Цитата Сообщение от Гостья Посмотреть сообщение
Ну для этого мне надо разобраться с православным вероучением, потому что ни окружающих меня православных мне никто толком его объяснить не может. Давайте попробуем.
Насколько я понимаю - православные и баптисты верят в Бога-Троицу. И православные и баптисты признают богодухновенность Писания. И православные и баптисты верят, что спасаются по жертве Христа. Все верят во второе пришествие и воскресение мертвых и в Суд Белого Престола и в наказание нечестивых в озере огненном. Если так, то у нас одно вероучение. Опять же если пройтись по Никео-Цареградскому символу веры, то тоже становится понятным, что у нас одно вероучение.
Главное различие в понимании спасения. Как спасается человек, участвует ли он в своем спасении активно и свободно? Православные отвечают «да»: спасение — это сотрудничество Бога и человека, всей своей жизнью человек принимает дар спасения от Бога, и всегда может его отвергнуть. Баптисты же считают, что достаточно один раз, в самом начале, сказать Богу «да», и все, спасение тебе гарантировано, и ты можешь чувствовать себя в вечной безопасности. То есть человек не участвует в своем спасении свободно — еще в XVI веке лютеране учили, что человек при получении спасения как «бревно» — полностью пассивен. Правда, русские баптисты говорят, что спасение можно потерять, но это различие скорее теоретическое. Спросите у них: уверены ли они сейчас в своем спасении? Они скажут – да! Значит, убеждены, что еще ничего не сделали такого, чтобы потерять спасение. Кроме того, такое мнение русских баптистов противоречит самой баптистской традиции — почти все ранние баптисты были жесткими кальвинистами, и верили, будто Бог еще до творения мира решил, что одни пойдут в рай, а другие в ад, причем безо всяких причин со стороны самих людей. Отсюда выходило, что Бог не желает спасения всех людей, а наоборот, Он желает, чтобы часть из них вечно мучилась. До сих пор подавляющее большинство американских баптистов придерживается именно такой доктрины, пусть и несколько смягченной.