Христианский сайт и межконфессиональный форум |
2.
- Новый Завет - это не закон. Это два разных завета, - каждый завет имеет свою совокупность заповедей - и свое служение Богу.
- Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот именно завет и исполняет. Соответственно, - и нарушает этот именно завет - если где еще не таковой.
- Вот что написано о заповедях смертоносных - закона -
10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
- Понятно же сразу - что это не Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета. Ведь так?
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Этот вопрос вы задаёте, основываясь на другой, не основанной на Библии системе мировоззрения.
По-библейски святой - тот, кто освящён жертвой Иешуа.
10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. ....
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
(Евр.10:10-14)
Теперь, как мы можем это применить на практике? Пользоваться термином "святые" вместо общеупотребимого "христианин"? Даже не знаю, смог бы я взять на себя такое обязательство.
Хитрости нет, она вам привиделась. Исполнение закона - жизнь по вере, то есть без греха:
Рим 13:9-10: "Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сем слове: «люби ближнего твоего, как самого себя». Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона."
Как же тогда быть со словами Иакова:
Иак 3:2 "ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело."
- - - - - Добавлено - - - - -
Нет не начинает смотреть на закон, он и так знает закон, только пока не грешит, закон не имеет над ним власти.
Ну да, Иаков целая проблема, так и Лютер думал. Но я вижу, что это подобие тому, что и пишет Павел в 1-3 главе Римлянам. Т.е. о том, что значит жить человеку вне божьей благодати, т.е. под законом. А дальше Павел показывает то, какой выход придумал Бог, через Иисуса Христа.
А так ли это?
Прочтите внимательно, что Павел считает смертоносным: заповеди закона, или грех? :
Рим 7:12-13: "Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди."
Признайтесь, вы про смертоносные заповеди из чьей то проповеди запомнили, а по Писанию проверить забыли! ?
Вернуться к закону, у Павла значит уповать на него, что бесполезно, так как закон случившемуся грешнику помочь не может, особенно если речь о десяти заповедях. До нового Завета помогал закон жертвоприношений, но после жертвы Иисуса он утратил актуальность - Бог перестал ставить в зачёт жертвы животных. А закон десяти заповедей вообще спасительной функции не несёт и никогда не нёс, он для определения греха существует.
Вопрос из 89 поста.
Вы знаете, что есть истинное учение Христа и что это учение хранится только в Православной Церкви? Вы этого не знаете.
У меня тогда другой вопрос. Пожалуйста, ответьте на него. Православная церковь зародилась в Сионской горнице и существует две тысячи лет. Другие "конфессии" появились гораздо позднее. Вот и скажите, а что люди не спасались, допустим, до баптистов или пятидесятников?
РПЦ МП
Означает что не исполнял заповеди как Бог требует их исполнять а как думал сам
Любовь есть исполнение закона
Поскольку любовь есть связь совершенства то совершенства не достиг в исполнении заповедей
Не было совершенного исполнения закона
В частности -возлюби ближнего как себя
Отсюда раздать должно все и не быть богатым для себя но для Христовых
Все в соблюдении заповедей
Нелицемерно
Не поверхностно
Но так как написано
Всем сердцем не частью как Анания и Сапфира
Часть Богу а большую часть себе
В жертву себя всего а не одну руку только и на один час
- Хитрость в вашем постоянном устремлении исказить Слово Божие Нового Завета - чтобы заставить людей исполнять смертоносный закон - вместо заповедей Нового Завета.
- В Новом Завете и приведено - что весь декалог и все остальные заповеди закона - ибо закон не разделяется - во исполнении любви - которая и описана в Новом Завете - что именно надо исполнять -
4
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6
не радуется неправде, а сорадуется истине;
7
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
- То есть, не о исполнении закона речь идет в Новом Завете - а о исполнении любви - вместо всего закона.
И никакой субботы и близко нет...
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
- Закон вообще не имеет никакой власти в Новом Завете.
- Вы постоянно обманываете людей - что сие не так.
- Если кто согрешил - то он и имеет Первосвященника Иисуса Христа пред Богом Отцом - по Новому Завету и в Новом Завете - и закон тут не причем - и близко.
- А согрешают в новом Завете - потому что есть некие учителя - уводящие людей от Слова Божия - в искажении своем, - вот как и вы постоянно этим занимаетесь, - обманывая людей - делаете вид, что говорите вроде как о Новом Завете и о Христе - и приводите стихи из Нового Завета, - а на самом деле подменяете Слово Божие учения Бога Отца - опять заповедями закона - от которых грех и познается.
- Вы не говорите людям - что прежде надо принять оба крещения и вникнуть в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета, - но вы возвращаете людей опять под закон - под субботу закона, - конечно же люди и будут грешить - потому что не поступают по истине Нового Завета - а нарушают при этом Новый Завет - с вашей же подаче.
И кроме вас хватает конечно и некоторых...
- Вот вас даже и анафема Бога за искажение Слова Божия Нового Завета - не останавливает... Ведь так?
- То есть, вы прямо берете и подменяете Слово Божие, - мол кто - то там знает - по вашим же словам ложным - что если человек согрешил, - то он якобы снова под законом. Лжете - и нет никого, кто бы изобличил вас во лжи вашей, - вот вы и ходите "королем", мол, всё вам нипочем и вам можно якобы искажать Слово Божие Нового Завета.
- Но Бога же вы обмануть не можете, - а значит вы уже под анафемой Бога ходите, - то есть, ваша задача - увести как можно больше людей - в погибель вечную - вслед за вами.
- Я никогда не понимал - на что надеются такие как вы? Знаете - что согрешили под законом - что вас уже ждет смерть по закону - и всем так и говорите - что кто согрешит - тот снова под законом - к смерти вечной...На что надеетесь?
Последний раз редактировалось Proxrista; 14.05.2023 в 13:06.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
- Ну вот видите сами, - как вы "убаюкиваете" людей, - мол, это не закон смертоносных заповедей - это якобы нравственный закон - и вы просто безнравственные - нарушая закон Бога - и потому вам за это якобы ничего и не будет... Нравственность же...
- Вас просили - приведите такое словосочетание - "нравственный закон" - вы привести не можете - знаете, что нет такого в Слове Божием - но постоянно продолжаете обманывать людей - и так, вот как будто бы вам об этом и никто и не говорил...
- И вот вы уже поучаете людей своей ереси - поучая людей - что якобы нравственный закон это - когда речь идет о одной заповеди Нового Завета, - а никакой это не нравственный закон - когда это есть заповедь Нового Завета - что весь закон и все заповеди закона - во исполнении в Новом Завете - возлюби, - и что такого в законе нет - чтобы вместо всего закона - исполнялась одна заповедь - вот что вы якобы и приводите - в попытке обмануть людей.
Нет в Новом Завете вообще слова такого - нравственность. Может хватит уже обманывать людей - в вашем самоволии?
Есть в Новом Завете заповеди Нового Завета - а есть и исполнение и нарушение заповедей Нового Завета, - вот как и в законе есть исполнение и нарушение заповедей закона. И все.
- Заповедь по Писанию нашли, - а то, чтобы было в законе и в Писании написано - исполнять эту именно заповедь - вместо всех заповедей закона - не приводите, - потому что нет такого в законе.
- То есть, речь в Новом Завете все время идет о исполнении Нового Завета.
А о законе - тут же сказано - отдельно - что исполняющий закон жив будет законом - если конечно он исполнит все заповеди закона и постоянно. Но вы же то, что написано в Новом Завете о законе ныне действующем - никогда людям и не говорите. Почему? Да потому, что вам не надо убеждать людей - что есть - наряду с Новым Заветом - и закон - который действует и ныне - и который и можно исполнять - отдельно от Нового Завета.
Но ваша задача - заставить людей исполнять закон вместо Нового Завета - а для этого вам и надо пред людьми - начать вроде бы с Нового Завета - но обманом вашим - показать в Новом Завете - что речь идет якобы о исполнении все того же закон смертоносных заповедей в Новом Завете - чтобы реально подменить Новый Завет и ныне действующим законом - Второзаконие глава 5.
Зачем вы это делаете?
Да чтобы заставить людей - обманом вашим - добровольно - отказаться от жертвы Иисуса Христа для них - во искуплении их от ныне действующего закона - чтобы они потеряли потому благодать Иисуса Христа - и вышли из Нового Завета Бога с людьми - и перешли бы опять под закон - внимание - к погибели их вечной.
Последний раз редактировалось Proxrista; 14.05.2023 в 13:26.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились - 1 - е Петра: 2 / 24
Powered by vBulletin® |