Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Да, у меня много друзей
У меня очень мало друзей
Раньше у меня было больше друзей, чем сейчас
Затрудняюсь ответить
Есть друзья, но не могу сказать, что много
У меня похожая история. Были друзья детства, когда пришел к вере, они потихоньку отвалились... а далее таких уже друзей не появилось, да и особой уже тяги к этому не было. Наверно тоже по причине интровертности. Но при этом также готов пообщаться на духовные темы, как вживую так и в сети.
Потому, что не вижу призыва к этому в Писании. У меня есть подозрение, что скромность это плотская замена кротости, т.е. то, что создает некоторое впечатление кротости, благости, хорошести, но среди людей этого мира, а не для Бога. Еще есть подозрение, что в корне скромности находится гордыня, т.е. человек проявляет скромность из-за того, что боится что о нем как-то не так подумают, а не из любви к людям. Скромный человек не будет говорить о себе духовную истину (т.е. то, что говорит Бог о нем), потому что это будет выглядеть не скромно, потому что у него на первом месте не Божья истина, а то, как это будет выглядеть для других людей. Отсюда, скромный человек также "скромен" и в духовном. Он не стремится всеми силами познать Бога, получить Его благословение. Скромные люди редко прямо откровенны, а отсюда они и редко откровенны перед Богом, а отсюда и Бог перед ними не так открывается. Эти же скромные люди боятся у Бога просить много. И многие могут это опять же воспринять как благородство, но опять же корень в другом - вспомните старшего сына из притчи про блудного сына - "я даже козленка никогда не просил, чтобы повеселится с друзьями моими".
Все это я хорошо знаю, потому что сам через это прошел и до сих пор не избавился от этого. И увидев это духовными глазами, мне стало это противно. В этом нет ничего от Бога. Это лишь некая имитация духовности.
Рим 12:3 "По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил."
2Кор 5:13 "Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас."
2Кор 10:1 "Я же, Павел, который лично между вами скромен"
Иак 3:17 "Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна."
Алекс, я уже Вардану задавал вопрос, теперь задам вам - что такое скромность?
Просто в других переводах это может звучать так "рассуждайте о себе здраво", "в здравом уме", "в полном рассудке", "в трезвом уме". Но в нашем языке и с нашим менталитетом слово "скромно" звучит совсем иначе, по сути - "будьте забитыми".
Толковый словарь Ожегова
СКРОМНЫЙ
1. Сдержанный в обнаружении своих достоинств, заслуг, не хвастливый. например: Учёный скромен.
2. Сдержанный, умеренный, простой и пристойный. Скромное поведение. Скромная внешность. Скромно (нареч.) одеваться. Скромная квартира.
А также есть такое мнение, с которым я согласен:
Скромность - это умение держать себя в рамках, быть умеренным, сдержанным, спокойным.
Под скромностью понимают черту характера и образ жизни человека, выражающихся в следующем:
- умеренность во всех требованиях;
- равнодушие к роскоши и излишествам;
- отсутствие властолюбия, стремления первенствовать, показывать себя;
- соблюдение рамок приличия;
- порядочность и степенность в общении с другими людьми.
В одежде скромность человека может проявляться в выборе недорогих, неярких и не вычурных моделей простого покроя, а также в стыдливости — то есть стремлении одеваться строго, с сокрытием наготы и формы тела.
Я принимаю духовную скромность, которая идет о принятия сыновства. Это подобно действию Авраама, который сказал:
Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама; (Быт.14:22,23)
Т.е. человек не строит из себя что-то, чтобы казаться тем, кем он не является, он попросту верит, что его обеспечитель Бог. Вот такую скромность я принимаю
Ничего себе скромники ))) Авраам вообще богат как царь, в этом отрывке вообще не о скромности речь. Авраам не боится бросить "вызов" царю. (мол, сами с усами)
А ещё суть в том, что Авраам знал с кем имеет дело, скорее всего. Ведь царю Салима Авраам принёс подарки, в знак уважения.
Вот сейчас вникая пришла мысль, что друг это тот,
к кому я дружески расположен, и таким образом
очень многие те, кто жили и сто лет назад, и тысячу,
и полторы тысячи лет назад, которых знаю через то что они
написали нам потомкам, через ими написанное истинно дружеское
к ним отношение.
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
Powered by vBulletin® |