Цитата Сообщение от Грешник Посмотреть сообщение
Там всё просто, контекст говорит за себя сам. Вот смотрите, Апостол пишет, что иудеи и эллины не приемлют Распятого Мессию, для одних, это соблазн, для других безумие. Да, Христос Воскрес, но прежде был распят. Мы знаем какого мессию ожидали иудеи, а для эллинов, по всей видимости было безумием идти на Крест, кроме того, иметь страдания для Бога во плоти. Их мудрость мира сего, видимо не предполагала страдания, тем более, с их языческими богами, героями, красотой, а может быть и вдобавок с их философией, далекой от обыденного, страдательного. В общем, для эллинов, это было безумием. Они и Павлу, в Ареопаге сказали, что послушают его как-нибудь в другой раз. Попутчик, тут мудрить ничего не надо, текст сам за себя ясно говорит, что проповедь о Мессии, Который был распят, была чужда для иудеев и эллинов, с их представлениями. Ну а иудеи ожидали мессию, который освободит их, в их представлении, покорит народы, а не получит римский крест и будет убит плотью.
Конечно это чуждо было для Иудеев и соблазн. Ведь они же, слышали слова благовестия тех Апостолов, которые видели Его воскресшим. Да и Христа уже на кресте не было в то время, Он же воскрес, о чем и сказал Петр.

Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,
Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его,

Один Апостол говорит одно, другой говорит другое, конечно соблазн для них будет.

Распятый, значит в немощи. и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
Ведь распятый, не может сделать ничего, а только благовествовать.