О какой чистоте можно говорить, если в человеке имеется постоянно грех, который проникает через стрелы лукавого на уровень ума и нужно постоянно быть бдительным и вести с этим грехом духовную брань, чтобы устранить его с Божьей помощью на первом этапе его развития и не дать проникнуть в сердце?
Радостно христианину в том, что Он видит Божью помощь в синергическом действии по очищению его страстной природы, унаследованной от Адама.
Это не противоречит Писанию, потому что сказано:
Возможно вы говорите о моменте рождения свыше но вообще христианин не должен жить в постоянном видении своих грехов, это несколько противоречит Писанию. А отсюда и не должен постоянно ходить в печали. И когда Павел пишет "радуйтесь", он действительно имеет ввиду радоваться, а не вытворять чего-то там по своей философии, радуясь видя свои грехи.
8 Если говорим, что не имеем греха,— обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Jo*1:8-9*RSO)
Ходить в свете, так, чтобы кровь Христа очищала бы от всякого греха, - это постоянно следить за стрелами лукавого в их прилоге, когда они в виде злых мыслей появляются в уме, и призывать Духа Святого для очищения от скверн, позволяя Ему сканировать своё сердце, которое человек сам не видит в его глубинах, и очищать бесчисленные невидимые сатанинские мысли, проникшие туда.
Поэтому никогда не перестанет быть актуальной молитва Царю Небесному:
Снимок943.jpg
- - - - - Добавлено - - - - -
радуются тому, что при видении грехов и исповедании их в человека снисходит Дух Святой, Который очищает от грехов