Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Вот кстати очень интересное мнение православного Григория Р
Сообщение от Григорий Р #125
Бог может всё.
Только надеяться на ослицу и другие эстраординарные ситуации, это искушать Бога!
Как поступает Бог с искусителями напоминать надо?
https://teolog.club/showthread.php?1...ed=1#post56801
ВерноСообщение от Алекс
Диявол искушает -испытывает злом -соблазняег соблазнами или страхом смерти
Бог испытывает праведника добром
Принеси Мне сына в жертву
Не Дияволу или бесам
преподобный Макарий Оптинский
Неужели не волен Господь искусить любовь и веру нашу к Нему отнятием утешений и посланием тяготы и мрака
Тяготы и мрак склоняют нас ко греху, все разрушительные бедствия и тяжелейшие болезни обрушившиеся на Иова и его дом, как зло от Бога склоняли Иова в грех?
Если нет, то как же он согрешил вызвав Бога на суд свой и прокляв день своего рождения?
- - - - - Добавлено - - - - -
Может потрудитесь и Писаниями доказать что верно, а не мнением от ветра головы своея?
Бог не искушает на делание зла. Не толкает на грех
Почему многострадальный Иов засвидетельствовал в Писаниях, что зло обрушившееся на Иова и его дом пришло от Бога и не погрешил в этом устами своими?
Почему Бог умножал страдания Ива, искушая праведника через сатану до тех пор, пока Иов не совершил зла? Остановиться в испытаниях прежде совершения зла Иовом не мог Бог?
Крайне любознательно, почему в теме нет ни одного православного от РПЦ МП?
хороший ответ,достойный размышления.
тут вопрос в другом: имеют ли Ангелы свободную волю?
Если появились падшие Ангелы.то видимо имеют.
Вот и змей возможно имел свободу воли.
- - - - - Добавлено - - - - -
а я у вас с Луны свалилась?
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ну, коль Вы являетесь православной РПЦ МП, то в совершенстве ли Вы согласны с вероучением Церкви, размещённом мной в сообщении № #15 данной темы или может быть что - то в этом вероучении подкорректировать есть желание?
у меня если честно нет желания полемизировать таким образом.
Я бы сначала задала ВАМ вопрос: а что ВЫ ЛИЧНО подразумеваете под словами "искушение" и "испытание"?
Например в семье верующих людей заболел раком ребенок - это что?
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Что и как лично я понимаю Вам должно быть до 37 - го места, а вот как понимает Церковь это для Вас должно быть непререкаемой истиной.
Поэтому спрашиваю ещё раз, Вы согласны с вероучением Церкви размещённом мной в сообщении № #15?
видите ли Церковь это люди...и я в том числе.
Что касается выставленное вами,то.повторюсь, важен контекст каждого высказывания и без вашего личного понимания не обойтись.
Но для вас это видимо слишком сложно.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
О том, каким, зачастую, в ветхом завете изображается Бог, мне даже и говорить неприятно, настолько это всё далеко от Христа (в Котором и явлен нам Отец), Который сказал о диаволе предельно ясно: "ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего." (Ин.14:30). А там прям партнёры, которые в ходе приятельского спора решили испытать предмет своего спора, чтобы наглядно показать друг другу: кто из них прав. Потому и предостерегаю от увлечения ветхозаветными "откровениями", представляющими иудейского отца, о котором Христос ясно сказал тем же Иудеям, что он диавол. Ибо от смешения в себе лжи с истиной наступают тяжёлые последствия, в виде духовной шизофрении.
Поэтому рассуждения о неких пределах для сатаны от Бога - это примерно из того же разряда. Диавол - смертоносное ничто, в котором нет ни жизни, ни света, ни истины, ни, тем более, и тени любви. А попытки его очеловечивания - это его же, лукавые уловки (ложь), чтобы скрыть и замаскировать своё смертоносное ничто, которое если принимается кем, то ничтожит принимающего.
Не юлите лукаво, ибо лукавство - грех, ну что за извивы на ровном месте? Вам приведено учение Православной Церкви, Вы либо выразите согласие с этим учением, либо объясните с чем именно Вы не согласны в этом учении, вот и всё, что от Вас требуется.
- - - - - Добавлено - - - - -
Помним, помним, как Вы все имена Бога в Ветхом Завете отнесли к именам дьявола, что Вы можете вообще после этого толковать истинно?
С чем ты не согласен?
Разве я сказал что я не согласен. Кстати, а Вы согласны с учением Церкви размещённом мной в сообщении № #15?
А чего на Вы? Ты говорил, что мы много лет на ты.
На вопрос ответь.
Согласен ли ты с учением Церкви размещённом мной в сообщении № #15?
Отыщите в книге Господней и прочтите
Здесь все предельно ясно.
Бог может искушать для испытания.
1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.
(Быт.22:1)
Бога невозможно искусит злом, грехом, похотью.
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
(Иак.1:13,14)
При этом злом и грехом Бог никого не искушает. Если кто-то начинает искушаться злом, то это он делает собственной похотью.
Сатана в отличии от Бога искушен злом, и искушает и обольщает злом. Провоцируя и возбуждая дела плоти у человека.
Здравствуйте.
Извините, но на мой вопрос - так и не ответили. А вопрос очень важный, достаточно подробно всё рассказано и всё достаточно ясно видно, хто и как искушает Адама и Еву. Это если действительно хотите выяснить этот вопрос, а не просто повторять свои размышления, при этом далёкие от истины.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием