Цитата Сообщение от Семён Посмотреть сообщение
Почему для познавших истину и сознательно согрешающих не остаётся больше жертвы за грех?

Евреям 10:26, 27: «Ведь если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остаётся больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников».
Не юлите! Престаньте лукавить. Вам всё это уже говорили, приводили аргументы, изъясняли. Ап. Павел говорит, что одна жертва - навсегда. Никакого огранияения благодати, одна жертва - всемогуща по благодати. А не так как у иудеев было : еще грех - еще жертва, снова грех - снова жертва, и так еще много много жертв. Но Христова жертва - одна жертва навсегда, второй и энной не будет. И все это Вам объясняли, не прикидывайтесь валенком за печкой. А Вы в ответ "долбодятите" о каком-то несуществующем у Павла учении. Это не его, а Ваше учение об ограниченности благодати. Я протестую против приписывания апостолу галиматьи которую он не говорил.
И вот, Вы за честность или за лукавость, за правлу или за ложь? Если Вы за честность, то примените же свой же подход, который Вы применяете к словам других когда удобно, примените его же к своим заявлениям. Учение об ограниченности благодати от Павла - где два или три независимых авторитетных источника, которые бы знали и распознавали такое якобы учение? Где они? Нет их? Сами значит придумали и нехорошие выдумки про апостола рассказываете?