Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Благо нам и Церкви в том, что Иоанн Дамаскин не истина в последней и непререкаемой инстанции и то, что ему только кажется не имеет основания в Библии.
Дамаскин изложил только то, что ему кажется, мне кажется совершенно другое, а Иванову вообще третье.
Кажется не является истиной, могли бы уже и усвоить за многие то года.
может - в случае, если тварь после вкушения от Древа Жизни снова распинает в себе Сына Божия и хулит Духа Святого
4 Ибо невозможно— однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
(Heb*6:4-6*RSO)
לְעֹלָֽם (Gen*3:22*WTT) означает "на протяжении долгого периода", а не "вечно", как переведено в синодальном
Вот пример употребления этого выражения:
Снимок6.jpg
По Вашему, псалмопевец говорит о вечном возвещении? Нет, конечно. Речь идёт только о некотором долгом периоде времени.
Так же и с Адамом.
הָעוֹלָמוֹת (Heb*1:2*DLZ) - это тварное время
видите, в НЗ это слово даже употреблено во множественном числе, т.е. один период олям сменеяется другим
Адаму в случае вкушения от эц хаим было предсказано жить только на протяжении одного оляма или по-гречески - эона = εἰς τὸν αἰῶνα (Gen*3:22*BGT)
слово aion (αἰών) для обозначения длительного периода, а слово aiṓnion (αἰώνιον) означает "в течение длительного периода"
https://translated.turbopages.org/pr....org/wiki/Aeon
Возможно.
Но преподобный Иоанн Дамаскин основал труд который именуется «Точное изложение православной веры»
Может Вы и преподобного обвините в том, что он не православен как и я и не знает учения отцов Церкви?
Понял.
Когда говорим провославие подразумеваем Семён и его трактат о народных приметах в послании Холмогорам.
Последний раз редактировалось Григорий Р; 12.11.2022 в 07:22.
Как же утомили язычники неофиты на протяжении десятилетий остающихся в своём неофитстве и фарисеи законники от имени Православия!
Дамаскин наименовал свои богословские труды "Точным изложением Православной веры" в которой он сам о себе свидетельствует, что ему кажется, хорошо что не мерещиться, будто бы в Раю Адам был одет в Славу Бога и вкушал от Древа Жизни молодильные яблочки со слов Григория Р и поэтому не умирал.
Не потому, что Бог сотворил Адама без греха и смерть не могла предъявить Адаму никаких претензий, а потому что Адам ел от Древа Жизни!
А где Иоанн, которому что - то там кажется или мерещится в Раю приводит неоспоримые доказательства его кажущейся богословской мысли основанные на Писании?
Если точное изложение Православной веры у православных опирается на что - то кажущееся, мерещасиеся, то чур меня и где мои вещи.
Пора бы Вам Григорий из махрового неофитства уже и выползать как - то или до конца дней своих так в гадательном язычестве и останетесь?
Последний раз редактировалось Семён Семёныч; 12.11.2022 в 09:03.
Смысл библейских слов скрыт от невежд для того, чтобы священное не подверглось осквернению. Предлагаемые варианты - это всего лишь вершины айсбергов, ориентируясь на которые воспринимающему предстоит открыть то, что невидимо для непосвящённых. Узкий путь познания фильтрует огромные массы людей и немногие идут им.
У Вас лично есть аргументы, которые позволяют увидеть предлагаемый перевод, как неадекватный? Кроме ссылок на авторитеты.
У Вас одержимый Райский новая забава, влезать со своим суемудрием в стронги переводов и отвергая то, что уже переведено в Библиях брать из стронгов абсурдное и выдавать это за истину. Впрочем это бесоодержимое занятие, как и многочисленные Ваши клоны - тролли на одних и тех же форумах я обличал ещё на Евре, Вы как это открывается перенесли эту бесовщину сюда надеясь на концерт души своей. Только со мной это не получится, отправляетесь в игнор до просветления.
Дополню. Смысл библейских слов скрыт для того, чтобы невежды не могли его понять. Ведь если поймут, то по понятным причинам захотят истину либо уничтожить или исказить любым способом. А если слова изначально искажены и непонятны, то и искажать их уже незачем. Так Библия защитила себя от уничтожения и искажения. При том, что это духовное искажение не мешает понимать истину духовным людям.
Истина ведь имеет свойство - не нравится, особенно тем, кто при напускной, притворной набожности, осознано избрал безбожность.
Верно!
Но Райский делает следующее.
В диалогах о вере он утверждает, что в Библиях переводы неправильные, поэтому он сам заходит в стронг переводов, выбирает из всего предложенного самое абсурдное, что к истине и рядом не стояло и выдаёт это абсурдное как истинное.
Оппонент сначала даже понять ничего не может, сверяет стронг, всё верно! Да есть в стронге несколько слов среди которых библеисты выбрали по смысловому значению максимально приближенное к истине и здравому смыслу и внесли в Библии. Но что Райскому до уже утверждённого библеистами, он сам себе истина, поэтому без зазрения совести выбирает из стронга то, что лично ему мерещится истиной и выдаёт это за точный перевод.
И этой бесовщиной забавляется на всех форумах в которых так же плодит клонов троллей без числа.
Ну какой с ним может быть диалог.
Поэтому он у меня не вылазит из игнора, иногда вывожу с надеждой не просветлел ли?
Не просветлел.
Powered by vBulletin® |