Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Уголь, нефть, газ и прочие вещи залегающие в земле происходят не из определений Вики:
Каменный уголь образуется из торфа (продукта разложения органических остатков растений), перемещённого на глубину и подвергшегося там изменениям (метаморфизму) в условиях высокого давления окружающих пород земной коры и сравнительно высокой температуры.
... что является глупостью несусветной, вдалбливаемой со школы, но природа происхождения совсем иная, мало того, всё добываемое из земли восполняется постоянно!
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Евангелие от Иоанна 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/1/
Исшел от Отца ,был внутри Отца .А Кто же может быть внутри Бога? Только Бог!
Покайся ученик лжепророка,может не искупаешься в крапиве голым телом,за оскорбление ПРОРОКА и ИСТИНЫ.
Тебе Отец не откроет истину.Написано лукавому по лукавству его.У тебя лукавый дух,нет духа Христа за оскорбление Святого Духа.Поэтому ты не умеешь говорить правду.Думаешь пролетит.Ад приготовился ждать тебя в свои обьятия.
Кстати насчет крапивы не забудь.Кажется уже пошла родимая,летом будет злым и лукавым .
Доказательство что будешь в аду написано для учеников лжепророков в Откровении 22 на последних стихах:если кто отнимет что от этой книги,то....
Может и будет много много доброго и хорошего и вся Земля рай,но ни один ученик лжепророка исповедующего ересь несусветную не будет жить там.Их "рай" будет в глубине преисподней,с лжепророками и рядом с Гитлером покончивший самоубийством.Придется слышать тысячу лет как Гитлер орет диким воплем.Ну в общем все такие рядом.Не сравнить даже с моим свистящим ревущим трактором во время вспашки.
Скоро скоро испытание антихристом .И кто им поможет, если Дух Святой не Бог.
- - - - - Добавлено - - - - -
Поговорить не получится.У тебя же души нет как сказал
Распространяется ли такой подход к Книгам пророков, ведь известно, что Книгу пророка Иеремии писал Варух, ученик и писец пророка Иеремии, и написана по определенному его указанию (Варух. 1:2 [641]) в Вавилоне в пятый год после взятия и сожжения Иерусалима Халдеями.
Многие исследователи считают, что Книгу пророка Малахии написал Ездра и так далее. Стоит ли сомневаться в содержании написанного, если сами тексты не принадлежат непосредствено самим подписантам? Так хорошо известно из иудейских источников, что Книга Иова попала к Моисею в виде нескольких разрозненных рассказов о жизни некоего богатого человека по имени Иов, кстати исторической личности и Моисей дописал эту Книгу, которая стала первой книгой в ряду Священных текстов.
Библейская традиция гласит, что посланный равен пославшему, это касается в равной степени как Моисея, так и всех библейских героев. Исход 7:1
Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком:
ты будешь говорить все, что Я повелю тебе, а Аарон, брат твой, будет говорить фараону, чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей;
Это же касается и Иисуса, которого послал Бог и в этом смысле Он был для принимающих как Бог, поскольку говорил всё то, что передавал через Него Отец!
Исходя из этого, даже если последние главы или ещё какие либо тексты писал не сам Моисей, ставить вопрос об авторстве нелепо, поскольку те, кто писал или дополнял написанное Моисеем делали это не из каких иных соображений как только служение Богу, как посланники и продолжатели дела Моисея, про которого сказано:
И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, - он верен во всем дому Моем:
устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит....
- - - - - Добавлено - - - - -
А почему он там не может взяться? Он везде где есть водород.
Дело не в том, кто написал, а в том, что написано. Поэтому, авторство в случае Писания уходит на второй план. Скажем, при отборе текстов как рекомендованных для чтения в церквях (тот список, который известен нам сегодня как канон Писания), исходили, в первую очередь, из соответствия текста уже сложившемуся на тот момент общепринятому учению. Поэтому, многие тексты, которые были очень широко распространены в церквях первых веков, в этот список не вошли, хотя там были тексты, подписанные как апостольские.
Стоит ли сомневаться? Мне кажется, что сомнение - это здоровое свойство мозга. Почему сомневался Фома? - Потому что его, в отличие от остальных, не было тогда, когда приходил Христос. Он, в отличие от других, Его не видел. И его сомнения были разрешены самым наилучшим образом. А остальные апостолы тоже сильно сомневались, пока им не явился Христос. Об этом как-то забывается при чтении истории о Фоме.
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. (Фил.3:16)
Думаешь охота с тобою балакать? Я не такой, как братья, чтобы еретиков закоренелых до бороды любить.Услышу новость и скажу: таково судьба безбожника.И перед носом дверь закрою.
Ни минуты не сомневаюсь, что у тебя через год такая же глупость будет.Если крапива не поможет.Выкинуть стихи Библии за борт.Это же изуверство.
Таковым будет как написано. Небо закрыто.
Тебе вон даже не открыто почему в Арктике уголь имеется ,а в океане нефть.Это же ведь все просто,надо только Библию читать и разум иметь.Но видимо разума не дали,и так вижу.Бог не дает лжепророкам истины.
Согласен! Тогда зачем раз из раза поднимают этот вопрос?
Разница между уходом апостолов до Лаодикийского собора аж почти в 300 лет, это огромное время, за которое вместо иудеохристианства пришло не только Римское христианство, но ещё и сильно замешанное на Неоплатонизме, язычестве и Митраизме, поэтому общепринятое христианство уже тогда смутно напоминало то, что оставили после себя апостолы.Скажем, при отборе текстов как рекомендованных для чтения в церквях (тот список, который известен нам сегодня как канон Писания), исходили, в первую очередь, из соответствия текста уже сложившемуся на тот момент общепринятому учению. Поэтому, многие тексты, которые были очень широко распространены в церквях первых веков, в этот список не вошли, хотя там были тексты, подписанные как апостольские.
При всех источниках информации в наше время мало кто ответит чем и как закончилась война с Наполеоном, который в отличие от Гитлера не только занял Москву, но её и спалил, хотя было это не 300 лет назад, а 200.
Сомнения сами по себе бывают весьма конструктивные, но только при условии,что и голова, в которой возникают сомнения не пустая.Стоит ли сомневаться? Мне кажется, что сомнение - это здоровое свойство мозга. Почему сомневался Фома? - Потому что его, в отличие от остальных, не было тогда, когда приходил Христос. Он, в отличие от других, Его не видел. И его сомнения были разрешены самым наилучшим образом. А остальные апостолы тоже сильно сомневались, пока им не явился Христос. Об этом как-то забывается при чтении истории о Фоме.
Хоть Иоанн, в отличие от других апостолов и упоминает о Фоме, как о засомневавшемся, но другие апостолы ничем от него не отличались, разве что не проговорились. Сомневались даже до последнего момента:
Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,
и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.
Здесь Матфей имеет ввиду явно не Фому!
Думаю, за тем же, зачем раз разом поднимают другие вопросы. В Церковь вливаются неофиты, которые еще ничего толком не знают, нахватались вершков, но уже готовы сражаться с любым инакомыслием.
В этом мало кто из серьезных исследователей сомневается. Правда, объясняется это чаще всего не отходом от первоначального христианского учения, а, наоборот, его дальнейшим развитием, вспоминая слова Христа о приходе Параклетоса, который всему научит.поэтому общепринятое христианство уже тогда смутно напоминало то, что оставили после себя апостолы
https://www.youtube.com/shorts/SvagzlxiEWoСомнения сами по себе бывают весьма конструктивные, но только при условии,что и голова, в которой возникают сомнения не пустая.
Почему-то видео не вставляется...
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. (Фил.3:16)
Эх, никто уже не вливается в наше время, а если и вливается, то со своим личным Евангелием, сам себе апостол и сам себе пророк!
И грех и праведность в иврите от одного корня! В иудаизме нет понятия ересь, всё имеет право на жизнь, но там есть Тора как фундамент, к которой всегда можно вернуться если сильно заблудился, а к чему возвращаться христианам, если всё исковеркано до неузнаваемости? Что касается Духа Истины, который научит, наставит и прочее, так флаг с этой надписью давно уже застиран всеми церквями до дыр и конечно все они самые самые, прям от самих апостолов!В этом мало кто из серьезных исследователей сомневается. Правда, объясняется это чаще всего не отходом от первоначального христианского учения, а, наоборот, его дальнейшим развитием, вспоминая слова Христа о приходе Параклетоса, который всему научит.
Потому оно и не вставляется, что нет ни того, ни другого, поэтому вытаскивать, собственно нечего, добавлю - пока!
Встречались ли с уроками Рубского?
Каждый раз, когда вижу Вашу аватарку, вздрагиваю от масонского знака!
Потому что я вообще не радикальный. Такие люди не интересны.
Да ладно, это масонка:Палец у губ - это масонский знак!
6231354651.jpg
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. (Фил.3:16)
Powered by vBulletin® |