Заблуждаются ли апостолы?

[air]

А что именно правильно написано, написано ли, что апостол изложил истину об ограничении Божьей благодати в жертвенности Иисуса Христа вторым и последующим сознательным грехом?

А зачем об этом писать, если апостол этой "истины" не излагал. Стих, на который Вы ссылаетесь, объясняется совсем по-другому.

Написано ли, что все свидетельства в Писаниях о Боге искушающем - ложные, и только мнение Иакова о Боге не искушаем истинное?

Там нет противоречия, потому что слово "искушать" употреблено в различных значениях.

[Семён Семёныч]

А зачем об этом писать, если апостол этой "истины" не излагал. Стих, на который Вы ссылаетесь, объясняется совсем по-другому.

Да ведь вот тут в теме некоторые товарищи тоже объясняют, почему Бог не искушает, но при это молятся именно Богу, что бы Он их не искушал...
Павел заявлет об ограничении Божьей спасительной благодати в жертвенности Иисуса Христа вторым и последующим сознательным грехом, что является абсолютным заблуждением Павла, мнению которого толкователи пытаются придать вид истины, насилуя здравую логику натягиванием "совы на глобус"...

- - - - - Добавлено - - - - -

Там нет противоречия, потому что слово "искушать" употреблено в различных значениях.

При любом значении нет испытания без искушения. А если это не так, приведите примеры испытаний, в которых нет искушений.