Цитата Сообщение от Ольга Ко Посмотреть сообщение
Вам спасибо за конструктивное общение.

Когда я искала дополнительную информацию по притче Иисуса о сеятеле, то обратила внимание на любопытные детали. Оказалось, что современникам Иисуса были известны весьма распространённые тогда случаи злонамеренного вредительства, когда враждебно настроенный сосед, ночью, когда хлеборобы спят, разбрасывал семена плевела опьяняющего на их пшеничные поля. Хлебороб не знал об этом, но, даже если и узнавал ничего не мог предпринять до жатвы. И заражались посевы не чертополохом, а именно плевелом опьяняющим. До самого плодоношения невозможно было по внешнему виду отличить пшеницу от плевела. Кроме того, корни плевела плотно сплетались с корнями пшеницы и выдёргивая плевел одновременно с ним выдёргивалась и пшеница. Поэтому хозяин и велел работникам дождаться жатвы.

Ни сам плевел не мог превратить пшеницу в сорняк, ни пшеница не могла вразумить плевел превратиться в пшеницу. Жнецы только во время жатвы по колосу (у плевела колос полупустой и он выше пшеницы - вместо того, чтобы формировать колос, пошёл в рост своего авторитета) могли различить пшеницу и перед самой жатвой сначала удалить плевелы и только потом приступить к сборке урожая. Жнецами в притче названы не уполномоченные пшеничные растения, а ангелы...
Слава Господу!
Спасибо Ольга, великолепное толкование!
Итак, как я понял, отсекать сорняк слившийся по виду с пшеницей можно только тогда, когда становятся видны плоды и первого и второго. Разумно, что собственно и происходит в Церкви, Священноначалие точно указывает в обличительном слове на тех, кто в Церкви мимикрируя под пшеницу на самом деле является злейшим сектантом, воинствующим неофитом, язычников и беззаконником. Дела плевел в Церкви Священноначалие обличает открыто и публично и всякий в Церкви и вне Церкви может о том услышать и отделиться от беззаконников, служителей антихриста и антиевангелия.