Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Про ристалище Павел писал. А вы помните, чтобы он когда-нибудь писал, что ему неохота делать то, что он делает? Я, нет. Да, он с жаждой отдавался своему труду! Подобно, тому как и Иисус ответил ученикам:
Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. (Иоан.4:31,32)
Семен, я мог бы вам подоказывать, что у меня есть логика, и вообще очень не плохая, но у нас-то речь идет о духовных вещах, где человеческая логика, хотя где-то и применима, но явно не занимает основательного положения. Если вы не понимаете, каких-то духовных вещей, а при этом думаете, что понимаете - т.е. вы "наполнены" (сосуд полон) и не готовы принимать новое и размышлять над ним, то мы не поймем друг друга и не сможем с вами в полноте объясниться. Скорее всего вы будете считать меня или тупым или же выдумщиком. Что вы периодически и подтверждаете.
Мой совет - молитесь об обновлении.
Спросите об этом у Сергея Райского ))
Мое мнение, логика от ума, а мудрость от сердца. А про премудрость Божью, вообще отдельный разговор.
Если готовы за меня, я только "за". У меня есть жажда по новому Божьему. Но я понимаю, что старое может мешать. Если Бог сделает во мне такую ревизию-перестановку-утилизацию, я только "за".
Последний раз редактировалось captain; 11.12.2022 в 23:14.
А моё мнение, логика это дар Божий и ею обладают только те в христианстве, кто имеет перемену ума, то есть ту самую метанойю о которой все говорят, но не всякий имеет. Ваш алогизм не может понять Писаний даже в самом простом и не заумном, не говоря уже о сложном. Любому обладающему логикой явно видно, как Вы мечетесь в темах, юлите, увиливаете от вопросов, стараетесь перевести диалог в плотско - душевные параметры, потому что говорить Духом может только обладающий Духом и здравой логикой, Вам пока не дано.
Непременно сделает, потому что Вы не отрекаетесь от Христа, ищите способы исповедать Христа перед людьми, так, как сами понимаете Слово, в отличии от тех верующих, которые противятся Христу и драгоценнейшее время
своей жизни тратят на ничего не значащее. Да, абы к кому с проповедью о Христе не обратишься, но ведь есть христианские форумы, здесь, где готовы слушать о Христе и говорить о Христе сутками, все 365 дней в году что мешает их участию?
Ничего, совершенно ничего, однако не желают, убегают от Христа как в реале, так и в виртуале, Он им мешает жить и заботиться о насущном и греховном, не только о насущном, но и о греховном. И это определяющее их отношение к проповеди и миссионерству в целом.
В проповеди содержится только просвещающая благодать. Не всякий, слушающий проповедь, приходит ко Христу.
Реальный приход ко Христу - только через откровение Отца, как это было у Петра:
15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
16 Симон же Пётр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
18 и Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её;
Евангелие от Матфея 16 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/16/
А на проповеди Церкви Христовой создать невозможно, потому что через проповедь приходят не к Христу, а только к своему собственному пониманию содержания проповеди о Христе. Носители такого понимания быстро обмирщаются и ими легко овладевают врата ада - они начинают спорить, что-то доказывать, утверждать свою самость... т.е., обнаруживать свои ошибки (грехи) и плотские страсти.
- - - - - Добавлено - - - - -
Это он сделал не вербальной проповедью, а явлением духа и силы.
1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,
2 ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,
3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
4 И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
1-е послание Коринфянам 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/53/2/
Когда-то Иисус с помощью притчи о сеятеле описал духовный труд своих последователей он назвал их «сеятелями». Буквальный сеятель, как наёмный работник, отвечает только за качество посева, но может вообще не знать о величине урожая. От нас Бог ожидает исполнения повеления: «Утром сей семя и до вечера не давай отдыха своей руке, потому что не знаешь, где оно взойдёт — здесь или там, а может, взойдёт и то, и другое.» (Экклезиаст 11:6). Библия служителей Бога называет сотрудниками Бога. Сотрудничество означает то, что сеятель должен выполнить свою часть работы, а Бог – свою. «кто тогда Аполло́с? И кто Павел? Служители, которые выполняют дело, порученное Господом, и благодаря которым вы стали верующими. Я сажал, Аполло́с поливал, но взращивал Бог, так что чести достоин не тот, кто сажает, и не тот, кто поливает, а Бог, который взращивает.» (1 Коринфянам 3:5-7).
Правильно заданный Вами вопрос на форуме – разновидность посева; грамотные ответы Ваших респондентов – полив; духовный рост анализирующих эти ответы слушателей – следствие действий Бога. В адрес Вас и ваших усилий можно сказать: «сравнимо с тем, как если бы человек бросил на землю семя. Он спит ночью, встаёт днём, а семя всходит и растёт, но он не знает — как.» (Марка 4:26-27). То, что мы не видим как растут посеянные нами семена, не даёт нам право ставить под сомнение работу Бога по их взращиванию. Будем ожидать исполнение предсказания: «Не будем же опускать руки, делая добро, потому что в своё время пожнём, если не ослабеем» (Галатам 6:9).
Всё верно.
Мы и говорим о сеятелях, о нерадивых сеятелях, которые ни воскресить не могут, ни исцелить, ни накормить, ни усмирить, ни изгнать и о проповеди не радят, предпочитая проповеди заботу и мире сем.
Мне вообще то становится странным безразличие к исповеданному слову, а что оно собственно дало?
От проповеди Петра к примеру до трёх тысяч человек уверовавших, от проповеди Павла целые церкви, собрания, которые Павел родил благовестием.
А что у нас рождается, кто осматривал свои поля, может там сплошной чертополох?
Ваш алогизм не может понять Писаний даже в самом простом и не заумном, не говоря уже о сложном
Вы имеете ввиду, что я даже в простом тексте писания вижу не так, как вы? Если дело в этом, то я и не хочу знать Писание и понимать, как понимаете его вы.
Вы мечетесь в темах...
Определенные метания действительно я и сам в себе обнаруживаю. И я бы назвал такой период "переходный возраст" )) Несколько лет назад, я по-другому ощутил Евангелие (именно ощутил, то есть это не на уровне логики), и оно периодически ускользает, и если не бодрствовать, то начинаешь возвращаться к старому религиозному видению. И потому может быть такое, что в каких-то вопросах, меня может туда-сюда кидать, пока я полностью не займу твердую позицию.
увиливаете от вопросов...
Не очень представляю о чем вы. Иногда могу не отвечать на вопросы, которые я считаю некорректными - т.е. вы ведете человека по своей логике, а она в духовном вопросе может быть не верной. Или, чувствую, вы движетесь не тем духом, но просите мне показать жемчуг, чтобы потом плюнуть на него... С вами у меня уже есть такой опыт.
стараетесь перевести диалог в плотско - душевные параметры
Странное выражение. Вы имеете ввиду, что то, о чем я вам говорю, вам кажется недуховным. Если так, то с чего вы взяли, что вы верно понимаете духовное? Чем ваше понимание духовного отличается от понимания духовного плотским верующим (младенца во Христе)? Если же оно схоже, то... сделайте вывод сами.
- - - - - Добавлено - - - - -
Зачем вам смотреть на чужие жизни?
Powered by vBulletin® |