Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Иногда в его открытости как бы это парадоксально не звучало.
Всем христианам известно, что торговля в храме тяжкий грех, обличаемый открыто и публично Священноначалием Церкви. Однако, данный грех насаждается в храмах совершенно открыто и публично через установленные епископатом таксы на Таинства и требы, что беззаконники пытаясь придать данному беззаконию вид праведности именуют добровольным пожертвованием.
И это у беззаконников проходит, народ верит, что оплачивая по таскам Таинства Церкви, что в самом прямом смысле является тяжелейшим грехом симонии, они не согрешают против храма и благодати Божьей, а действительно подают добровольные пожертвования...
Так же по - видимому и с узаконенным гомосексуализмом и лесбиянством в Католической Церкви в Германии, грех тягчайший и это осознают все, но так как этот грех нисходит от Священноначалия, то вроде бы и не грех...
Вот в чём таинство открытого для всех греха, все до единого знают, что это грех, но вершат его со счастливыми физиономиями и втягивают в эту погибель несмышлёных.
И в сознательном участии человека.
Да, бывают "невольные" грехи, совершаемые по незнанию, неосторожности и случайности (они прощаемы). Но "вольный" (сознательно совершаемый) грех закрывает от нас спасающую любовь Божию, делает нас мертвыми для восприятия благодати (почему и называется "смертным").
Привет! Как ты думаешь, те люди, которые услышали проповедь Петра и на них после этого сошёл Дух в виде огненных языков понимали ли они глубоко что такое грех, может исповедали помыслы как древние монахи, которые так и не дождались чудного схождения Духа? Уверен что нет, не понимали!
Тогда почему, в чём же дело? Дело в том, что мы себе даже представить не можем какие у них были сердца в отличие от нас!
На мой взгляд, в Новом Завете говорится, что для того, чтобы бороться с грехом - надо много поститься и молиться.
Тем более в наше время, когда грехи и соблазны умножились.
Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.
Книга Деяния Апостолов 13:2
И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,
но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
св. Евангелие от Марка 2:19
С чего ты решил, что в иудаизме не борются с грехом? Я понимаю, для того,чтобы что-то сделать ценным в своих или чужих глазах достаточно это просто унизить, но,извини, это примитивно! Никто не отменял борьбу, только бороться нужно не с грехом, а с корнем греха и здесь вопрос - а как это сделать, может ли человек побороть сам корень греха, который врос в само естество человека?
Если бы ядовитый корень был однозначен, то всё бы обстояло иначе, но у каждого явления, и грех не исключение, есть обратная сторона в виде добродетели, которая растёт из того же корня. Вырвешь из человека эти корни и он станет просто овощью. Наличие в человеке тяги ко греху делает его по настоящему человеком, поскольку побуждает его сознание к осознанию смыслов его жизни, к исправлению и творческой мотивации. Всевышний так чудно придумал этот мир, где сделал всё для развития личности человека, которая может стать личностью только в движении вперёд.
Разве случайно Господь насадил дерево познания и древо жизни? Конечно нет! Наша задача разделить внутри нас семена добра и семена зла, которые так же созданы Всевышним для нашего же воспитания, то есть для создания нового человека. Разве кому-то удалось внутри себя победить корни греха? Это не удалось никому, говорит ли это что они грешные? Да говорит, но грех в них связан! Связан кем, разве самим человеком? Нет, но Духом божьим!
Получается странная вещь, те, кто рьяно и напыщено борются с грехом впадают во все тяжкие, но мало того, они настолько озлобляются и ненавидят всех несогласных с их воинственностью, что становятся хуже язычников. Где же плоды этой борьбы, если она приводит лишь к озлоблению и нетерпимости.
Что бы говорит про иудаизм и его борьбу со грехом, то для этого нужно его знать, правда! Что, например, ты знаешь об этом?
Гриша не язви, ты знаешь, что такие люди есть! Если у православного отнять, хотя бы неведомый идеал такого человека, то его вера сильно поколеблется. Всегда есть осознание и вера в существование таких благочестивых людей, их искали по дальним монастырям, лесам, пустынкам, ездили к ним, задавали вопросы, советовались и так далее. Один из таких, с которым я был знаком лично, это Николай Залитский. Надеюсь ты слышал о таком?
Даже на Иисуса "наезжали" не веря что он не то что пророк, а вообще достойный уважения раввин. Унижали, оскорбляли да и вообще родственники спасли его, сказав, что Он не в себе!
Извините за ремарку. Смертным грехом называется не в силу его какой-то смертности или непростительности, а потому, что согласно Торы он наказывался смертной казнью, но и здесь есть НО!
За всё время существования Синедриона всего три раза было осуществлена высшая мера наказания в виде побиения камнями. Почему так мало, ведь, как скажут некоторые, в Торе не редко встречается закон в виде лишения жизни за малейшие проступки, например, в виде умышленного не соблюдения субботы. И вот теперь некоторые носятся с этим - вот какой закон жестокий, чуть что сикир башка, а Христос всё это дело прекратил и вылил на всех благодать в виде......!
По закону все 72 представителя Синедриона (70 старейшин и два председателя) должны были проголосовать единогласно за смерть и если один воздерживался, то смертная казнь заменялась на выселки в города убежища для "уголовников", где они могли проживать безвыездно до смерти первосвященника при котором они получил осуждение.
Да согласен, пока грех корысти и похоти вершится совершенно сознательно, нет грешнику в этом никакого оправдания и даже когда раскается, пожать при покаянии придётся всё до йоты за творимое сознательно зло.
Как Вы думаете, почему растлевается Церковь, растлевается совершенно сознательно прежде всего в самом священноначалии и народ Божий этому не противиться?
Да без разницы, главное что Самого Бога распяли за богохульство, не абы за что, а за богохульство.
А без воли Божьей благословенной или попущенной как известно не упадёт даже волос с головы человека, при этом убивают миллионами....
Однако не все предали Господа на смерть и не все радовались Его смерти, ученики и Матерь Его скорбели.
Вот как? Дело Ваше, правда странно, как может быть в Евангелии что-то без разницы?!
Его смерти никто не радовался включая саддукейских первосвященников!Однако не все предали Господа на смерть и не все радовались Его смерти, ученики и Матерь Его скорбели.
Как же не все предали, тогда Вы не очень понимаете сакральность произошедшего! Так для Вас лично нужно было бы что Христос умер или нет?
Предали все! Ученики разбежались и даже некоторые отреклись, а то ,что мать скорбела, так это и понятно, какая мать не будет скорбеть по убиваемому на её глазах сыну!
Powered by vBulletin® |