, что Милует милостивых, и можно подумать, что дело за дело
По прошествии Царства Христа и при передаче Творения на Суд Бога-Отца - несовершенное и не будет помиловано (будет отправлено в Озеро Огненное)...Однако ни одно творение не равно Богу, не равно совершенству, и если по справедливости, то оно в принципе не может быть в Вечности.
Поэтому и сказано, что цель Царства Христа заключается в том, чтобы ПРИВЕСТИ/ВОСПИТАТЬ людей к СОВЕРШЕНСТВУ:
"40.потому что Бог предусмотрел...дабы...они достигли совершенства" (Евреям,11)
И для этой цели Христом предусмотрено соответствующее ОБУЧЕНИЕ:
"11.И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
12.-к совершению святых,...
13.-доколе все придем...в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Ефес.,4)![]()
Люди в Бытии еще не хотят, чтобы Господь Царствовал над ними.
И поэтому завет Ноя заключен от имени Элоким (Быт 9.12).
И также гордый египетский Фараон не пожелал иметь над собой Царя, оттого и сказал:
Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его
и отпустил Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу. (Исход 5:2)
Ни-чего!
Человек Богу вообще не нужен.
Бог самодостаточен!
Но Он был ОДИН... Ему нужен был помощник... и Он сотворил Себе помощника из праха земного, вдунув в него дыхание духа жизни... Свой Дух вдунул в человека, который до этого не представлял из себя ничего, отличного от животного.
Бог расточил Себя на людей вдунув в души их дух Свой... Недаром Иисус привёл притчу о неверном управителе... Иисус сравнивает Бога с неверным управителем, который делает приписки только для того, чтоб остаться жить в душах людей, ходить в их телах...
- - - - - Добавлено - - - - -
И вам не хворать...
Но на всякое ваше угу, я имею право ответить...
Powered by vBulletin® |