О монашестве

[Vardan]

Изначально, с появлением христианства, был институт девства и целомудренного вдовства, о чем нам говорят новозаветные тексты. Потом, с вхождением христианства в Римскую империю, как государственной религии, начала охлаждаться первоначальная ревность христиан, и желающие подвизаться, стали удаляться в пустыни и уединенные места, тем самым образовав институт монашества. Но институт безбрачия был изначальным в христианстве, Апостол Павел пишет о девах и вдовах, пишет и мужскому полу: "Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу". Игнатий Антиохийский, это самый ранний христианский автор пишет: "Если кто может в чистоте пребывать в честь плоти Господа (как безгрешной и девственной. — Г. К.), да пребывает в смирении". А вот что нам сообщает Православная Энциклопедия о доникейском институте девства и целомудренного вдовства: "Девственники пользовались в ранней Церкви особым уважением: Апостольские постановления предписывают, чтобы девственницы (παρθένοι) вместе с вдовицами и старицами в храме стояли впереди всех (Const. Ap. II 12), чтобы подвижники (ἀσκηταί, παρθένοι) причащались непосредственно после клира (Ibid. VIII 13. 14). Принявшие девство по обету составляли в Церкви особый класс, они были тем же, чем стали впоследствии иноки". Вардан, из доникейских авторов, о девстве, например пишут: Климент Римский, Мефодий Патарский, Тертуллиан, Киприан Карфагенский. Может еще кто пишет, просто эти имена у меня в памяти, Игнатия Антиохийского, я ранее упомянул.

Изначально Христиане вообще долго не жили - были гонимы и убиваемы за веру, поэтому не могли строить далёких планов о воспитании внуков и правнуков.
И конечно, в наши дни, девство и монашество - это большой подвиг, на который далеко не все способны.