Само богословствование и есть рацио, а тем более еще когда философия служанка первого. Что касается интуиции, то опять-же, она не без последующего рацио, а вообще я не понимаю, как можно разделить интуицию и рацио, потому что то что названо интуицией, как раз и может быть рацио. Я еще понимаю, когда непосредственный духовный опыт впоследствии рационализируется, когда этот опыт пытается понять рассудок, выстроить последовательность.




Ответить с цитированием