Цитата Сообщение от Семён Посмотреть сообщение
Скажите, когда Вы лично или кто либо иной посчитает, что он уже возрос до духовного отца, то в этом случае он уже может рожать собственных духовных детей, то есть по сути рождать Церковь в этих детях, где будет духовным главой и наставником, и учителем, и отцом спасения рождённой Церкви?
я специально вчера взял паузу и стал размышлять о нашей с Вами беседе.

дело в том, что мы ушли в некие дебри, неправильно озвучивая отцовство.
по моему, Павел нигде не говорит, что является кому то отцом. если, конечно, я не ошибаюсь. это мы можем считать его духовным отцом, во всяком случае, я так считаю, потому что он имел довольно высокий уровень познания Бога.
сам о себе он пишет так:
Когда я был младенцем, то по‐младенчески говорил, по‐младенчески мыслил, по‐младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
1 Коринфянам 13:11
и даже то, что через его благовествование кто то родился, не делает его отцом этим людям. потому что новое рождение даёт только Бог.
новое рождение или рождение свыше можно получить через проповедь любого благовестника или проповедника. но это так же не делает этих людей отцами вновь рождённым людям.

это в мире бывает так - отцом становится тот, у кого родились дети. да и то, в мире говорят, что не всякий родивший ребёнка становится отцом, но только тот, кто вырастил его.

перевод Кулакова звучит так, и я думаю, он выглядит более верно, по сравнению с синодальным:

Наставников в христианстве у вас великое множество , а сколько отцов? Я возвестил вам Благую Весть , и тогда родились вы во Христе Иисусе.
I Послание в Коринф 4:15
хотя, у Кассиана и короля Иакова переводы схожи с синодальным.
но ведь главное суть!
а суть в том, что Павел стал духовным отцом не через то, что кто то родился от его благовествования. но только тогда, когда прошёл путь духовное возрастание от младенца до отца.
и был способен наставлять в вере младенцев, давать им попечение, преподавать верное учение Христа. о чём он и пишет в своём послании, что он три года день и ночь со слезами...и далее по тексту.

это сегодня в служении применяют кривое понимание значения слова духовный отец. и каждый получивший духовное образование в семинарии или теологическом институте автоматически становится духовным лидером, духовным батюшкой, духовным отцом, духовным пастырем.

через мои проповеди люди приходили в церковь, и таких не один, и не два. и они реально получали рождение свыше. но это не сделало меня им отцом. да и сегодня я ещё далеко от отцовства, хотя и знаю своё призвание и будущее служение в теле Христа по откровению.