Аарон остался жить и служить Богу

[Сергей Божий]

Приветствую всех!

Мир вам.

Скопировал главу полностью, для полноты произошедшего. И по данному месту Писание есть вопрос.

Почему пострадал простой народ и не был наказан Аарон?

1 Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
2 И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.
4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
5 Увидев [сие], Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу.
6 На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть.
7 И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской;
8 скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
9 И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он - жестоковыйный;
10 итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя.
11 Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою,
12 чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего;
13 вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть вечно.
14 И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.
15 И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его [были] две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было;
16 скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.
17 И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане.
18 Но [Моисей] сказал: это не крик побеждающих и не вопль поражаемых; я слышу голос поющих.
19 Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;
20 и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым.
21 И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий?
22 Но Аарон сказал: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный.
23 Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
24 И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. и отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец.
25 Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его.
26 И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.
27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.
29 Ибо Моисей сказал: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение.
30 На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего.
31 И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;
32 прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.
33 Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей;
34 итак, иди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.
35 И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон.
(Исх.32:1-35)

[Ольга Ко]

Приветствую всех!

Мир вам.

Скопировал главу полностью, для полноты произошедшего. И по данному месту Писание есть вопрос.

Почему пострадал простой народ и не был наказан Аарон?

1 Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
2 И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.
4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
5 Увидев [сие], Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу.
6 На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть.
7 И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской;
8 скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
9 И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он - жестоковыйный;
10 итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя.
11 Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою,
12 чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего;
13 вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть вечно.
14 И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.
15 И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его [были] две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было;
16 скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.
17 И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане.
18 Но [Моисей] сказал: это не крик побеждающих и не вопль поражаемых; я слышу голос поющих.
19 Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;
20 и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым.
21 И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий?
22 Но Аарон сказал: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный.
23 Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
24 И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. и отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец.
25 Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его.
26 И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.
27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.
29 Ибо Моисей сказал: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение.
30 На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего.
31 И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;
32 прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.
33 Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей;
34 итак, иди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.
35 И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон.
(Исх.32:1-35)

Сергей, Вы безусловно помните, когда израильтяне требовали поставить себе царя. Бог и Самуил были против их требований, но царь был помазан. В результате этого пострадал простой народ и сегодня продолжаем страдать мы. Но был ли подвергнут наказанию помазавший царя Самуил? ...

Почему пострадал простой народ и не был наказан Аарон?

Хотя Аарон занимал почетное положение, у него были свои недостатки. Случай с изготовлением золотого телёнка был первым из трёх случаев, когда он проявил слабохарактерность и пошёл на поводу требований других людей, оказывающих на него влияние (изготовление золотого телёнка по настоянию народа, присоединился к бунту Мариам, не почтил Иегову по примеру Моисея за воду из скалы в Мериве ). Стоит отметить, что во всех трех случаях , когда Аарон оказывался виновным в проступках, инициатива исходила не от него. По-видимому, он сбивался с верного пути либо под давлением обстоятельств, либо под влиянием окружающих. Особенно в первом случае, когда он оступился, он мог бы последовать принципу, лежащему в основе заповеди, гласящей: «Не следуй за большинством на зло» (Исх 23:2). Тем не менее далее в Священном Писании имени Аарона отводится достойное, почетное место, а Божий Сын во время своего земного служения признавал законность священства Аарона (Пс 115:10, 12; 118:3; 133:1, 2; 135:19; Мф 5:17—19; 8:4).

Бог, вынося судебное решение учитывает намерения и особенности личности своих служителей. Особенно это заметно при анализе судебных решений Бога в отношении Аарона и Давида.

[Семён Семёныч]

Приветствую всех!

Мир вам.

Скопировал главу полностью, для полноты произошедшего. И по данному месту Писание есть вопрос.

Почему пострадал простой народ и не был наказан Аарон?

Потому, что Аарон был введён народом в грех насильно, принудительно.

[Сергей Божий]

Потому, что Аарон был введён народом в грех насильно, принудительно.

Не принудительно, а из страха может быть. Но разве из страха можно проявлять неверность Богу и нарушать закон?

[Семён Семёныч]

Не принудительно, а из страха может быть.

А Вы вообще с логикой страстотерпицей, умученной алогизмом неучей дружите хоть когда нибудь?
А под страхом это значит по вашему не принудительно?

[Семён Семёныч]

Но разве из страха можно проявлять неверность Богу и нарушать закон?

Так вспомните апостолов разбежавшихся и отрекшегося ап. Петра.
Можете себя испытать, идите с проповедью Христа к тем, кто относится к этому крайне воинственно, не отрекётесь ли Вы от Христа когда они Вас за цугундер повесят?

[Сергей Божий]

Так вспомните апостолов разбежавшихся и отрекшегося ап. Петра.
Можете себя испытать, идите с проповедью Христа к тем, кто относится к этому крайне воинственно, не отрекётесь ли Вы от Христа когда они Вас за цугундер повесят?

Это время благодати, тогда было время Закона.

[Сергей Божий]

А Вы вообще с логикой страстотерпицей, умученной алогизмом неучей дружите хоть когда нибудь?
А под страхом это значит по вашему не принудительно?

Страх можно и нужно превозмогать, а когда тебя по рукам и ногам связали и вынесли, вот тут уже ничего не поделаешь.

[Семён Семёныч]

Это время благодати, тогда было время Закона.

Это что, как -то может изменить Ваш цугундер?

[Семён Семёныч]

Страх можно и нужно превозмогать, а когда тебя по рукам и ногам связали и вынесли, вот тут уже ничего не поделаешь.

Ох, эти диванные бесстрашные эксперты...

[Сергей Божий]

Это что, как -то может изменить Ваш цугундер?

Может это вас отрезвит?

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
(Откр.21:8)

[Сергей Божий]

Ох, эти диванные бесстрашные эксперты...

Это вы про кого?

[Семён Семёныч]

Это вы про кого?

Это я про диванных бесстрашных экспертов, которым страх ни почём, но только когда они дома на диване.

[Посторонним В.]

Почему пострадал простой народ и не был наказан Аарон?

Потому что Аарон,как и Моисей был неприкасаемый..Он был вне Завета с Яхве так был голосом Моисея ,который был Элохим народа Израилева..
«А твой брат, Ааро́н-левит? Я знаю, он говорить умеет! Он уже идет тебя встречать; он увидит тебя и обрадуется,и пойдёт с тобой к фараону. Я скажу тебе, что говорить, а ты расскажешь Аарону, Аарон же найдёт нужные слова, говоря с фараоном.Аарон будет говорить с народом вместо тебя и станет твоими устами: ты будешь его Элохим...Исх 4:14-16

[Сергей Божий]

Потому что Аарон,как и Моисей был неприкасаемый..Он был вне Завета с Яхве так был голосом Моисея ,который был Элохим народа Израилева..
«А твой брат, Ааро́н-левит? Я знаю, он говорить умеет! Он уже идет тебя встречать; он увидит тебя и обрадуется,и пойдёт с тобой к фараону. Я скажу тебе, что говорить, а ты расскажешь Аарону, Аарон же найдёт нужные слова, говоря с фараоном.Аарон будет говорить с народом вместо тебя и станет твоими устами: ты будешь его Элохим...Исх 4:14-16

С чего вы взяли, что они были в не завета. Они согрешили перед Богом.
А согрешить они могли только по закону. И наказаны были.

Втор 32:49-52: "взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему, за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых; пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым."

Я исхожу из того, что они еще не выполнили свое предназначение.

Был момент когда Бог хотел истребить весь Израиль. Вместе с Аароном.

Исх 32:7-10: "И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он — жестоковыйный; итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя."

[Посторонним В.]

С чего вы взяли, что они были в не завета. Они согрешили перед Богом.
А согрешить они могли только по закону. И наказаны были.

Назовите статью Закона по которой были наказаны Моисей и Аарон...

Втор 32:49-52: "взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему, за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых; пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым."

Моисей и брат его Аарон были вне Закона ..они были посредниками между народом Израилевым и Яхве ...Моисей был Элохим народа Израилева ,а Аарон был его гласом ...В чем тогда заключался грех Моисея и Аарона перед Яхве ? В том что они нарушили инструкцию от Яхве в Кадесе что в пустыне Син ...Яхве хотел чтобы они подошли к скале и Словом заставили бы скалу извергать из себя воду,а они использовали для этой цели жезл переведя это действие из Высшего- сверхъестественного в личностный-артефактный ..по мнению Яхве таким образом они прославили себя в глазах израильтян,а не явили святость Яхве...Но по сути смерть от старости в приклоном возрасте и Моисея и Аарона -это больше похоже на милосердие Божье чем на наказание за грех

Был момент когда Бог хотел истребить весь Израиль. Вместе с Аароном.

Исх 32:7-10: "И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он — жестоковыйный; итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя."

" сотворю тебя народом великим"-это не конкретно о Моисее а о роде его -левитах ..а Аарон был левит и брат Моисея ,а значит и от Аарона тоже планировалось создать новый народ..

[Сергей Божий]

Назовите статью Закона по которой были наказаны Моисей и Аарон...

1 И изрек Бог все слова сии, говоря:
2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
(Исх.20:1,2)

20 Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил.
21 блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем.
(Исх.23:20,21)


14 потому что вы не послушались повеления Моего в пустыне Син, во время распри общества, чтоб явить пред глазами их святость Мою при водах [Меривы].
(Чис.27:14)

Моисей и брат его Аарон были вне Закона ..они были посредниками между народом Израилевым и Яхве ...Моисей был Элохим народа Израилева ,а Аарон был его гласом ...В чем тогда заключался грех Моисея и Аарона перед Яхве ? В том что они нарушили инструкцию от Яхве в Кадесе что в пустыне Син ...Яхве хотел чтобы они подошли к скале и Словом заставили бы скалу извергать из себя воду,а они использовали для этой цели жезл переведя это действие из Высшего- сверхъестественного в личностный-артефактный ..по мнению Яхве таким образом они прославили себя в глазах израильтян,а не явили святость Яхве...Но по сути смерть от старости в приклоном возрасте и Моисея и Аарона -это больше похоже на милосердие Божье чем на наказание за грех

Я не знаю почему вы вычеркнули Моисея и Аарона из народа Израильского. Бог вам судья.

4 Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова.
5 И он был царь Израиля, когда собирались главы народа вместе с коленами Израилевыми.
(Втор.33:4,5)

" сотворю тебя народом великим"-это не конкретно о Моисее а о роде его -левитах ..а Аарон был левит и брат Моисея ,а значит и от Аарона тоже планировалось создать новый народ..

Специально выделил жирным, если с первого раза не заметили. Надеюсь я с адекватным человеком общаюсь? Не с тем который любит поспорить?

10 итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя.
(Исх.32:10)