Цитата Сообщение от ЯОлег Посмотреть сообщение
Будем хранить в чистоте то, что доступно нам: наше сердце, и, как следствие, сознание (помыслы, желания). Потому что именно в этом мы имеем возможность выбора между добром и злом, светом и тьмой, истиной и ложью; одним словом: между Богом (Христом) и диаволом. А уж есть ли там какое подсознание и касается ли его лукавый, что пользы и рассуждать о том, к чему мы напрямую доступа не имеем? Ведь если и есть какое подсознание, то оно формируется реальностью и сознанием, но никак не наоборот. Поэтому в реальности и приходил а нам Господь, чтобы изменить словом Своим наше сердце и сознание. И если поступим так, как угодно Ему, для нашего же спасения, то и всё остальное, в том числе и подсознание (буде таковое имеется), непременно соответствующим образом изменится и приложится.

Это я к тому, что будем иметь попечение о главном, к чему мы непосредственно имеем доступ и свободу выбора. Если же будем отвлекаться на что бы то ни было (а диавол непременно постарается нас увлечь на пути окольные, в своём лукавом мудрствовании) то так и будем блуждать этими окольными путями, распыляя свою жизнь на ложное и несущественное, при этом упуская и теряя главное, что ко спасению нашему.
А уж есть ли там какое подсознание и касается ли его лукавый, что пользы и рассуждать о том, к чему мы напрямую доступа не имеем?
Да речь и не о подсознании.

Если, например, человек отображает в своём сознании злую мысль, связанную с грехом, то это что, по-вашему? Уже прикосновение лукавого или нет?

Вот, мы читаем Библию, например, а там попадаются такие слова: прелюбодеяние, воровство, убийства... Мы же вводим все эти слова, как понятия о них, в сознание и осмысливаем их. Это можно рассматривать, как прикосновение лукавого?