Что такое произвольный грех?

[Proxrista]

Мир вам ПроХриста!

Пётр, в чине апостола отрекся от Христа трижды...
Скажите Пётр согрешил каким грехом?

2.


- А теперь давайте кратко посмотрим - проступок Петра - в сравнении с другими персонажами.


- Вот если сравнивать Петра с Иудой.


- Петр убоялся внешних факторов - нищ духом был, - но Иисус сказал - блаженны нищие духом... - ибо ...
Иуда - не боялся ничего, - и в этом уже разница между ними, - как и разница в том, - что Иуда предал Иисуса Христа - на смерть, - а Петр не смог защитить Иисуса Христа - по слабости своей, - и в этом тоже есть разница между ними.


- Потому Иисус и сказал Петру - чтобы не оскудела вера твоя, - значит была в Петре уже вера, а в Иуде - не было веры.
Поставьте себя на место Иуды - в то время - когда Иуде ничто не угрожает, - но он предает Иисуса Христа - на погибель.
Вот если вы, например, можете совершить зло для человека - и вольны выбирать - совершать или не совершать - как поступите?
В этом и разница между Петром и Иудой, - Иуда предал Христа на смерть - Петр этого не делал - вот в момент - когда и Иуда и Петр находились в равных условиях. В этом разница между ними. Петр убоялся - потом, - когда предательство Иудой совершилось и Иисуса Христа повели на смерть, - Петр осознал всю свою слабость в этом, - хотя и вынул меч свой в защиту Иисуса Христа...


- Возьмите отрезок времени - когда Иуда предавал Иисуса Христа - вот все обстоятельства этого действия, - а Петр так не делал - при тех же условиях с Иудой. Понимаете о чем речь?
И возьмите и положите на чашу весов - с одной стороны, все отрицательное ранее Петра, - а с другой стороны, - выступление Петра пред Иерусалимом в день Пятидесятницы, - вот как просто два разных события - и скажите, - разве выступление Петра в Иерусалиме - не перевешивает все остальное ранее отрицательное Петра?


- Но на примере Петра Бог научает - каков человек был живущий по плоти - до Нового Завета еще, - и каким человек стал - живя по духу, - Петр в день Пятидесятницы - вступив с Богом в Новый Завет и приняв крещение Святым Духом, - громогласно объявил о Иисусе Христе уже в Иерусалиме - все тем же людям - которых убоялся ранее, - и в темницу Петр попал за Иисуса Христа - за проповедь о Христе - когда его предупреждали не говорить о Иисусе Христе - все те же, - которых он ранее и убоялся.


- И остается вопрос, - как Петр соотносится - со всеми разбежавшимися учениками - и со всеми остальными, - кто так или иначе знал и разумел Писания уже тогда, - и тем более - с теми, - кто способствовал непосредственно смерти Иисуса Христа?
И вы увидите, - что Петр не самый худший вариант в этом смысле.
Человек слаб - и Петр познал это, - хотя перед этим не осознавал видно этого - о себе.


- Скажите - кто из учеников Иисуса Христа был тогда с Петром - на том месте - где Христа предали?
Есть же разница - между теми - кто сразу разбежался, - и кто остался - но не смог в силу своей немощи помочь Иисусу Христу, - вот как Петр?
Петр остался - но не смог, - другие - даже и не остались - чтобы попытаться смочь. Поэтому о Петре и речь - в этом случае - как об оставшемся, - но немощном, - а не о разбежавшихся всех остальных. Ведь так?
Вот представьте себе картину, - когда бы, - если бы, - Петр имел силу и власть, - и скажите, - как бы Петр поступил бы - в этом случае, тем более, что Петр уже один раз вынул меч свой - в защиту Иисуса Христа?


- Вот кто хуже, - Петр, - который осознавал всю свою беспомощность и убоялся - в немощи своей, - и осознавая это скорбил в сердце своем о Иисусе Христе - сожалея обо всем этом, - или те, - кто наставлял убивать Иисуса Христа?


75
И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.


- То есть, если все это соизмерять - с проступком Петра - в сравнении со всеми остальными персонажами, - то, - кто же из них всех - более - реально более - отрекся тогда от Иисуса Христа?