Цитата Сообщение от Heruvimos Посмотреть сообщение
Сохранить смог тот, кто Наследует Царство Божье, Павел, например.
А чего он тогда себя грешником назвал?


Цитата Сообщение от Heruvimos Посмотреть сообщение
Это не написано, это простая логика: кто умер для греха, тот больше не под законом, но если человек начал снова грешить, то это значит, что он стал снова жив для греха, а следовательно он подпадает под действие закона.
Это звучит приблизительно так: если вы не переходите дороги, то светофоры не для вас. Если вы не готовите, вам не нужно знать рецепты. Если вы не бреетесь, то вам не нужны знать правила безопасного бритья. Это все логично, но бессмыслено, об этом не нужно говорить, подобные слова ничего не дают, такие "полезные советы" понятны и даже не сильно умному человеку. А если мы встречаем слова в Писании, то за ними должен быть не просто какой-то смысл, но и смысл важный.

И смысл здесь не в простой человеческой логике, а в духовной реальности. Павел, нам предлагает не простую комбинацию "если вы не будете грешить, то вам и закон не нужен", а он объявляет новую реальность для нового творения "вы умерли для греха" и если вы согрешили, вам не нужно возвращаться к закону, вам нужно вспомнить о новой реальности "Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?". Вы сожгли мост, теперь вы рабы праведности. Чем быстрее вы примите эту реальность, тем быстрее жизнь перестанет вас кидать туда-сюда. Вот что имел ввиду Павел.