Всё-таки догматы не нечто "второстепенное." Человек не сам придумывает свою веру, а принимает её от Церкви, например, в Символе веры, который издревле преподавался перед Крещением. Т.е. церковная вера догматически оформлена, и сам человек принадлежит Церкви только до тех пор, пока не станет сознательно отвергать тот или иной её догмат.