Единство во Христе Иисусе

[секундант]

Единство во Христе Иисусе.


Эта тема утверждена на основании Священного Писания, включая ключевые цитаты из Евангелия. Они подтверждают каждое слово о полноте власти Христа, о Его роли как Духа и о единстве Сына с Отцом — Единым Вседержителем.


В Иисусе Христе нам открывается Лик Бога, Личность Духа и вся полнота Отца. В глубине этих откровений сокрыта истина, перед которой умолкает любое человеческое рассуждение. Божественность Единого Господа являет нам одну истину, одну Волю и одно Имя — Господь Иисус Христос.


Это утверждение о том, что Лик Бога и Личность Духа пребывают в Едином Христе, истинно и верно, ибо Он и есть Истина и Жизнь вечная (1 Ин. 5:20).


Явление Бога в Лице Сына возносит Иисуса Христа превыше всего, открывая нам Отца. В Нём невидимый Творец стал осязаем, а Его святая власть обрела Свой Глас, ибо сказано: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9). Так Бог явил нам Свой Лик в Иисусе, а Иисус открыл нам Духа Истины как Своего Духа.


Посему Дух Господень есть посредник между Отцом и нами, Духом, живущим в нас. Это дыхание Духа Сына в наших сердцах (Гал. 4:6). Апостол Павел прямо говорит об этом единстве: «Господь есть Дух» (2 Кор. 3:17).


Если в прежние времена Дух говорил через пророков, то теперь Он обрёл Своё воплощённое Лицо в Иисусе Христе — Сыне Божьем, явив в Нём всю Свою полноту. И ныне всякое действие Духа совершается от имени Иисуса. Ибо так говорит Господь: «Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам» (Ин. 16:14).


В видимом явлении Христа явлена вся невидимая полнота Духа. Взирая на Иисуса, мы созерцаем Бога; принимая Духа — мы принимаем Саму Личность Иисуса Христа.


Таково предвечное благоволение Бога Отца: вся власть принадлежит Сыну. Иисус Христос — Глава, Которому «дана всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18). Дух Святой не действует как отдельная сила; Он — живое присутствие Самого Христа в нас. Как обещанное Господом: «Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (Ин. 14:18) — и Он пришёл в лице Духа Истины как Учитель и Отец, ибо Три суть Едино:


- Бог Отец — вечный источник жизни.
- Сын — явленное Лицо Бога, в Котором «обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9).
- Дух — Личность Христа, соединяющая нас с Ним, ибо «соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1Кор.6:17).


Подводя итог о великой тайне, важно прийти к главному: Личность Духа и Само Лицо Бога — это не разные сущности. Всё это — неделимое целое Бога Отца, ныне пребывающего в Иисусе Христе, Сыне Его. Писание подтверждает, что всё совершилось через Него: «Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3).


Посредством Святого Духа мы соединяемся непосредственно с Личностью Господа. Слыша голос Духа в своём сердце, мы слышим голос Самого Бога Отца, Который в Сыне Своём Иисусе Христе стал нам бесконечно близок. В этом союзе рождается единство в одном Господе, одна Воля и одна Жизнь, возвращающая нас к Отцу.

[ViktorButenko]

... Личность Духа и Само Лицо Бога — это не разные сущности. ...

Вот смотри физическая сущность льда, воды и пара разная, а химическая одинаковая.

Бог сложнее нежели Н2О, по этому многие и путаются, а еще больше даже вникать не хотят.

[Житель]

Вот смотри физическая сущность льда, воды и пара разная, а химическая одинаковая.

Бог сложнее нежели Н2О, по этому многие и путаются, а еще больше даже вникать не хотят.

Ну да, все говорят вода, лед, пар, а из чего состоят понятия не имеют, да и не могут понять.

[мипо]

Дух Святой не действует как отдельная сила; Он — живое присутствие Самого Христа в нас. Как обещанное Господом: «Не оставлю вас сиротами; приду к вам» (Ин. 14:18)...и Он пришёл в лице Духа Истины как Учитель и Отец... Дух — Личность Христа...

Всё же И.Христос сказал, что вместо Себя попросит Отца послать к ученикам ДРУГОГО Утешителя - "Духа Истины/Святого Духа"(который от Отца исходит):

"16...Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя...17.-Духа Истины" (от Ин.,гл.14)

Сын — явленное Лицо Бога... Личность Духа и Само Лицо Бога — это не разные сущности. Всё это — неделимое целое Бога Отца

У ОДНОЙ Личности -не может быть разных мнений! ...

Но, однако, Сын мог иметь СВОЁ мнение, отличающееся от мнения Бога-Отца!... И Сын -превозмог своё мнение в пользу мнения Бога-Отца:

"39.И, отойдя немного(Иисус), пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия!; впрочем -не как Я хочу, но как Ты." (от Мф.,гл.26)

Писание подтверждает, что всё совершилось через Него: «Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3)

Нет, Писание такого не говорит, но Оно говорит, что "и без Него стало быть, но не Единое, которое стало быть" (от Ин.,1:3):

"καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν ὃ γέγονεν"

мы слышим голос Самого Бога Отца, Который в Сыне Своём Иисусе Христе стал нам бесконечно близок

Я уверен в том, что Вы это выдумываете, потому что с И.Христом и с Богом-Отцом могут общаться ТОЛЬКО иудейские ученики И.Христа, бывшие свидетелями Его жизни в Иудее:

"1.О том, что было от Начала, -что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове Жизни,-
2...мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам...
3...-чтобы и вы имели общение -с нами( а наше общение -с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом )." (1 Иоанна.гл.1)

[TataPetrenko]

Чем ближе человек к Богу - тем он ближе и к своим братьям .И наоборот, чем дальше от Господа, тем и разделеннее между собой братья и сестры.
Те же перегородки неочищенного в сердце пред Господом и разделяющим с Ним и эти же перегородки стоять будут как стены разделяющие братьев и сестер друг от друга. Люди могут быть разными и есть разномыслие, но чем ты ближе к Богу, тем у тебя четче дух различения добра и зла. Ты ,например, не встанешь на пути человека, которого необычно повел Бог, потому что в Нем почувствуешь: Я в этом. А сколько ведь бывает "пожарников" истинного доброго в общинах. Они отстоят от Бога, что-то не очистили годами, то они не смогут и понять, почему этот верующий начал так делат ь и надо ли его не останавливать, а, напротив, помочь.