Последнее время

[captain]

Лично я склоняюсь к классическому христианскому пониманию, что последнее время - это время между первым и вторым Пришествием Христа.

Рассматривали когда-нибудь подход претеризма?

[Полиграф]

Рассматривали когда-нибудь подход претеризма?

Знаком, как же. С чем-то согласен, с чем-то - нет.
И что этот подход говорит о последнем времени?

[captain]

Знаком, как же. С чем-то согласен, с чем-то - нет.
И что этот подход говорит о последнем времени?

Я пока еще его только изучаю, но как я понимаю его, он говорит о том, что страшные события о которых предупреждает Писания уже состоялись.

А с чем не согласны в этом подходе?

[Полиграф]

А с чем не согласны в этом подходе?

Ну, начнем с того, что есть частичный претеризм и полный претеризм (от латинского префикса "praeter" - "в прошлом, за пределами". Понятно, что полный - за то, что все пророчества следует рассматривать как уже исполненные, частичный - что не все. )
Что интересно, претеризм зародился в католицизме как защита католиков в их спорах с сторонниками Реформации. Лишь позже претеризм распространился и среди некоторых протестантских движений, особенно, арминианского толка.
С чем я не согласен? Ну, например, с тем, что Второе Пришествие Христа уже было. Но вообще я не очень силен в преторизме, поскольку современных направлений в нем так много, что трудно уследить за всеми его идеями. Например, некоторые претористы могут этого не утверждать.

[captain]

Ну, начнем с того, что есть частичный претеризм и полный претеризм (от латинского префикса "praeter" - "в прошлом, за пределами". Понятно, что полный - за то, что все пророчества следует рассматривать как уже исполненные, частичный - что не все. )
Что интересно, претеризм зародился в католицизме как защита католиков в их спорах с сторонниками Реформации. Лишь позже претеризм распространился и среди некоторых протестантских движений, особенно, арминианского толка.
С чем я не согласен? Ну, например, с тем, что Второе Пришествие Христа уже было. Но вообще я не очень силен в преторизме, поскольку современных направлений в нем так много, что трудно уследить за всеми его идеями. Например, некоторые претористы могут этого не утверждать.

Я же все больше стал задумываться о том, о пользе классического (футуристического) понимания пророчества Откровения, и мне показалось, что в этом случае оно больше несет вреда, чем пользы - сколько люди в итоге люди игнорировали какие-то проблемы в жизни, потому что считали, что вот-вот придет Второе Пришествие, притом проблемы не только общественного плана (ну к примеру, не засеивали поля), так и в личных жизнях. Отсюда и подумал, а стал ли Бог так делать?
Наверно поэтому я и заинтересовался этой темой, к тому же вижу, что оказывается не мало тому есть подтверждений.