Цитата Сообщение от Artur Sharakhimov Посмотреть сообщение
Разве не разделены две природы во Христе, если человеческая природа присутствует не везде, где присутствует природа божественная?
Созванный в 451 году в Халкидоне Четвёртый Вселенский собор составил определение, по которому Иисус Христос исповедуется как совершенный Бог и совершенный человек, единосущный Отцу по божеству и единосущный людям по человечеству, пребывающий и по воплощении в двух природах неслиянно и нераздельно, то есть различие двух природ не устраняется через их соединение, а сохраняется особенность каждой природы в одном Лице и одной ипостаси Иисуса.

Но монофизиты с этим не согласятся.

Монофизи́тство (от др.-греч. μόνος — «только один, единственный» + φύσις — «природа, естество») — христологическая доктрина в христианстве, возникшая в IV—V веках в Византии, постулирующая наличие в Иисусе Христе только одной природы (естества).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Монофизитство