Какие опасности есть на пути Внеконфессионалов?

[Vardan]

Доброго всем дня и милости Божьей!

В этой теме предлагается обсудить:

1) Что значит быть вне конфессий?

2) Почему люди не могут выбрать себе подходящую Христианскую общину?

3) Какие опасности ждут таких людей?

Для начала, сам же отвечу на первый вопрос. Быть вне конфессий - означает несколько смыслов. Первый и самый распространённый, это когда люди не считают себя принадлежащими ни к какой общине и не признают никаких учений Церкви.
Самый опасный путь, кстати, в котором люди могут по своей неопытности впасть в различные заблуждения.

Иногда некоторые Христиане называют себя вне конфессий, имея ввиду, что не разделяют Церковь на разные конфессии. Такие верующие прислушиваются к Богословию и учению Церкви в основных и сложных вопросах.

[ЯОлег]

Какие опасности есть на пути Внеконфессионалов?

Доброго всем дня и милости Божьей!
В этой теме предлагается обсудить:
1) Что значит быть вне конфессий?
2) Почему люди не могут выбрать себе подходящую Христианскую общину?
3) Какие опасности ждут таких людей?
Для начала, сам же отвечу на первый вопрос. Быть вне конфессий - означает несколько смыслов. Первый и самый распространённый, это когда люди не считают себя принадлежащими ни к какой общине и не признают никаких учений Церкви.
Самый опасный путь, кстати, в котором люди могут по своей неопытности впасть в различные заблуждения.
Иногда некоторые Христиане называют себя вне конфессий, имея ввиду, что не разделяют Церковь на разные конфессии. Такие верующие прислушиваются к учению Церкви в основных и сложных вопросах.

Конфессии, деноминации и прочие результаты расколов, делений и дроблений, которые устраивает князь мира сего, возможны лишь в церквях земных, которые от мира сего и одно с ним.
Более того, не только состоявшиеся уже расколы, разделения и дробления церквей земных, но и грядущее их объединение со всеми религиями и верованиями земными в единый экуменический замес - это тоже дело дело рук князя мира сего, которое он активно продвигает в мире сем, чтобы создать уже конкретно свою церковь.

Истинная же Церковь Христова, которая не от мира сего, в делах князя мира сего не участвует. И ничего общего с устройством грядущего царства антихриста и единой экуменической церкви его, которая и будет состоять из нынешних, пока ещё раздробленных церквей земных, не имеет.

[Попутчик]

Доброго всем дня и милости Божьей!

В этой теме предлагается обсудить:

1) Что значит быть вне конфессий?

2) Почему люди не могут выбрать себе подходящую Христианскую общину?

3) Какие опасности ждут таких людей?

Для начала, сам же отвечу на первый вопрос. Быть вне конфессий - означает несколько смыслов. Первый и самый распространённый, это когда люди не считают себя принадлежащими ни к какой общине и не признают никаких учений Церкви.
Самый опасный путь, кстати, в котором люди могут по своей неопытности впасть в различные заблуждения.

Иногда некоторые Христиане называют себя вне конфессий, имея ввиду, что не разделяют Церковь на разные конфессии. Такие верующие прислушиваются к Богословию и учению Церкви в основных и сложных вопросах.

Как же тогда может исполниться сказанное Господом?

Изгонят вас из синагог;....

Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.

Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас...

[Vardan]

Конфессии, деноминации и прочие результаты расколов, делений и дроблений, которые устраивает князь мира сего, возможны лишь в церквях земных, которые от мира сего и одно с ним.
Более того, не только состоявшиеся уже расколы, разделения и дробления церквей земных, но и грядущее их объединение со всеми религиями и верованиями земными в единый экуменический замес - это тоже дело дело рук князя мира сего, которое он активно продвигает в мире сем, чтобы создать уже конкретно свою церковь.

Истинная же Церковь Христова, которая не от мира сего, в делах князя мира сего не участвует. И ничего общего с устройством грядущего царства антихриста и единой экуменической церкви его, которая и будет состоять из нынешних, пока ещё раздробленных церквей земных, не имеет.

Кстати, Вы яркий представитель верующего, считающего себя вне конфессий, который впал в большую духовную прелесть о себе любимом. Такие товарищи обычно считают всех других верующих большими грешниками, а себя всего в белых одеждах и пахнущим горной лавандой. Это очень большая опасность.

[Сергей Божий]

Доброго всем дня и милости Божьей!

В этой теме предлагается обсудить:

1) Что значит быть вне конфессий?

2) Почему люди не могут выбрать себе подходящую Христианскую общину?

3) Какие опасности ждут таких людей?

Для начала, сам же отвечу на первый вопрос. Быть вне конфессий - означает несколько смыслов. Первый и самый распространённый, это когда люди не считают себя принадлежащими ни к какой общине и не признают никаких учений Церкви.
Самый опасный путь, кстати, в котором люди могут по своей неопытности впасть в различные заблуждения.

Иногда некоторые Христиане называют себя вне конфессий, имея ввиду, что не разделяют Церковь на разные конфессии. Такие верующие прислушиваются к Богословию и учению Церкви в основных и сложных вопросах.

Зачатки конфессиональности появились еще во времена апостолов. Вот яркий пример.

8 Итак мы должны принимать таковых, чтобы сделаться споспешниками истине.
9 Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.
10 Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.
(3Иоан.1:8-10)

Сейчас бы сказали, что это секта. Но апостол говорит о церкви. Конечно Церковь Христова неделима. И кто бы не занимался ее разделением идет против Бога. Потому что:

1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
(1Иоан.5:1)

Разделение происходит в основном из-за разного понимания Писания. И оно настолько разное, что одни считают еретиками других. А в таком случае хочешь не хочешь нужно разделяться. Ибо сказано.

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
(2Кор.6:14-18)

Я вот например не могу считать себя членом той или иной конфессии. Так как вижу и знаю серьезные заблуждения или отступничества от истины. И зачем мне себя ассоциировать или позиционировать с тем или иным учением и конфессией? Если главное быть во Христе. Если человек во Христе, то он по любому в теле Христовом, а значит в Церкви.
Соответственно всех верующих, что Иисус есть Христос я почитаю за братьев, хотя среди них не мало, кто уклонился от истины. И поступаю по слову:

19 Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его,
20 пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов.
(Иак.5:19,20)

Я думаю на первый и второй вопрос я ответил.

Опасностей на самом деле очень много.

1 И было ко мне слово Господне:
2 сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?
3 Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, [а] стада не пасли.
4 Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью.
5 И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому.
6 Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, и никто не ищет их.
(Иез.34:1-6)

Я прежде чем вышел из своей поместной общины, дорос и укрепился до такого состояния, что бы одному стоять в вере. И когда я выходил, понимал, что достаточно крепок. Что бы быть одному в вере в этом мире. Далее я уже знал истину и не колебался умом и не увлекался всяким ветром учения. Скажем так, был уже духовно совершенно летним.
Если бы я этого не имел, я мог упасть в грех и заблудиться в учение. И это очень опасно и погибельно. Те кто не возросли, лучше оставаться в конфессии или перейти в другую. Это их сохранит от многих опасностей. Хотя им и придется терпеть в своих общинах, что-то не праведное.

[Artur Sharakhimov]

Доброго всем дня и милости Божьей!

В этой теме предлагается обсудить:

1) Что значит быть вне конфессий?

2) Почему люди не могут выбрать себе подходящую Христианскую общину?

3) Какие опасности ждут таких людей?

Для начала, сам же отвечу на первый вопрос. Быть вне конфессий - означает несколько смыслов. Первый и самый распространённый, это когда люди не считают себя принадлежащими ни к какой общине и не признают никаких учений Церкви.
Самый опасный путь, кстати, в котором люди могут по своей неопытности впасть в различные заблуждения.

Иногда некоторые Христиане называют себя вне конфессий, имея ввиду, что не разделяют Церковь на разные конфессии. Такие верующие прислушиваются к Богословию и учению Церкви в основных и сложных вопросах.

Само определение - вне конфессий не имеет смысла. Так как внеконфессионалы и есть конфессия по сути.

[Artur Sharakhimov]

Принадлежность к какой либо конфессии не уберегает от опасности лжеучения, примеров масса

[Алекс]

Доброго всем дня и милости Божьей!

В этой теме предлагается обсудить:

1) Что значит быть вне конфессий?

2) Почему люди не могут выбрать себе подходящую Христианскую общину?

3) Какие опасности ждут таких людей?

Для начала, сам же отвечу на первый вопрос. Быть вне конфессий - означает несколько смыслов. Первый и самый распространённый, это когда люди не считают себя принадлежащими ни к какой общине и не признают никаких учений Церкви.
Самый опасный путь, кстати, в котором люди могут по своей неопытности впасть в различные заблуждения.

Иногда некоторые Христиане называют себя вне конфессий, имея ввиду, что не разделяют Церковь на разные конфессии. Такие верующие прислушиваются к Богословию и учению Церкви в основных и сложных вопросах.

Я вне конфессий. Но я принимаю каждую конфессию, беру из нее только самое полезное. В каждой конфессии есть как плюсы, так и минусы.
Мне ближе всего православие.

[Vardan]

Я прежде чем вышел из своей поместной общины, дорос и укрепился до такого состояния, что бы одному стоять в вере. И когда я выходил, понимал, что достаточно крепок. Что бы быть одному в вере в этом мире.

Одному быть не хорошо, намного интереснее когда есть единомышленники, с которыми можно заняться полезными делами, к тому же есть необходимость и просто общаться, совместные молитвы, и т.д.

[ЯОлег]

Кстати, Вы яркий представитель верующего, считающего себя вне конфессий, который впал в большую духовную прелесть о себе любимом. Такие товарищи обычно считают всех других верующих большими грешниками, а себя всего в белых одеждах и пахнущим горной лавандой. Это очень большая опасность.

Быть вне церкви земной - это не значит быть вне Церкви Христовой. Но, в то же время, и не значит быть в ней. А вот мнить о самом себе многое, считая других бо́льшими грешниками, нежели сам - это действительно прелесть, в которую диавол улавливает одержимых гордыней. Но истинные чада Божии, обретая во Христе любовь, кротость и смирение, не превозносятся над другими, но умаляются, как дети. И других не ненавидят, но любят; даже если их самих ненавидят за то, что они не так"веруют", как принято в церквях земных.

[Григорий Р]

Быть вне церкви земной - это не значит быть вне Церкви Христовой.

Вы же сейчас умышленно отвергли земную Церковь Христа.
Не усомнились в деталях, а полностью отрицаете.

[Семён Семёныч]

Лучше оставаться вне конфессий, чем в конфессиях умножать беззаконие, если таковое имеется в общинах.

[Vardan]

Но истинные чада Божии, обретая во Христе любовь, кротость и смирение, не превозносятся над другими, но умаляются, как дети. И других не ненавидят, но любят;

Истинно так. И не стараются в каждом сообщении всех подряд отправлять к ч. бабушке.

[Сергей Божий]

Одному быть не хорошо, намного интереснее когда есть единомышленники, с которыми можно заняться полезными делами, к тому же есть необходимость и просто общаться, совместные молитвы, и т.д.

Да, согласен. Поэтому нужно стремиться к хорошим и полезным общениям с верующими. И конечно к плодотворным совместным служениям. Коим может быть благовестие и помощь бедным, бездомным, и посещение домов интернатов.

[Miriam]

Я вне конфессий. Но я принимаю каждую конфессию, беру из нее только самое полезное. В каждой конфессии есть как плюсы, так и минусы.
Мне ближе всего православие.

совершенно верно.
Меня не воспитали в церковных уставах, я сама познавала Писание и теперь мне сложно принять все церковные каноны.
Но Православие мне ближе.

А опасности нас ждут везде.
Впасть в прелесть очень легко, а вот вылезти из прелести трудно.

[Artur Sharakhimov]

Вопросы в теме поставлены не совсем грамотно. Необходимо ставить акцент не на какой то конфессии,хотя понятно куда автор клонит, а необходимо ставить акцент о принадлежности к какой либо поместной церкви. А опасность может заключаться только в одном - в нахождении в ложном учении.

[Алекс]

совершенно верно.
Меня не воспитали в церковных уставах, я сама познавала Писание и теперь мне сложно принять все церковные каноны.
Но Православие мне ближе.

А опасности нас ждут везде.
Впасть в прелесть очень легко, а вот вылезти из прелести трудно.

Опасностей в христианском пути хватает. Т.к. лукавый не дремлет. Он искушает нас, подбрасывает сложностей тем, кто истинно идет к Богу. Тех, кто от Бога далеко, сатана не трогает. А чего их трогать, если они на дней ямы.
Про прелесть. Чтобы в нее не впасть нужно иметь не малое СМИРЕНИЕ. Гордые и высокомерные в основном попадают в прелесть, мечтают о себе.

[ЯОлег]

Вы же сейчас умышленно отвергли земную Церковь Христа.
Не усомнились в деталях, а полностью отрицаете.

Истинная Церковь Христова не от мира сего, она не земная. Но в людях, рождающихся свыше, которые благодаря своему возрождению становятся также, не от мира сего. Поэтому врата ада её и не одолеют, что она не от мира сего. А в мире сем властвует, до времени, князь мира сего; поэтому всё, что мирно живёт и процветает в мире сем - от него же и под властью князя его.

Истинно так. И не стараются в каждом сообщении всех подряд отправлять к ч. бабушке.

Да, потому что это от лукавого. Но ведь истинная Церковь Христова ненавидима миром сим, потому что она не от него. "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то миро любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир." (Мф.15:16,17). Вот и видят в ней церкви земные главного врага своего. Христа ведь именно церковь земная возненавидела и распяла.

[air]

Понятие "Церковь Христова" не идентично понятию "конфессия".

Церковь Христова - строится на камне субстанциальной веры, открываемой непосредственно Отцом. Именно такой Церковью не овладевают врата ада (обмирщение).

16 Симон же Пётр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
18 и Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сём камне (т.е., на откровении Отца) Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её;
19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Евангелие от Матфея 16 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/16/

Конфессии же, по определению, строятся не на камне веры, а на символах веры, которые у разных конфессий разные.

Конфе́ссия (лат. confessio «испове́дание»), или вероиспове́дание — особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения[1][2][3][4][5][6], а также объединение верующих, придерживающихся этого вероисповедания. Например, в христианстве церкви, в исповедании употребляющие разные символы веры, образуют разные конфессии[6][7]. В общем значении слова термин «конфессия» является синонимом определённого направления в рамках отдельной религии[5]. Иногда отождествляется с термином деноминация[8].

[Artur Sharakhimov]

Понятие "Церковь Христова" не идентично понятию "конфессия".

Церковь Христова - строится на камне субстанциальной веры, открываемой непосредственно Отцом. Именно такой Церковью не овладевают врата ада (обмирщение).

16 Симон же Пётр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
18 и Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сём камне (т.е., на откровении Отца) Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её;
19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Евангелие от Матфея 16 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/16/

Конфессии же, по определению, строятся не на камне веры, а на символах веры, которые у разных конфессий разные.

Конфе́ссия (лат. confessio «испове́дание»), или вероиспове́дание — особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения[1][2][3][4][5][6], а также объединение верующих, придерживающихся этого вероисповедания. Например, в христианстве церкви, в исповедании употребляющие разные символы веры, образуют разные конфессии[6][7]. В общем значении слова термин «конфессия» является синонимом определённого направления в рамках отдельной религии[5]. Иногда отождествляется с термином деноминация[8].

Ну, в общем, в общем все верно