Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Воот!
То - то и оно, что Христу не за что было приносить в храме жертвы за грех в отличие от всех без исключения прочих, ибо не имел греха, а не имеющему греха нет и нужды до закона о жертвах.
Понимаете?
Поэтому в этой части Он просто напросто не мог исполнить закона, не мог Он приносить жертву за грех, которого не имел.
Пс.48:8 человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него:
9 дорога цена искупления души их...
Попытки, как Вы сказали, "иметь спасение не Жертвой Христа, а своей собственной жертвой" тщетны.
Если допустить, что подобное (обрести спасение своей "своей собственной жертвой") возможно, то - если быть последовательными в такой антиевангельской логике - то Христос напрасно умер.
Те мученики, которых Бог сподобил чести прославить Его мученической смертью, не заслужили право наследовать жизнь вечную в славе грядущего Царства Небесного "своей жертвой".
Это право обеспечено исключительно только Жертвой Агнца Божьего, Господа Иисуса Христа.
Деян.21:10 Между тем как мы пребывали у них многие дни, пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав,
11 и, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников.
12 Когда же мы услышали это, то и мы и тамошние просили, чтобы он не ходил в Иерусалим.
13 Но Павел в ответ сказал: что вы делаете? что плачете и сокрушаете сердце мое? я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса.
14 Когда же мы не могли уговорить его, то успокоились, сказав: да будет воля Господня!
Обратим особое внимание на слова в 13-м стихе: "готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса". Не за своё спасение посредством своей жертвы. За Имя Господа Иисуса!
1Кор.15:31 Я каждый день умираю... Значит ли это, что Павел каждый день умирал буквально? Понятно, что речь идёт всего лишь о бескомпромиссной готовности умереть за Христа.
Что такое "сораспяться со Христом"? - Да, если Бог сподобит - то быть готовым дополнить число мучеников за Христа, за веру евангельскую.
Но далеко не всех Бог сподобляет этой чести.
Сораспяться со Христом для большинства христиан - это значит следовать всем тем наставлениям, которые апостол даёт, к примеру, в 6-й главе послания к Римлянам.
Всем спасибо.
Искупительной смерти Христа на кресте и силы Его воскресения сверхдостаточно для нашего спасения!
Смерть Иисуса Христа - искупительная (ради нас, человеков).
Смерть христианина за Христа - не искупительная, а прославляющая Бога.
Основанием для верного воцарения в Царстве Христовом является единственно (!) искупительная (ради нас, человеков) Жертва Агнца Божьего, Господа Иисуса Христа.
Личная крестная смерть за Христа оснований для верного воцарения в Царстве Христовом не имеет потому, что со стороны человека ничем (буквально ничем) невозможно заслужить то, что даруется людям только лишь ради заслуг Господа и Спасителя Иисуса Христа.
Гарантией - нет.
А вот подтверждением того факта, что своей личной верой Он отождествился с заслугами Иисуса Христа, принял верой всё то, что приобрела для людей Жертва Исуса Христа да!
Распятого Христа хватит для того, чтобы всякому кающемуся и верующему в Евангелие грешнику открыть путь в Небо, в Дом Небесного Отца.
А наше сораспятие Христу - всего лишь свидетельство нашей благодарности Богу за всё то, что Он даровал нам в Жертве Своего Единородного Сына.
Последний раз редактировалось Борис Юрьевич; 10.10.2022 в 15:43.
Всем спасибо.
А он и не приносил жертву за свои грехи.
Эта ситуация аналогична ситуации его крещения у Иоанна Крестителя. Когда Иисус крестился у Иоанна Крестителя на вопрос зачем он это делает ответил: "так нам следует совершить все, что праведно" (Матфея 3:13-15). Значение и цель крещения Иисуса, безусловно, отличались от значения и цели крещения, которое проводил Иоанн, так как Иисус «не совершил греха, и в его устах не найдено обмана» (1Пт 2:22). Поэтому ему не нужно было креститься в знак раскаяния. Очевидно, именно по этой причине Иоанн попытался удержать его от крещения. Однако Иисус сказал: «Не удерживай меня, потому что так нам следует совершить все, что праведно» (Мф 3:13—15).
Закон предписывал приносить жертвы тем, кто согрешил, а тот кто не согрешал по этому закону не должен был приносить жертвы за свой грех. Так Иисус закон и исполнил.
Конечно нет, потому, что исполнение не предусматривает и не означает его изменение это сам Иисус подчеркнул: "Не думайте, что я пришёл отменить закон или слова пророков. Не отменить я пришёл, а исполнить. Говорю вам истину: скорее исчезнут небо и земля, чем исчезнет хотя бы одна мельчайшая буква или чёрточка буквы в законе. Всё написанное в нём исполнится. Поэтому тот, кто нарушит одну из наименьших заповедей закона и научит тому же других, будет недостоин войти в небесное Царство. А тот, кто будет соблюдать их и учить им, будет достоин войти в небесное Царство. " (Матфея 5:17-19).
Powered by vBulletin® |