Да потому, что совесть, которая есть глас Божий , не даёт грешным людям покоя, но призывает искать чего то такого, в чём истина, свет, жизнь, любовь. А это и есть Бог. И воля Его на то, чтобы мы жили. Но так как жизнь наша в вечности (да и здесь, на земле, пока дух Его живит нас) и возможна лишь в Нём, то глас Его (совесть) и побуждает нас искать Его, как источник вечной жизни в любви. Ведь став тварью ветхой, в результате грехопадения, мы обречены на медленную или быструю смерть, смотря кто как сжигает жизнь свою (Бога) в себе. Но желание жизни, как естественное и самое большое желание всего дышащего, как раз и побуждает человека искать первоисточник этой самой жизни, чтобы не умирать. А совесть, будучи гласом Божиим, как раз на этот источник и указывает, к этому источнику - Богу и подводит нас, потому как нет иного источника жизни, кроме как Бог. И когда любящий нас Бог, давший нам жизнь и желающий чтобы мы жили, а не умирали во грехах наших, явил Себя нам в Иисусе Христе ради спасения нашего и избавления от грехов (диавола, губящего и мертвящего нас), наших, то Им теперь мы и имеем возможность спастить, чтобы не умереть, но возродиться и жить. И совесть наша, исподволь, изнутри, из сердца, именно ко Христу нас и придводит. И кто действительно хочет жить, а не довольствоваться той имитацией и обманкой, которой искушает, соблазняет и прельщает нас князь мира сего через земных слуг своих, тот внимает совести своей и поступает по велению её, находя Бога во Христе, ведь Он не далеко от нас.
Вот только храм Божий нам предстоит устраивать в сердце своём, через рождение свыше, а не искать Бога в храмах церквей земных, где Его никогда не было и быть не может, ведь Дух Божий и Слово Его в духовное же (человека) и вселяется. "Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить вних; и буду их Богом, и они будут Моим народом." (2Кор.6:16).
Но люди, наученные теми, кто оседлал религию и церкви земные, начинают искать Бога именно в храмах и церквях земных. И благо им, если по неотступности поисков своих, вере и любви они, возможно, к удивлению своему, обретают Его в собственных сердцах, сами становясь храмами Бога живаго. Ведь именно таковых Господь и возрождает (рождает свыше) из тварей ветхих - от мира сего, в чад Своих, чад Божиих - не от мира сего.