Доброго дня.

Монашество возникло как текущий ответ на текущие обстоятельства. Как произошло слияние церкви с государством, так естественно многим верующим захотелось от этого держаться подальше. Вот и изобрели монастыри взамен растворенному нарастающим беззаконием раннему христианству.
Но сейчас не четвертый век. И в монастырях никакой духовной вольницы быть не может. Все под контролем, если что - штыки в ход пустят, как показал пример пароходов Херсон (621) и Чихачёв (212). Когда царские солдаты насильно выдворили с Афона более 800 монахов. Это своеобразное достижение, богословие штыком, положило еще тогда, в 1913 году, конец очень многому. И не только в церкви.

Сегодня остается "мода под старину". Которая особенно привлекает любителей внешних проявлений напоказ, вскормленных на фарисейской закваске. Если далеки от жизни в духе вне монастыря, а надеятся, что все дело в том, чтобы попасть на гору ту или эту, то скорее всего так никуда и не попадут, а если бы попали, то там от пустоты приуныли бы. Фарисейство и внешний прикид - это пустое.

А на текущие обстоятельства нужны уже новые текущие ответы. И как не было детальных библейских оснований при возникновении старого монашества, хотя можно увидеть их напр. в указании бежать в горы, так не обязательно и находить детальные библейские основания современного ответа на нарастающее беззаконие.