Должное отношение к дарованной Богом благодати

[Artur Sharakhimov]

Должное отношение к дарованной Богом благодати

Бог никому не обязан дарить благодать, так как у нас есть лишь грех и ложь. Только Ему мы обязаны своей благодарностью. Тот, кто не получает эту благодать, тот или не заботится о духовных вещах, или же тщетно хвастается тем, чего у него нет. Мы должны доброжелательно относиться к тем, кто исповедует свою веру, так как нам не дано знать того, что сокрыто в глубинах сердца. Нам следует молиться за тех, кто еще не был призван и мы не должны превозноситься перед ними – Римл. 11:35; Амос 6:1; Иер. 7:4 Римл. 4:17-18 и 14:10; 1Кор. 4:7.

[air]

Должное отношение к дарованной Богом благодати

Бог никому не обязан дарить благодать, так как у нас есть лишь грех и ложь. Только Ему мы обязаны своей благодарностью. Тот, кто не получает эту благодать, тот или не заботится о духовных вещах, или же тщетно хвастается тем, чего у него нет. Мы должны доброжелательно относиться к тем, кто исповедует свою веру, так как нам не дано знать того, что сокрыто в глубинах сердца. Нам следует молиться за тех, кто еще не был призван и мы не должны превозноситься перед ними – Римл. 11:35; Амос 6:1; Иер. 7:4 Римл. 4:17-18 и 14:10; 1Кор. 4:7.

а "благодать" - это что? (в контексте Вашей темы)

[Александр2312]

а "благодать" - это что? (в контексте Вашей темы)

Это рабство Египетское - тьма не ведения!
Должен же раб работать? Это пленнику порядочные враги позволяют расхлябанность. А в Иерусалиме Небесном никакая дать не срабатывает. А тема протестная, не избранным темам, естественным, здесь дел нет.

[air]

Это рабство Египетское - тьма не ведения!
Должен же раб работать? Это пленнику порядочные враги позволяют расхлябанность. А в Иерусалиме Небесном никакая дать не срабатывает. А тема протестная, не избранным темам, естественным, здесь дел нет.

Благодать, наоборот, преодолевает тьму неведения, потому что это благодать Святого Духа, дающего имеющему Его проницание глубин Божьих.

[Александр2312]

Благодать, наоборот, преодолевает тьму неведения, потому что это благодать Святого Духа, дающего имеющему Его проницание глубин Божьих.

Иисус не дорос до Святого Духа, а Благо (Христос) имя носил однако. Не то проницание, что разглядывает глубины ("тьма над бездною"), о то проницание, что светильник разума уготовил человеку для созерцания. ("Дух божий носился НАД водою")
Ты Сергей - не робей, ведь с небес голосит и соловей!

[captain]

Должное отношение к дарованной Богом благодати

Бог никому не обязан дарить благодать, так как у нас есть лишь грех и ложь. Только Ему мы обязаны своей благодарностью. Тот, кто не получает эту благодать, тот или не заботится о духовных вещах, или же тщетно хвастается тем, чего у него нет. Мы должны доброжелательно относиться к тем, кто исповедует свою веру, так как нам не дано знать того, что сокрыто в глубинах сердца. Нам следует молиться за тех, кто еще не был призван и мы не должны превозноситься перед ними – Римл. 11:35; Амос 6:1; Иер. 7:4 Римл. 4:17-18 и 14:10; 1Кор. 4:7.

Артур, мои слова будут звучать грубо, но я надеюсь, на ваше духовное их понимание: "вы жрете с дерева познания добра и зла". И именно потому, вы не вполне понимаете, что значит "Бог есть любовь". Божья Любовь не дает чего-то за работу, за заслугу, за хорошее поведение, за то, что угодил, за то что был хорошим, за то что помолился, за то что постился, за то что ревновал о божьей справедливости, за то, что исполнил закон и все заповеди... Божья любовь БЕЗУСЛОВНА. Даже для последней гниды (я про человека говорю). И это касается и БЛАГОДАТИ ЕГО. Дела тут ни при чем. Проблема в том, что не ВСЕ могут принять, потому что кто-то... что-то отрезал в своей жизни.

[Artur Sharakhimov]

Артур, мои слова будут звучать грубо, но я надеюсь, на ваше духовное их понимание: "вы жрете с дерева познания добра и зла". И именно потому, вы не вполне понимаете, что значит "Бог есть любовь". Божья Любовь не дает чего-то за работу, за заслугу, за хорошее поведение, за то, что угодил, за то что был хорошим, за то что помолился, за то что постился, за то что ревновал о божьей справедливости, за то, что исполнил закон и все заповеди... Божья любовь БЕЗУСЛОВНА. Даже для последней гниды (я про человека говорю). И это касается и БЛАГОДАТИ ЕГО. Дела тут ни при чем. Проблема в том, что не ВСЕ могут принять, потому что кто-то... что-то отрезал в своей жизни.

Да, грубовато.Я предлагаю вам подумать о себе. О своем заблуждении и все что вы мне адресовали адресовать себе. Мне показалось что это проявление некой гордыни. Надеюсь что это показалось. Смиритесь с тем что люди, и их масса, думают иначе чем вы. отнеситесь к этому спокойно если не в силах смиренно. Спасибо за общение.

[Artur Sharakhimov]

Артур, мои слова будут звучать грубо, но я надеюсь, на ваше духовное их понимание: "вы жрете с дерева познания добра и зла". И именно потому, вы не вполне понимаете, что значит "Бог есть любовь". Божья Любовь не дает чего-то за работу, за заслугу, за хорошее поведение, за то, что угодил, за то что был хорошим, за то что помолился, за то что постился, за то что ревновал о божьей справедливости, за то, что исполнил закон и все заповеди... Божья любовь БЕЗУСЛОВНА. Даже для последней гниды (я про человека говорю). И это касается и БЛАГОДАТИ ЕГО. Дела тут ни при чем. Проблема в том, что не ВСЕ могут принять, потому что кто-то... что-то отрезал в своей жизни.

Если честно то я подумал о вас что вы не из тех кто вот таким образом реагирует на отличное от вашего, мнение.

[captain]

Если честно то я подумал о вас что вы не из тех кто вот таким образом реагирует на отличное от вашего, мнение.

каким таким?

[Artur Sharakhimov]

каким таким?

таким каким есть и более никаким...

[captain]

таким каким есть и более никаким...

По-вашим словам я понял, что вас что-то не устроило в моих словах. Я лишь пытаюсь выяснить что. Единственное грубое слово там было это "жрете", т.е. едите с огромным аппетитом. Только это? Или что-то другое?

[Artur Sharakhimov]

По-вашим словам я понял, что вас что-то не устроило в моих словах. Я лишь пытаюсь выяснить что. Единственное грубое слово там было это "жрете", т.е. едите с огромным аппетитом. Только это? Или что-то другое?

Именно, это слово изменило все дальнейшее вами написанное. Сами же признались что грубо. Ну как то не подобает нам в таких беседах вот так... Думаю не позволительно. Я воспитан в культуре где такой тон... не приемлем как приличный. Если мы выбрали уважительнвй тон то стит его придерживаться даже в таких мелочах А то если и мы здесь будем.... то.... ну не красиво. Я так думаю

[captain]

Именно, это слово изменило все дальнейшее вами написанное. Сами же признались что грубо. Ну как то не подобает нам в таких беседах вот так... Думаю не позволительно. Я воспитан в культуре где такой тон... не приемлем как приличный. Если мы выбрали уважительнвй тон то стит его придерживаться даже в таких мелочах А то если и мы здесь будем.... то.... ну не красиво. Я так думаю

Наверно, я тем самым хотел вам показать, что вы и сами делаете не то, что стоило бы, и других не тому учите. И сделал это грубо, чтобы вы не пропустили это мимо ушей. Меня удивило другое, что одно грубое слово, настолько может вас выключить, что вы остальное проигнорировали. А почему? Ведь это не мат, не ругательство, просто грубоватое слово. А скорее всего потому, что уповаете на закон. Т.е. законник.

[Artur Sharakhimov]

Наверно, я тем самым хотел вам показать, что вы и сами делаете не то, что стоило бы, и других не тому учите. И сделал это грубо, чтобы вы не пропустили это мимо ушей. Меня удивило другое, что одно грубое слово, настолько может вас выключить, что вы остальное проигнорировали. А почему? Ведь это не мат, не ругательство, просто грубоватое слово. А скорее всего потому, что уповаете на закон. Т.е. законник.

Ваши предположения касательно моего отношения к закону не верны. Что касается того что мол делаю не то что вам хотелось бы что бы я делал, и что учу не тому, чему, опять таки , чему хотели бы вы, то это как мне думается, перебор тоже. Слишком много на себя берете. Простите, но это именно так выглядит. Публикуйте то что вам кажется правильно. Никто здесь это не запрещает. Мы почитаем, кто то согласится с вами, а ктото может нет. Никто вас уму разуму учить не будет, мол не то пишите, и не тому учите. По одной простой причине что все здесь понимают что подобное неприемлемо. Надеюсь я не обидел вас. Старался максимально вежливо с вами.

[captain]

Ваши предположения касательно моего отношения к закону не верны. Что касается того что мол делаю не то что вам хотелось бы что бы я делал, и что учу не тому, чему, опять таки , чему хотели бы вы, то это как мне думается, перебор тоже. Слишком много на себя берете. Простите, но это именно так выглядит. Публикуйте то что вам кажется правильно. Никто здесь это не запрещает. Мы почитаем, кто то согласится с вами, а ктото может нет. Никто вас уму разуму учить не будет, мол не то пишите, и не тому учите. По одной простой причине что все здесь понимают что подобное неприемлемо. Надеюсь я не обидел вас. Старался максимально вежливо с вами.

Да, наверно. Простите, если вас задел. Наверно меня действительно иногда заносит. Раньше гораздо больше подбирал слова, а в последнее время я понял, что на самом деле просто боялся какого-то осуждения, чтобы обо мне кто чего лишнего не подумал. И увидел в этом рабство, потому что рождает страх. Теперь решил стать попроще.
На самом деле, мне в общем-то не важно, о чем вы учите, но скорее я вижу вашу ошибку, которую и сам совершал. Я кстати, тоже раньше не думал, что у меня законнический подход. Сейчас я потихоньку из этого выхожу, и всем советую делать тоже, потому что в этом действительно благодать. Но это нужно увидеть, понять, что именно значит в нашей жизни это злополучное дерево и научиться его идентифицировать, и после обходить стороной.
Кстати, законничество легко можно распознать через то, что оно ворует радость из жизни.

[Artur Sharakhimov]

Да, наверно. Простите, если вас задел. Наверно меня действительно иногда заносит. Раньше гораздо больше подбирал слова, а в последнее время я понял, что на самом деле просто боялся какого-то осуждения, чтобы обо мне кто чего лишнего не подумал. И увидел в этом рабство, потому что рождает страх. Теперь решил стать попроще.
На самом мне в общем-то не важно, о чем вы учите, но скорее я вижу вашу ошибку, которую и сам совершал. Я кстати, тоже раньше не думал, что у меня законнический подход. Сейчас я потихоньку из этого выхожу, и всем советую делать тоже, потому что в этом действительно благодать. Но это нужно увидеть, понять, что именно значит в нашей жизни это злополучное дерево и научиться его идентифицировать, и после обходить стороной.
Кстати, законничество легко можно распознать через то, что оно ворует радость из жизни.

Вы так вежливо и искуссно обвинили меня в том чего у меня нет, в законничестве. Завидная настойчивость. С вашим идентификатором что то случилось наверное. А ничего что я к вам спиной сижу? (шутка) Ваше право думать так как вам угодно. Разубеждать не буду, мне всегда вешали противоположный вашему ярлык. Расту. (шутка)

[Artur Sharakhimov]

Да, наверно. Простите, если вас задел. Наверно меня действительно иногда заносит. Раньше гораздо больше подбирал слова, а в последнее время я понял, что на самом деле просто боялся какого-то осуждения, чтобы обо мне кто чего лишнего не подумал. И увидел в этом рабство, потому что рождает страх. Теперь решил стать попроще.
На самом деле, мне в общем-то не важно, о чем вы учите, но скорее я вижу вашу ошибку, которую и сам совершал. Я кстати, тоже раньше не думал, что у меня законнический подход. Сейчас я потихоньку из этого выхожу, и всем советую делать тоже, потому что в этом действительно благодать. Но это нужно увидеть, понять, что именно значит в нашей жизни это злополучное дерево и научиться его идентифицировать, и после обходить стороной.
Кстати, законничество легко можно распознать через то, что оно ворует радость из жизни.

простите. А вы здесь за тем что бы обсуждать личности участников? Ну я не знаю, может вы кем то поставлены для этой работы (шутка)

[captain]

простите. А вы здесь за тем что бы обсуждать личности участников? Ну я не знаю, может вы кем то поставлены для этой работы (шутка)

Ок. Мне показалось. Возможно именно потому, что сам на нем сидел.
Нет, я не для того, чтобы обсуждать участников. Но в то же время, а в чем смысл этого форума, да и вообще христианского общения, если это не касается наших личных жизней? Меня лично в каком-то смысле уже несколько достало сухое безжизненное общение. Я и сам не против, отвечать на личные вопросы. Но почему-то мало кто это делает.
Я еще раз приношу свои извинения, что задел вас. У меня в самом деле не было мотива вас задеть, о(б)судить. Просто не подумал. Иногда бываю дурачком.

[Artur Sharakhimov]

Ок. Мне показалось. Возможно именно потому, что сам на нем сидел.
Нет, я не для того, чтобы обсуждать участников. Но в то же время, а в чем смысл этого форума, да и вообще христианского общения, если это не касается наших личных жизней? Меня лично в каком-то смысле уже несколько достало сухое безжизненное общение. Я и сам не против, отвечать на личные вопросы. Но почему-то мало кто это делает.
Я еще раз приношу свои извинения, что задел вас. У меня в самом деле не было мотива вас задеть, о(б)судить. Просто не подумал. Иногда бываю дурачком.

Нет, не задели вы меня, не беспокойтесь. Думаю что форум для обсуждения библейского учения, доктрин. Лично для меня это гораздо живее, что ли, чем обсуждение личностей. Можно пообщаться, есть на этом сайте специальная для этого страничка. Не все такие как вы, который любит отвечать на личные вопросы. Люди разные и судьбы их тоже. Кому то это необходимо, а кто то этого сторонится по каким то причинам. Хотя... я вас понимаю... понимаю. Не подумайте что я на вас сержусь или что то в этом роде, нет. Все нормально.

[captain]

Нет, не задели вы меня, не беспокойтесь. Думаю что форум для обсуждения библейского учения, доктрин. Лично для меня это гораздо живее, что ли, чем обсуждение личностей. Можно пообщаться, есть на этом сайте специальная для этого страничка. Не все такие как вы, который любит отвечать на личные вопросы. Люди разные и судьбы их тоже. Кому то это необходимо, а кто то этого сторонится по каким то причинам. Хотя... я вас понимаю... понимаю. Не подумайте что я на вас сержусь или что то в этом роде, нет. Все нормально.

Я как раз имел ввиду, обсуждение учения, но на практике. Я сталкивался с тем, что какие-то вещи просто не правильно понимал, потому говорили просто учение без практических примеров. То же понимание веры, действия благодати, я понял именно через свидетельства людей. Например взять ту же фразу "вера без дел мертва". Ее можно понять и с точки зрения закона и с точки зрения благодати. И так собственно очень много в библии. Но какой вариант правильный? Иногда это может показать именно практическая сторона.