Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Да потому, что в мире сем властвует, до времени, князь мира сего. И преуспевающие в мире сем - это рабы его, исполняющие похоти отца своего. Причём, чем более успешен и преуспевает в мире сем человек, тем более он плотской, и тем более он во власти греха и в рабстве у диавола, то есть, одержим им. Ведь именно во власти мирской, славе человеческой и богатстве земном (т.е. успешности мирской, преуспевании земном) диавол искушает и улавливает тех, кто всего этого алчет, через что и делает их рабами своими. И за всем этим не что иное, как диавольская гордыня, алчность и зависть, то есть, сам диавол, который со Христом ничего общего не имеет. Поэтому служение князю мира сего в виде земного преуспевания не может быть ради Христа, но ради себя любимого, одержимого диаволом.
Ради Христа может быть только то, что от Него же и получаем мы и что ко спасению нашему. И главная из благодатей Божиих - это Его любовь, во всех проявлениях её. Поэтому чада Божии и стяжают себе не земные, тленные, преходящие ценности, как чада века сего, но небесные, вечные, нетленные, которые со смертью бренных тел у них не отнимутся, но перейдут с ними в Царство Небесное и жизнь вечную.
Диавол потому и назван Иисусом Христом князем мира сего, что власть его через искушения, прелести и соблазны, то есть, через ложь (грех), который, увы, вошёл в мир сей через первых людей, в результате их грехопадения. Причём грех (диавол) властвует над теми, кто позволяет ему господствовать над собой, делая соответствующий выбор волею своей. Власть Божия в любви, через добровольный выбор, в котором, единственно, и может быть явлена любовь наша к Богу. В любви же истина, свет и жизнь, то есть Сам Бог, спасающий, через возрождение в Иисусе Христе, людей Своих от грехов их.
Вы так спрашиваете, как будто Бог до креста и после не один. Но Он всегда один и всё Тот же.
А вот и нет. Власть подразумевает не отсутствие выбора, а предложение и способность удержать человека в угодном ей выборе. Причём Божия власть предлагает выбор возрождения во Христе добровольно и в любви; а диавольская власть пытается удержать человека через искушения, прелести и соблазны в состоянии твари ветхой. Но окончательный выбор, как поступить и что выбрать, всегда был и есть за человеком, свободной воли которого, данной ему Богом, никто лишить не может.Добровольный выбор, это не власть. Власть, подразумевает отсутствие выбора.
То, что Царство Христа не от мира сего, не подразумевается, что оно не может быть в мире сем, а подразумевается, что строится она не на земной основе (не будет такого, что придет Иисус и он станет президентом всей Земли, Он правит иначе, в сердцах людей).
потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения.
(2Кор.5:19)
и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
(Кол.1:20)
Мы же сами молились: Да приидет Царствие Твое.
Последний раз редактировалось captain; 10.05.2023 в 13:57.
Тут вопрос не в изменении Бога, а в изменении Земной реальности.
Я не понимаю почему, но ощущение, что большинство верующих вообще игнорируют, что произошло что-то масштабное в мире, что ознаменовал разрыв завесы в Храме. Кажется для некоторых просто одни правила закона сменились другими правилами закона, и всё.
Немного криво написал (под вечер хуже соображаю)... Я имел ввиду следующее: что если у человека есть выбор, это уже говорит о том, что над ним нет власти дьявола. Это подобно тому, как люди находящиеся в тюрьме, на которых действует власть закона в виде наказания, не имеют выбора быть на свободе или нет.
Иначе говоря, то что у людей есть сегодня выбор, означает, что власти дьявола над ними нет. Власть дьявола проявляется исключительно в жизнях тех, кто верит в его власть, они сами же своими "руками" ему передают то, что Иисус отвоевал.
Да Вы неправильно понимаете выражение "мир сей". Въедьте же в разницу между "мир" и "мир сей".
Когда читаем "ибо так возлюбил Бог мир", это что, про "мир сей" чтоли? Нет же. А когда "не любите мира, ни того, что в мире", это разве про тот мир, который Бог возлюбил? Нет ведь. О разном речь, хотя три буквы одни и те же. Постигните разницу пожалуйста, и тогда не будет все валиться в одну кучу.
Под миром сим, подразумевается система этого мира, система навязанная нашей плотью. Т.е. не планета. Мы же говорим о планете (о людях на ней). И да, Христу дана власть на этой планете, но распространяет Он ее через Свое Тело. Но если это Тело утверждает, обратное, то оно противится Главе, и делает совсем не то, что нужно.
Последний раз редактировалось captain; 10.05.2023 в 15:37.
Лучше всего этот момент описан в диалоге Иисуса с женщиной-Самарянкой:
19. Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.
20. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.
21. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
22. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.
23. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
24. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
25. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.
26. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою. (Ин.4:19-26)
А иные, жестоковыйные, до сих пор надеются на отца своего и даже помышляют построить новый храм и вновь начать в нём жертвоприношения. Не безумие ли?! Но скорее нет - это стремление поклоняться отцу своему - диаволу.
Власти вроде бы и нет, пока стоит выбор. Но как только выбор сделан, то является и власть того, кого выбрали. Ведь не можем же мы выбрать что-то своё, третье, между двумя предложенными выборами. Можем лишь отложить. Но и откладывать вечно не можем, ввиду конечности нашей жизни земной и необходимости что-то предпринимать. И по тому, как часто мы выбираем того или иного, мы и определяемся с тем, кто наш господин, а значит и в чьей мы власти.Немного криво написал (под вечер хуже соображаю)... Я имел ввиду следующее: что если у человека есть выбор, это уже говорит о том, что над ним нет власти дьявола. Это подобно тому, как люди находящиеся в тюрьме, на которых действует власть закона в виде наказания, не имеют выбора быть на свободе или нет.
Иначе говоря, то что у людей есть сегодня выбор, означает, что власти дьявола над ними нет. Власть дьявола проявляется исключительно в жизнях тех, кто верит в его власть, они сами же своими "руками" ему передают то, что Иисус отвоевал.
Люди на планете, как и говорит Олег, существуют в большинстве своем не в Теле Христовом, а в мире сем. Они не свет миру, а наоборот то самое, что от мира , и что ненавидит и Христа и тех, кто к Нему избран от мира сего (Ин 15 18:19). Ненавидящими Христа заправляет лукавый - князь мира сего. До времени ему попущено на зло тут толкать многих. Поэтому, да:
Конечно, нельзя служить Богу и маммоне. То есть богатству, деньгам - нельзя служить. И богатому весьма трудно войти в Царствие Небесное. А верующему, вместо служения маммоне, лучше бы собирать сокровища на небесах, это и в согласии с тем, что Глава говорит (Мф 6:19-20).
Хороший пример. Но в нем нет объяснения почему так произойдет, и что именно это дает. Но это действительно один из пазлов.
Это все равно не разовый выбор, нам каждый день приходится его принимать. Точнее есть и разовый, когда мы выбираем Господа, но есть также и периодический выбор послушания или игнорирования.
Powered by vBulletin® |