Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Друг, а почему такое решение, что Апостол Павел в это время был уже рожден свыше?
Семя павшее в землю не сразу приносит свой плод. Семени надо укрепиться, дать росток, взойти из тьмы(из под земли) на свет, принять свою форму, написаться светом, быть поливаемым и только тогда оно принесет свой плод.
Так же и женщина, когда она зачинает, то не тут же рождает от семени, но вынашивает его, собой питает его, где из семени образуется начаток, далее растет и принимает форму. И только через определенное время из семени рождается плод.
Ты сын Мой, Я ныне роди тебя.
Проси народы и пределы земли во владение тебе.
Внешний наш, отображает нашего внутреннего, как Отец в Сыне.
Я не сам от Себя говорю, но Отец во Мне пребывающий.
Внешний наш -сын нашего внутреннего. То, что мы помышляем внутренним, то отображаем на нашем внешнем. Что мы хотим сделать или сказать нашим внутренним, то делаем нашим внешним.
Из того понимания, что те откровения Павла, которые мы читаем иначе он не смог бы получить
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.
(1Кор.2:14-16)
Рожденный человек тоже далеко не сразу приносит плод, но дату рождения ему ставят не по этому моменту его жизни, а когда он вылез из утробы матери.
Разделите эти моменты.
Согласен. Но момент рождения не растягивается у нее на несколько лет, и по нормальному длится несколько минут. Потому думаю, это не пасторы чего-то выдумали, а вы.
Возможно вы путаете с другим качественным переходом, неким откровением, который обычно происходит уже через несколько лет после рождения свыше. Я слышал, что один служитель называет его пробуждением души.
Вот она явлена, реальная вера Ваша, Вы готовы отрицать факты педофилии, даже установленные официально в ходе уголовного расследования, называть подделкой наблюдаемые события и материалы.
Ис 5:20 Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!
И дух сынов лжи и злобы, который являете, он сам по себе отвращает и будет отвращать от структуры РПЦ МП посильнее, чем какая-то атеистическая работа.
Теперь, если встретишь на улице, или в интернете, человека, кто заинтересуется верой, по любви к этому ближнему, можно ли его направить в РПЦ МП? В таком случае нужно обязательно, говоря о Боге, и о сокровищах Православной веры, рассказать и о том, каковы тяжелые реалии вокруг Православия, что бытует в структуре РПЦ МП, и чего ожидать от многих приверженцев называть зло добром, которые там встречаются, как они работают на лакировку пятен и пороков.
Иначе учит апостол Павел: "внешний человек тлеет, а внутренний со дня на день обновляется". Внешний человек, о котором говорит апостол, никак не сын внутреннего. Внешний по плоти рожден, внутренний же по духу. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух, это два рожденных от разного, а не один из них сын другого.
да, если Дух Божий действует в человеке, то Он и желания производит...
12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению.
(Фил 2:12-13*)
а производимые Богом желания безгрешны
безгрешное желание - безгрешное действие
Попутчик, внешний человек - это ветхий Адам с его страстями и похотями
а внутренний - это младший брат Христа
Внешний своими похотями распинает внутреннего. Поэтому и сказано Царём на Суде, что праведники кормят, поят, укрывают, лечат посещают Его меньшего брата в темнице души. А если кто о своём внутреннем не заботится, тот распинает младшего брата Христа, а вместе с ним и Самого Христа, внутри себя своими страстями и похотями.
К Галатам, 4
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
Усыновление дано не от Адама, а только тогда, "когда пришла полнота времени". А до этого - рождались лишь по плоти будучи "порабощены вещественным началом мира".
Powered by vBulletin® |